竹里馆教案范文

一、导入

人间最美是诗词。今天，我们将一起来学习一首诗，这首诗的作者是大家从小学开始就特别熟悉的人，他的诗有一个显著的特点，那就是让你读在嘴里是诗，看在眼里是画，落在心上是境界，就连苏轼也称赞他：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”他是谁？（王维）我们以前学过他的哪些诗？王维的诗寥寥数语，自带芬芳，总能让你眼前一亮。今天，我们将一起来学习他的《竹里馆》，看看这首诗里描绘了一幅怎样的画？

二、知作者

三、读诗歌

1、【集体自由读】学生自由读诗歌，读准字音，读顺节奏。

2、[个别读]个别学生读，看是否读准音读顺节奏。- --他的节奏划分还有语速

大节奏: 独坐/幽篁/里，弹琴/复/ 长啸。深林/人/不知，明月/来/相照。

3.

(集体读、对读]①全体一起按节奏读，并注意语速和押韵。

②老师读标题，同学读诗句。

四、品诗画，探诗境。

1.听老师读诗歌，并展开丰富联想，说说你看到了什么，听到了什么，心里感觉到了什么。学生可能会回答:幽篁、琴、人、明月....琴声悠扬、啸声轻快、溪水。

[感觉可能会有:孤独、寂寞、优美、悠闲等等] 2、

如果可以穿越，你会愿意留在此处生活么? (此处

旨在观察学生的生活选择，让他们更直观地了解诗人的生活状态并不是“大众”的。) 盛唐的夜晚是这样的:

长安柳絮飞，箜篌响，路人醉，

花坊湖上游，饮一杯来还一杯。

水绣齐针美，平金法，画山水，

诗人笔言飞，胭脂扫娥眉。

烟花随流水，入夜寒，寒者醉，

今朝花灯会,提画灯迷猜一对。

阳羡茶浮水，琵琶绕，玉笛回，

丁祭佾[yi]舞备,铜镜云鬓美.

--《盛唐夜唱》

唐人大多喜欢约上众多朋友，有丝竹歌舞相伴，或互抒情怀，或小酌一杯。总之，他们的生活是歌舞升平、是声色享乐、是把酒言欢。

3、此时王维在做什么？“独坐”为什么这样一个著名诗人当值一结束便匆匆回归山林，置长安的歌舞繁华于不顾呢?原文有没有隐隐点明原因的文字呢? 明确：

人不知——字面意思: 别人不知道我在这儿

“知”——了解，别人不了解我。如“人不知而不愠”

问：不了解我的什么呢?以诗中人的行动为抓手，比照竹里馆与长安城夜生活。（独坐、弹琴、长啸）

为何“独坐”？

——“反义词联想”-多

为何喜欢独坐，因为长安城里应酬来往的人未必真心，勾心斗角在所难免；因为长安之夜的诱惑太多，让人沉迷声色享乐，不能坚守本心；因为长安城里俗人太多，特立独行的诗人与随波逐流俗人之间交流必然痛苦。长安之夜繁华，但繁华落尽终有时。今日章台走马，明日可能肠断天涯；今日红颜正好,明日或许未老恩先绝；今日王侯座上宾，明日可能是江

湖落拓人。世事无常，唯有自然恒永，轮回有时。所以王维“独坐幽篁里”，在此处让心灵得以休息，耳朵得以清净。

请大家注意，此时的“坐”是朝堂议事的正襟危坐吗？是宴饮场所的起坐喧哗？不是，是真正的身心放松。“众人皆醉我独醒”所以人们“不知”我为何独坐。

问：为何“弹琴”？

“琴”这里指古琴。如《陋室铭》“可以调素琴，阅金经”。古琴中正平和，平心静气(和雅)。

PPT补充【唐人眼中的古琴】

刘长卿【听弹琴】

泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。

白居易【废琴】

丝桐合为琴，中有太古声。古声淡无味，不称今人情。玉徽光彩灭，朱弦尘土生。废弃来已久，遗音尚泠泠。不辞为君弹，纵弹人不听。何物使之然，羌笛与秦筝。赏析：以丝桐制琴，琴起源于上古之时，有悠远沧桑之声。琴声淡雅，而世人多好繁曲淫声，故知音稀少。（玉徽、朱弦皆代琴）玉徽的光彩褪尽，朱弦也已是落了一层灰土。早已经没有人去弹奏它们了。黄钟毁弃，瓦釜雷鸣（黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位），中古以下，圣乐多废。遗音泠泠则言其尚有传承。“不辞为君弹”，琴为礼器，不可轻率，不可妄作。“纵弹人不听”，曲高和寡，世俗之人，不识亦不好。释其原因，都是因为羌笛秦筝这些俗乐。

