确立自信　学习反驳优秀公开课教案

《确立自信——学习反驳》教学设计

一、教学目标

1、学习反驳的方法和技巧，学会写作驳论文。

2、在表达时，学会恰当、有理、有力的反驳。

3、培养学生生活和学习的自信心。

二、重点难点

灵活运用反驳的技巧。

三、课时安排：

1课时

四、教具准备

多媒体课件

五、教学过程

一、导入

在一次记者招待会上，以为外国记者对朱镕基总理说：“总理先生，我觉得贵国的计划生育政策特别的不人道，严重地侵犯了公民的人权。”

总理微微一笑，说：“那好，我们可以不搞计划生育，每年我们要新增加一千多万人口，我们只向你们国家移民一百万，这个要求不高吧，其余的人口我们自己消化。”

这位记者哑口无言。

（过渡：这节课我们就来学习反驳论证，在反驳中树立自信）

二、反驳型议论文的基本特征

凡议论文，目的都是为了阐明自身论点。但在阐明方式上大致可以分为两种类型，一是证明，一是反驳。所谓证明就是从正面论述观点的正确，从正面去证明观点的成立，也叫立论。反驳是直接反驳对方的论点或论据或论证过程，以树立自己的观点的论证方法，叫驳论。

证明----立论

论证方法

反驳----驳论

三、写作方法指导

反驳型议论文的写作，大体要掌握好以下两个方面：

（一）确立攻击目标

反驳论点

（二）讲究反驳方法

反驳论据

反驳论证

（一）确立攻击目标

反驳型议论文不论是揭露驳斥敌论的诽谤诬陷还是批判某种思想、行为错误，都是为了

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驳倒对方，树立自己正确的观点，以此来明辨是非，弘扬真理，伸张正义。因此，在写驳论文时，首先要明确反驳的论点，即确立攻击目标。

示例材料：

孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致使孙膑被挖去膝盖骨，不得施展其才能。而齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军才有了马陵道之胜。

针对以上材料，写一篇驳论文的话，反驳什么呢？仔细分析，我们才明白材料包含着“好集体不会埋没人才”的观点，因此，我们反驳的只能是“人才与环境（集体）没有关系”的错误论点。

（二）讲究反驳方法

议论文的三要素是论点、论据和论证。要驳倒对方的论点，自然可以从议论文的三要素着手，或者直接反驳对方的论点，或者采用迂回间接的方式，从对方的论据、论证入手，证明它的虚妄和荒唐，从而达到驳倒对方论点的目的。

1、反驳论点

直接反驳对方的论点，这是驳论文中最常用的形式。

示例材料

有句老话“知足常乐”，意思是人若懂得满足就可以常快乐。真的是这样吗？我觉得知足只是一种不思进取的想法，知足就是说自己沉浸在过去的荣耀之中，不求上进。俗话说“好汉不提当年勇”,过去的成功已是过去的，而不知足才是一种积极向上的人生观。不知足可以成为人不断前进的动力，可以促使人们更加努力的向上发展。

所以，我认为不知足才能常乐。

2、反驳论据

论点和论据，是议论文两个基本的构成要素。论点是论据的几种和升华；论据是论点的基础和支撑。驳倒论据，犹如釜底抽薪，对方的论点也便颓然倒塌。

示例材料

鲁迅的《中国人失掉自信力了吗？》采用的就是驳论据的方法：对方的论点是“中国人失掉自信力了”。鲁迅先承认对方论据是真实的，两年前自夸地大物博，后来相信国联，现在求神拜佛都是事实。但直接指出这些都不是“自信力”，“信地”“信物”“信国联”都是“他信力”，而求神拜佛则是“自欺力”。既然不曾有过“自信力”，当然就无所谓“失掉了”。对方的论据自然就证明不了论点。驳倒敌论后，鲁迅在后文就树立正确的论点并加以证明。

3、反驳论证

论据与论点之间必须有内在的逻辑关系，才能成为论点的有力支撑。指出对方论点与论据之间不存在必然联系，也可以达到反驳的目的。论证的错误表现是多方面的：有时是演绎过程中大小前提与结论不合逻辑；有时是作者在一篇文章内的观点间自相矛盾；有时是论点与论据之间推理不妥……总之，只要发现对方在论证上有逻辑错误，就可以从这一角度入手，展开反驳。

如“我们班有些同学，追求奇装异服，跟风赶时髦，男女经常混杂……这说明精神污染在这里很严重。”这一论述，没有明确“精神污染”的涵义，与上面列举的内容毫不相关，逻辑关系也就错了。

四、常见的反驳技巧

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1.直接反驳法：

直接批驳对方观点、论据、论证的方法。

例: 有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。

如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。

中国人现在是在发展着“自欺力”

2.

矛盾法：

通过论证与对方论题相矛盾的论题的真实，再根据矛盾律，进而说明对方论题的真假。

孔明游说江东，张昭说,你和刘备都是无能之辈，不值与谈。

孔明反驳道：我主刘备虽人民稀少，兵不满千，然而博望烧屯，白河用水，使曹仁辈心惊胆裂。刘琮投降，我主不知，且不愿乘乱夺同宗基业，实乃大仁大义。当阳之败，因我主不愿弃其人民，甘于同败。此乃考虑国家大计，社稷安危的聪明仁义之主，而非坐议立谈，无人可及，临机应变，百无一能之辈。

3.

