走近文学大师优秀教案范文

导学案

年级：

高一 科目：语文 主备：蒋金环 审核：郭晓华

课题：《赤壁赋》 课型：新授课 课时 :3课时 【三维目标】●知识与技能：1．熟读成诵，增加文言积累，积淀文言语感。

2．体会景物描写之中深沉的感情，旷达风貌之下满腔的悲愤。理会课文景、情、理交融的特点。

3．品味如散文诗一般精练优美的语言。

●过程与方法: 诵读、感受、理解、讨论、鉴赏、背诵。

1．介绍与课文相关的作者生平经历，知人论世，较深入地把握作者的思想情感。

2．反复诵读课文，体会文章的语言与意境之美。

●情感态度与价值观：理解作者乐观旷达的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义。

【学习重点】理会课文景、情、理交融的特点，赏析课文典雅、精美的语言，是本文学习的重点；

【学习难点】了解主客问答这一赋体传统手法在表达思想情感中的作用，了解作者在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感，是理解鉴赏上的难点。

●教学设想：1．本文有两个突出的特点。一是写景与抒情、议论紧密结合；二是像意味深长的散文诗。教学中要注意突出这两个特点。课前预习，可要求学生分别画出写景、抒情、议论的句子或段落。在教读中，又可要求学生找出标志情、景、理三者转换的语句。这样，既有利于突出教学重点，又便于学生对全文结构的把握。

2．这篇课文为辞赋，特别注重声韵美。在预习和教读中，宜让学生有感情地反复诵读，让学生注意韵脚和对偶句。

【教学资源】教师用书光盘

第一课时

【先学环节】一、“知人论世”，了解作者及写作背景:

1、作者简介：苏轼

字子瞻，自号东坡居士，北宋四川人，官至翰林侍读学士，礼部尚书。书、文、诗、词、画，俱成大家。

他和他的父亲苏洵、弟弟苏辙均以诗文称著于世，世称“三苏”。“三苏”和同时代的王安石、欧阳修、曾巩，唐代的韩愈、柳宗元一起，被称为“唐宋八大家”。

苏轼是我国文学史上杰出的作家

散文与欧阳修并称欧苏

《石钟山记》《喜雨亭记》《前赤壁赋》《后赤壁赋》

诗与黄庭坚并称苏黄

《题西林壁》《惠崇<春江晚景>》《惠州一绝》

词与辛弃疾并称“苏辛”，为豪放词的创始人

《江城子》《水调歌头》《定风波》《念奴娇》《卜算子》

书法上为宋初四大书法家

苏黄（庭坚）米（芾）蔡（京，襄）

绘画上“朱竹”别具一格

2、背景提示：宋代的黄州，即今天的湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因形状很像鼻子，人们称它为赤壁矶；又因山崖陡峭如一面墙壁，所以被称为赤壁。

宋神宗元丰五年（1082年），苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。他曾站立在江边赤壁之上，眺望如画江山，唱出了“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作《赤壁赋》。

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二、预习：借助注释和工具书，疏通课文，通读两遍。分别画出写景、抒情、议论的句子或段落。

1、检查预习：给下列画线的字词注音

1、壬戌（ rénxū ） 10、酾酒（shī ）

2、桂棹（ zhào ） 11、横槊（ shuò ）

3、余音袅袅（ niǎo） 12、渔樵（ qiáo ）

4、幽壑（hè ） 13、扁舟（ piān ） 5、嫠妇（ lí ） 14、匏樽（ páo ） 6、愀然（ qiǎo ） 15、蜉蝣（ fúyóu ）

7、山川相缪（ liáo ） 16、无尽藏（ zàng ）

8、舳舻千里（ zhúlú ） 17、狼籍（ jí ）

9、旌旗（ jīng ） 18、枕藉（ jiè ） 2、范读，听配乐，跟着朗诵课文。

【后教环节】一、诵读、感悟、背诵

学生诵读、感悟。教师从句法、层次理路等方面进行指导，帮助学生理清思路，提高记诵速度，逐段练习背诵。

（一）研习第一自然段。1.提问：（1）第一自然段作者写了什么样的景？找出语句。（2）看到这样的景会有什么样的心情？

点拨：景

：清风徐来

水波不兴

月出东山

徘徊斗牛

白露横江

水光接天 清风和明月交织，露珠和水色辉映，幽雅而宁静，苍茫而朦胧，果然秋景如画，风月无边，一路乐景。看了这样的文字，我们真的很佩服苏轼：“除却诗酒何所癖，独于山水不能廉。”正是这美景激发了作者的心旷神怡之情。此一乐也：山水之乐，诗酒之乐。本段展示了与友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。

