第三课 心灵的慰藉和寄托——宗教建筑第二课时教学实录

第二单元

第三课《心灵的慰藉》

一课时

海城三中 一、

教材分析 本课是湖南美术出版社的高中《美术鉴赏》第二单元第三课《心灵的慰藉》。这节课在本册书中的地位是非常重要的，教学主要围绕“在宗教流行时期，宗教观念对美术创作的影响”这一主题而展开。主要包含了五个方面的内容：⒈宗教信仰对美术创作的影响。⒉中国佛教艺术的代表——石窟造像的艺术形式和所体现的观念。⒊神话对美术创作的影响及代表作品。⒋基督教对美术创作的影响及代表作品。⒌伊斯兰教对美术创作的影响及代表作品。本课我用一课时来完成。通过对这一主题的讲述与思考、体验与探究，，使学生认识到人类几万年来创造出了许多优秀的文化与艺术作品，我们要学会科学的鉴赏方法去尊重并认识这些文化与艺术。

二、学情分析

经过初中三年的学习，高中学生已有一定的美术感受力，对事物也有了丰富的想象力和一定的鉴别能力。但由于高中阶段学生的社会意识以及生活经验的局限，可能对本课的主题理解的不够深入；另外，现在的高中生学业压力沉重，没有时间对作品做深入了解

；另外，经典作品所产生的时代和它所表达的精神、内容与现代学生的生活有一定距离，也是造成学生没兴趣的原因之一。所以教师在教学中手段要尽量多样化，激发学生的兴趣。在课前，让学生去查找一些这方面的资料或故事拿到课堂上与同学分享。本课难点与重点在教学中逐步启发学生一起探究。

三、教学目标

⒈

认知目标：

⑴了解在宗教流行时期，宗教对美术作品的影响

⑵了解有代表性的宗教美术作品

⒉

能力目标：

本课通过观察、欣赏一系列的图片引起学生的注意力，养成深入观察和思考的良好习惯，共同讨论问题，学会科学的鉴赏方法去尊重并认识这些古代的文化与艺术。

⒊

情感、态度、价值观目标：

通过本课的学习，使学生了解宗教信仰对美术创作的影响。培养热爱本民族文化，包容多元文化的情感。

四、教学重点与难点

1.教学重点：在中国佛教美术作品中出现的佛教造像本土化现象。

2.教学难点：宗教美术的文化内涵以及对人的心灵的慰藉作用

五、教学准备

教具：教材，课件，多媒体设备

学具: 教材，笔记本

六、教学方法

美术鉴赏最重要的是培养学生用眼睛发现美和鉴赏美，在教学过程中，不仅要使学生“知其然”，还要使学生“知其所以然”，我在教学过程中始终贯彻教师边导边教，学生边学边练。主要采取教师导学、学生自学法、讲述启发法、活动探究法和分组讨论法，运用多媒体辅助手段，将情景教学模式和影片教学模式相结合，爱护学生的好奇心、求知欲，充分调动学生积极性。

七、学习方法

我们常说：“现代的文盲不是不懂字的人，而是没有掌握学习方法的人”，因而，我在教学过程中特别重视学法的指导。让学生从机械的“学答”向“学问”转变，从“学会”向“会学”转变，成为真正的学习的主人。我主要采取以下方法：自主探究法、思考评价法、分析归纳法、总结反思法。

八、教学过程

（一）、教学思路

⒈

教学课时

一课时

⒉在这节课的教学过程中，我运用多媒体工具通过提示画面细节和提出问题来引导学生对艺术作品产生兴趣并主动进行思考，使单纯的学习和欣赏带有研究性质。学生在看画过程中可能会产生多种奇异有趣的设想，这正是他们运用不同方式和多向思维进行观察的结果，老师对于这些奇思妙想应持鼓励的态度。对于画面所表现的信息不是单纯的传授知识，而是启发学生的创造性思维。我注重突出重点，条理清晰。各项活动的安排也注重互动、交流，最大限度的调动学生参与课堂的积极性、主动性。

（二）、导入新课：（3-5分钟）

提问：①世界三大宗教是哪三种？

②佛教诞生在中国吗？

③一提到佛教同学们首先想到什么？

学生思考回答：1.基督教2.佛教3.伊斯兰教

教师总结：补充回答介绍佛教，佛教产生于公元前6—5世纪时古印度的一个小国。释迦摩尼的母亲一天晚上梦见一头通体发光的六齿白象飞进了她体内，因此受孕。而后在腋下诞生一个婴儿，就是后来的释迦摩尼，佛教的创始人。

（三）、讲授新课：（30分钟）

1、播放春晚上非常受欢迎的舞蹈《千手观音》，千手观音壁画，介绍千手观音，进一步阐发佛教教义：人间众生的苦难是多种多样的，众生的愿望和需求也是多种多样的，千手千眼观音能够看到并且帮助众多受苦受难的人，并且满足不同人的愿望。