反证法：

通过确定与论题相矛盾的虚假判断来确定论题的真实性。

古时候，一个名叫王戎的孩子与伙伴们在大路上玩耍，他们看到路旁树上结了许多李子，都蜂拥而上摘李子吃，唯有王戎没去摘，王戎断定：李子是苦的，根本不能吃。结果真如王戎所预料的，李子苦涩无比。于是伙伴们便好奇地问他："你怎么知道李子是苦的呢？"王戎说："假如李子是甜的，能吃，那么早就被路人摘完了。树上怎么还会有李子呢？" 4.

例证法：

运用大量的典型事例驳斥对方观点的方法。

一个英国记者对周恩来总理说：“中国由于人口众多，将来一定会向外国扩张。”

总理说：“我不同意这种说法。英国人在第一次世界大战前是4400万，不算太多，但是英国在一个很长时间里曾经是‘日不落’殖民帝国。美国的面积略小于中国，而美国的人口还不及中国的五分之一。但是美国的军事基地遍及全球。美国的海外驻军达150万人。中国人口虽多，但是没有一兵一卒驻在外国领土，更没有在外国建立一个军事基地。可见一个国家是否向外扩张并不决定于人口多少，而决定于它的社会制度。”

5.

对比法：

既提出正面观点和论据，也摆出反面观点和反面论据，让对方在比较中确立正面观点的合理性。

孟子拜见梁惠王，惠王说：“老人家，怎样才能使我国获利呢？”

孟子说：“大王怎么能开口谈利呢？要讲仁义。大王这样说，大夫、士人、百姓也会这样说。这样全国上下追逐利益，国家就危险了。在一个国家里，杀死国君的是贵族。这些贵族的产业和势力不能不说是很大了，如果大王先讲利益后讲仁义，那些贵族不把大王的产业夺去是永远不会满足的。反过来说,没有讲仁德的人会遗弃他的父母的,也没有讲义理的人会犯上作乱的.大王您只要讲仁义就足够了,为什么一定要讲利益呢? 6.

比喻法：

用生动形象的事例作巧妙的比喻。

（日本记者问朱镕基总理）台湾人民都不想回归中国，为何中国政府要用霸权欺压？” 答:讲一个简单的例子，从前有个母亲含辛茹苦大半辈子，总算将自己的子女养育成人，她感到很欣慰，感觉可以松口气，歇一歇。于是对子女说，“来，回到母亲怀抱来，给妈妈捶捶背.“然而这个不肖子，不认这个曾经养育过他而今已经骨瘦如柴的母亲，反而对

“星星”和“太阳”大喊妈妈，那此时母亲应该如何？所谓国有国法，家有家规，无规矩不成方

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圆，任何事情都有它的规则和限度，台湾问题就是母亲和儿子之间的争吵，别人无权干涉。

我国历来都主张和平解决台湾问题，从来都没有出现过霸权欺压的事情，反而总是有一些居心叵测的邻国，以民主、自由等等名义来剥夺包括台湾同胞在内的中华民族的自主选择和决定权，这才叫霸权欺压。 7.

引证法：

引用名人名言，权威观点来增强说服力。

（一个日本女记者问朱镕基总理） “昨天我家中被贼偷了，有人说是中国人干的，你对这件事怎么看？” 总理说:中国有句古话叫做“桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳”。

我记得战国时晏子出使楚国，曾经说一个人在齐国可以安居乐业，而到楚国却成为盗贼，原因仅在于民风问题。因此我建议贵国的政府应该致力于民众道德礼仪的培养，只有环境好了，才可以杜绝偷盗。

8.

类比法：

是指由一类事物所具有的某种属性，可以推测与其类似的事物也应具有这种属性的推理方法。

在巴黎会议上，日本代表牧野伸显要求无条件地继承德国在山东的利益。

中国代表顾维钧站起身问道：“西方出了个圣人，他叫耶稣，基督教相信耶稣被钉死在耶路撒冷，使耶路撒冷成为世界闻名的古城。而在东方也出了一个圣人，他叫孔子，连日本人也奉他为东方的圣人。牧野先生你说对吗？”

牧野不得不承认：“是的。”

顾维钧微笑道：“既然牧野先生也承认孔子是东方的圣人，那么东方的孔子就如同西方的耶稣，孔子的出生地山东也就如耶路撒冷是东方的圣地。因此，中国不能放弃山东正如西方不能失去耶路撒冷一样！”

9、以谬制谬法：

采用对方的方法和逻辑来对付对手，从而折服对方。

一次，有位西方外交官在谈到台湾问题时，对一位中国外交官说：“如果你们不向美国保证，不用武力解决台湾问题，那么显然就是没有和平解决的诚意。”

这位中国外交官反击道：“台湾问题是中国的内政，采取什么方式解决是中国人民自己的事，无须向别国作出什么保证。请问：难道你们竞选总统也需要向我们作出什么保证吗？”

10、归谬法：

先假设对方的观点是正确的，然后从中推出非常荒谬的结果，从而驳倒对方论题。

如问：中国现在学习资本主义先进的科学技术和管理方法，中国是否会因此变成资本主义？

答：你认为每天喝牛奶就会变成奶牛吗？

五、课堂小结

反驳论证，可以有力的驳倒对方的论点，还能在反驳中树立自信。在写作中我们可以充分运用。但在运用时，我们要充分运用反驳技巧，要避免认识的片面性。

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