本段的感情色彩以喜悦为主为全文定下了一个悠扬和谐的基调。

2.强调：①重点词语

：既望

属 牛斗（气冲牛斗）冯（暴虎冯河）

之

羽化

②交待时、地、人，这是写赋的正规笔墨，如一篇长诗前的小序。

景以风、水为主，分月出之前、月出之后，为第三、四自然段张本。

③句子特点：互文、对偶，骈散结合；韵脚,富声韵之美节奏之感。

④背诵（主动背、点名背，男女生分别背、齐背）

景：皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐，景象澄沏。

事：友人相聚，泛舟江上，畅饮美酒，咏诗诵文，迎风赏月。

情：舒畅飘逸，怡然自得，超然物外，陶醉于良辰美景。

先景后事，由事生情。

熟读成诵。

（二）研习第二自然段。

提问：（1）作者的心情发生了怎样的变化?（2）歌声和箫声的内容是什么呢？ 点拨：由乐到悲，营造一种主客之间箫歌互答、悲喜交集的境界。承上启下，引出主客对答。

2

歌声用楚辞句法抒怀：美人指一种理想追求，显然是倾心而不可得，暗含惆怅之意。美人比君，写出忠君之殷切，为宋王朝分忧，在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀

。但形势不利，便力求豁达，顺应自然。

箫声运用生动的比喻，借助夸张想象，描写悲咽低回的哀音十分形象真切，托出作者矛盾心理、复杂思想。

“主乐客悲”是明显的，客的苦闷就是苏子的苦闷，问答的过程其实就是苏轼自身思考、排遣的过程。

就在此处，作者的心情由乐转悲了。

强调：①而（修饰）溯

和

舞、泣（使动）客有吹洞箫者（定语后置）

②背诵。

二、布置作业

1．巩固第一、二自然段，熟读第三、四自然段。

2、早读：“知人论世”，了解作者及写作背景，晚上完成导学案第二课时。

●板书设计

清风徐来，水波不兴

景

月出东山，徘徊斗牛

白露横江，水光接天

泛舟赤壁，

（一）

事

举洒诵诗

遗世独立，

情

羽化登仙

乐

饮酒乐甚，扣舷而歌

（二）

事

客吹洞箫，倚歌而和

如泣如诉，舞蛟泣妇

悲

第二课时

【先学环节】

背诵第一、二自然段，熟读第三、四自然段。

【后教环节】

二、诵读、感悟、背诵。

（一）研习第三自然段。

当无尽的忧伤随着箫声传入苏轼的耳膜又扩散到辽阔的江面上，那是怎样一种宏壮扩大又无限悠远的忧伤啊！

提问：（1）本段感情如何? （2）写曹操的用笔重点在哪里? （3）客表达了什么样的感慨? 点拨：

（1）写“客”的回答，阐发怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。

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（2）眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”而销声匿迹，有为者尚且如此，更何况我们生命短暂、有志而无为者，羡慕长江永恒，哀叹人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。对于封建社会的文人士大夫来说，当他们政治失意或生活遇到挫折的时候，往往就陷入这样的苦闷与迷茫之中。虽为客语，实际反映了作者本人思想中的消极面。