提问：①佛教艺术主要集中在哪个朝代？

②最具代表性的佛教艺术形式是什么？有哪些遗迹？

③为什么要创造这些形象？

④美术作品怎样被用来传播佛教？

学生阅读教材第26、27、28页，分小组思考讨论归纳教材内容。

教师小结：①修建石窟供教徒瞻仰与活动。②塑造佛像③绘制壁画表现佛教故事。主要集中在北魏、隋唐时期，现存中国四大石窟。

2、课件映示《佛本生故事》粗野狂放的画风，深刻含蓄的寓意，是佛本生壁画的一大特点。表现佛的壮烈的善举。还有很多同样类型的佛本生故事，同学们有兴趣的可

以自己去找来共同分享。

3、提问：中国四大石窟是什么？

学生试着回答

教师总结补充 ①敦煌莫高窟 北魏 ②麦积山石窟 北魏

③洛阳龙门石窟 北魏 ④大同云冈石窟 北魏

4、欣赏《云冈石窟第二十窟北壁坐佛》、《奉先寺卢舍那大佛》、《麦积山石窟第123窟男童》

《六祖斫竹图》梁楷 《维摩诘像》吴道子

《玉女》永乐宫壁画

思考：当时统治者怎样看待佛教？

宣扬了统治着怎样的意愿？

学生思考回答

教师小结：统治者用佛教宣扬自己实现是如来的思想，让百姓安于自己的处境，向佛祖一样能受苦难。

5、“活动建议一”仔细观察书第28页的4幅菩萨像，寻找佛像本土化原因。

学生思考发表自己意见。

教师小结：石窟多面对的是下层民众，更符合百姓欣赏习惯。南北朝战乱，多佛本生故事；唐富庶，菩萨显富贵。

6、课件映示：雅典帕特农神庙（古希腊）、罗马万神殿（古罗马）教师简介两座建筑

学生结合教材思考：①伟大的建筑体现了什么？用什么材料？

②同时思考教材29页“思考与交流”1.多利克柱式2.爱奥尼亚柱式3.科林斯柱式，三种柱式代表什么，和他们的异同？

③找学生讲述一个收集的的雅典娜的故事。并思考建筑和神话有关吗？

学生分成4组，互相交流想法。

教师小结：帕特农神庙和万神殿建筑高达雄伟，是人们祈求天神保佑的神殿。这样的建筑风格体现出一种庄严的气势，表现出宗教主神的威严。雅典娜是雅典的守护神，体现了希腊人的哲学与信念。1.多利克柱式代表男性（阳刚）2.爱奥尼亚柱式代表女性（阴柔）3.科林斯柱式二者结合体更加华丽、纤细。

7、课件映示：圣经故事画 达芬奇《最后的晚餐》

乔托《犹大之吻》 基督教建筑 巴黎圣母院 圣徒小教堂 教堂的花窗 学生仔细观察并思考：①基督教兴起在美术上的表现是什么？ 分成4组讨论 ②圣经故事为什么会成为艺术家创作的题材？

教师引导 ③巴黎圣母院建筑的特点？ 教师小结：基督教兴起在美术上的表现是大量教堂的修建。代表建筑法国巴黎圣母院。建筑表现了基督教的庄重与神圣，是哥特建筑中的经典，肋拱与花窗组成教堂轻灵的效果。

教堂的修建需要大量的圣经故事的笔画装饰，所以出现了大量的圣经题材作品。画面表现了基督教耶稣的正义与犹大的奸邪之间的对比。画面表现的是西方基督教宣扬的正义与道德的完善同邪恶势力之间的搏斗，整幅画面紧张流动，有很高的表现手法。

8、伊斯兰教对图形的态度很严厉，结合伊斯兰妇女在参加奥运会时也要包裹着头巾的情景

学生想象一下不出现人物怎样装饰教堂和圣经

伊斯兰教地区盛产的地毯对人的心灵产生什么影响？

伊斯兰教堂。建筑表现了伊斯兰教的清真、神圣与清洁。

（四）、课堂小结：（3-5分钟）

任何一个国家和民族都有自己的宗教信仰，在过去很长一段时期内宗教是人们解决生命中一切痛苦的唯一法宝，是进行心灵慰藉的唯一精神支柱。正是由于宗教的强大的精神作用，也被统治者作为统治国家的一个重要手段但无论怎样，历史给我们留下了丰富的宗教美术作品，能够让我们直接面对宗教的神圣与威严。宗教到现在仍然是净化人们心灵的文化产物。

（五）、板书设计

第三课《心灵的慰藉》

世界的三大宗教 1.基督教

2.佛教

3.伊斯兰教

中国四大佛教石窟 1.敦煌莫高窟 北魏

2.麦积山石窟 北魏

3.洛阳龙门石窟 北魏

4.大同云冈石窟 北魏

基督教代表建筑 巴黎圣母院

绘画 达芬奇《最后的晚餐》

乔托《犹大之吻》

（六）、布置作业（1分钟）

预习下节内容，目的是为了巩固本节知识和顺利学习下节课做准备。

九、反思教学设计

本教学设计依据是新课标“要确立学生的主体地位，要运用各种生动有趣的教学手段”来培养学生集体协作的精神和提高学生的综合能力。教育学家第斯多惠在教师规则中讲过：“教学的艺术，不在于传授的本领，而在于激励、唤醒。课堂教学中整个程序都围绕着学生自主探究来展开,学生的参与十分重要。教师还要特别注意引导学生积极主动地参与教学过程，勇于提出问题，掌握分析问题和解决问题的方法，注重自主、探究、合作式学习，让他们在学习中学会主动发展。

教学设计中有动有静，有思考、演练的空间，有交流互动的平台，这样就可以让学生尽可能地在美术学习活动中获得愉快和积极的体验。能够充分体现高中新课程的理念精神。

了解学生，注重发挥学生在教学中的主体地位，是成功上好一节课的关键。如何形成“多维互动”的教学氛围，使学生的潜能得到相应的发挥是我在以后的教学中一定要认真思考的。当然这是我很不成熟的一节课，还有很多自己没发现的问题，希望各位老师多多指教。