（3）客之三悲：

由古（一世之雄）今（而今安在）历史对比生悲（英雄不存）

由个人短暂（寄蜉蝣）自然（长江无穷）感触生悲（人生不永）

由理想（挟飞仙抱明月）现实（不可骤得）矛盾生悲（脱世不得）

解说：在客的心中，不管是失意的英雄亦或霸气的英雄，他们巨大的失败也罢，辉煌的胜利也罢，都轻轻的走了，“而今安在”才是让人神伤的感喟。

延伸：有哪些诗句体现了人生的短暂或英雄成为历史积淀的感慨呢？

陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下

许 浑：英雄一去豪华尽，唯有青山似洛中

苏 轼：大江东去浪淘尽，千古风流人物

辛弃疾：千古江山，英雄无觅孙仲谋处

杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄

强调：

1.乌雀南飞(南) 2.西望夏口(西) 3.东望武昌(东) 以上三个词都是名词做状语,可译成：向南(西,东)。 4.顺流而东也

东：名词活用做动词,可译成：向东进军。

5.方其破荆州,下江陵 破：形容词做动词,大破,攻下;下:名词做动词,攻下.。

6．而今安在（宾语前置） 何为其然也?(介词的宾语前置) 熟读成诵。

（二）研习第四自然段。

提问：（1）本段主要写什么内容？感情色彩如何？这样结尾有什么深刻含义？ 点拨：

（1）苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟，表现他力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。

感情变为喜悦，照应了开头超然欲仙的快乐。这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。

（2）苏轼是如何阐发自己的人生感悟的？

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（2）以明月、江水作比，说明世上万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。以水和月为喻的一段议论，可以看出佛教禅宗对苏轼的影响。他认为作为个体的人，生命是短促的，但他参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。这种“物我一致”的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。

大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”，而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。应该轻物质而重精神，执著于自己的不朽事业，保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。

（3）如何评价作者的观点？

（3）作者的某些语言容易被误解为及时行乐，作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实并不现实的幻想境界；而应适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉于大自然的怀抱。作者的这种观点包含一定的合理性，因为作者不同意看问题绝对化，注意到事物相反相成的辩证关系。但这种观点并非科学，因为作者沿袭了庄子的相对主义观点，否认衡量事物的客观标准，抹杀事物质与量的实际界限。总之，在当时的背景下，作者的观点还是积极的。 （4）结合全文，应如何认识文中的“主”与“客”？ （4）“主”“客”实为一体，分别反映了作者内心的积极和消极的心态。

这样深奥的道理，远隔千年的描述，今天我们读来并不感到晦涩难懂，为什么？（引导学生品味哲理性语言）

水

月

变

逝者如斯

盈虚者如彼

不变

未尝往也

卒莫消长

结论

天地曾不能以一瞬

物与我皆无尽

举例：教室内事物，老师学生关系，人类的生死及繁衍。

正是用这种观点看待万事万物，作者的悲怨也就得到了思想上的解脱。回归自然，融于自然，在恬淡幽静、气氛清新的清风明月中找到了精神的寄托。可以说这是一种无可奈何的随遇而安的慰藉，但又何尝不是一种苦难后深悟的旷达。思想矛盾解决了，心胸也随之旷达超脱起来。

总评苏轼，展现其人格魅力——

你从拯救到超越，坚强乐观使你如春风，掠过千山万水，使你如雄鹰，翔过精神家园。

熟读成诵。

三、布置作业

完成课后练习。

●板书设计：

孟德周郎，而今安在？

客

主客

问答

（理）

（哀）

蜉蝣寄身，沧海一粟

盈虚有数，物我无尽

（乐）

主 （苏子）

清风明月，与子共适

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第三课时

【先学环节】

一、

背诵三四段；

二、

品味全文。

【后教环节】

一、鉴赏：

1．写景、抒情、议论的紧密结合。

重点：景、情、理的关系。 点拨：常言说：文似看山不喜平。本文作者先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好的景物之中而忘怀了世俗的欢乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表达了旷达乐观的人生态度。那么，前后两“乐”相同吗？为什么？ 景（乐—山水之乐）

理（乐—达观之乐）

景:水月流光。情:哀乐相生。理:物我相适。

情因景生，景以情显，移情于理。 2．“以文为赋”的体裁形式。

本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如“万斛泉源”，喷薄而出。与赋的讲究整齐对偶不同，它的抒写更为自由。如开头一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中却有整饬之致；以下直至篇末，虽都押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文义的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，极富声韵之美，体现出韵文文学的长处。

3．优美形象，善于取譬的语言特色。

如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声、情，写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。

二、布置作业

1.课外自读《后赤壁赋》，将《赤壁赋》和《后赤壁赋》比较阅读。

后赤壁赋：是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，

人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风

清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒

乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复

游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复

识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽

宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而

恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有

孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。

须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐

乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也

邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。

译文

这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟，相互酬答。

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过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就像吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”

就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草；蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我大声地长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波浪汹涌。我也觉得忧愁悲哀，感到恐惧而静默屏息，觉得这里令人畏惧，不可久留。回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在那里停泊。这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀像车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它戛戛地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。

过了会儿，客人离开了，我也回家睡觉。梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，轻快地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说：“赤壁的游览快乐吗？”我问他的姓名，他低头不回答。“噢！哎呀！我知道你的底细了。昨天夜晚，边飞边叫着从我这里经过的人，不是你吗？”道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开门一看，却看不到他在什么地方。

注释

1.步自雪堂：从雪堂步行出发。雪堂，苏轼在黄州所建的新居，离他在临皋的住处不远，在黄冈东面。堂在大雪时建成，画雪景于四壁，故名“雪堂”。

2.临皋（gāo）：亭名，在黄冈南长江边上。苏轼初到黄州时住在定惠院，不久就迁至临皋亭。

3.黄泥之坂（bǎn）：黄冈东面东坡附近的山坡叫“黄泥坂”。坂，斜坡，山坡。文言文为调整音节，有时在一个名词中增“之”。

提示：两赋写于同一年，中间相距三个月，是各有千秋的姊妹篇。前赋所写，限于舟中，后赋则主要写岸上；前赋字字秋色，后赋句句冬景；前赋主要谈玄说理，后赋则侧重叙事写景；前赋主调旷达乐观，后赋略为虚无缥缈。两赋同是苏轼得心应手的力作名篇。古人的评点甚多，不无借鉴之处，兹转录数条如下：

《古文观止》评语：“前篇写实情实景，从‘乐’字领出歌来；此篇作幻境幻想，从‘乐’字领出叹来。一路奇情逸致，相逼而出，与前赋同一机轴，而无一笔相似。”

李扶九评语：“后篇亦写客、写歌、写风、写月、写乐、写酒、写肴一一与前篇同，而各位置不同。前篇同在舟中，次早还在；此篇有登岸一举，半夜即归，则前篇所未有也；前篇借客生波，尚似实情；此篇忽鹤忽道士，奇幻极矣，乃神似《南华》（《庄子》），非袭其貌也；至前篇说悲处，在客口中；此篇悲则公自言矣。”

以上两段从同与不同两方面分析了两赋的特点，李评较详。

林西仲评语：“若无前篇，不见此篇之妙；若无此篇，不见前篇之佳。”（见《古文笔法百篇》）这里说的是两赋相辅相成的关系，缺一不可。至于两赋的高下，前人也有评论，元代文学家虞集说：“陆士衡（陆机，晋文学家，著有《文赋》）云：‘赋体物（体味研究事物）而浏亮（清晰明亮）。’坡公前《赤壁赋》已曲尽其妙，后赋尤精。于体物如‘山高月小，水落石出’，皆天然句法。末有道士化鹤之事，尤出人意表。”（《道园学古录》）无独有偶，据黄州的同志说：“陈毅同志生前参观黄州‘东坡赤壁’中的‘二赋堂’时，对后赋备加赞赏，认为后赋超过前赋，看来这后赋更着力于意境的创造，写得含蓄、深沉，比前赋由议论‘化妆’的主客问答或许略高一筹，是一个重要的原因吧!”（见《东坡文论丛》39页）

拓展：课外（可以周记形式完成）

2、随笔《逆境中的超脱-----我看苏轼》。

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没有经过战斗的舍弃是虚伪的，

没有经过苦难的超脱是轻佻的。——傅雷

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟子

遇顺境处之淡然，逢逆境处之泰然。

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