为什么说是俗乐，因为弹奏那些音乐的目的是取悦他人，而王维弹琴的目的是陶冶情操、自娱自乐、抒发心绪.....为自己而弹。不论这琴声幽怨还是高亢，随乐曲而飞散的是自由的心声。所以说，泠泠弦上声，自弹还自听，宁向山间月，莫对世上人。正如王维，他自尊自爱，不随流俗。

★问：为何“复长啸”?

长啸：撮口发出悠长清越的声音。古人常以此述志。

弹琴还不够，毕竟要受限于音律指法。长啸更自由，在竹林独坐中感受到了某些只可意会不可言传的东西，一时兴起，长啸不已。这是在模仿自然的节奏，与自然沟通....如果是在长安城夜啸恐怕会被当成神经病吧。

四、明月入怀

1.琴声悠悠啸声不断，可是“深林人不知”，人们不知他为何独坐，为何弹琴，为何长啸。所以你觉得他伤感么?（加个叹词）他伤感，要是一点都不在意就不会说了，他有点感伤无奈但并没有感时伤逝，没有郁郁寡欢。因为“明月来相照”，也因为他“晚年惟好静，万事不关心。”所以此时他的心里更多的是淡然，是一种不同流俗的孤高。

在这句诗后面根据你的理解加任意一个叹词“”

翻页重复读一-读。

深林人不知，(哎~~~ 人不知)

2.“人不知”有没有关系呢?没关系- -- -因为[明月] 读读最后一句：明月/来/相照。老师也重复个别词语

明月明月来相照。——两个明月怎么读?

第一个淡淡抬头，第二个惊喜发现。

第一个明月距离远，第二个明月距离近。

问题又来了:明月真的特意投照到诗人身上吗?当然不是，这是诗人的主观感受，其实是诗人在观赏月光呢。就像佛语里说的:施主，不是风动，是你的心动了。

是的，诗人的心动了，因为心动所以明月有了思想、有了温度，此时的明月不是明月，明月如知己。虽然没有“知我者谓我心忧”但我有明月相伴。所以此处运用拟人的修辞手法，把洒落银辉的一轮明月当成知己朋友，表现出诗人新颖而独特的想象力。我心如明月，月亮

照耀的地面有多宽，我的心就有多宽，月光有多皎洁，我心就有多高洁，此刻的我不是我，月不是月，我与月完全融为一体，完全成为了大自然中的一道风景。心中便安闲自得、尘虑皆空。总之，王维为何独坐，为何弹琴，为何长啸，都是为了明月来相照，因为隐居是他此刻的追求，正如他自己所说“晚年唯好静，万事不关心。”

五、总结

都说众生皆苦，但如果你读懂了王维的山水明月之心，能在喧嚣的世界里觅一方清净，能在宁静的自然中寻找一份真我。别人“知”与“不知”又何妨，只要向善、向上，你终究也会有“明月来相照”。同学们，让我们带着这份悠然闲适的心境和自得其乐的情趣，再来读一读诗歌。

要求：原版读完不读标题作者接着读添加版

六、其实王维的每首诗里，不仅有美景，而且有境界。请欣赏《山居秋暝》

送元二使安西》

王维

渭城朝雨浥轻尘

客舍青青柳色新

劝君更尽杯酒

西阳关故

《九月九忆山东兄弟》

王维

独异乡异客

每逢佳节倍思亲

遥知兄弟登高处

遍插茱萸少

《使至塞》

王维

单车欲问边属居延

征蓬汉塞归雁入胡

漠孤烟直河落圆

萧关逢候骑都护燕

《山居秋暝》

王维

空山新雨气晚秋

明月松间照清泉石流

竹喧归浣莲渔舟

随意春芳歇王孙自留

《鹿柴》

王维

空山见闻语响

返景入深林复照青苔

《相思》

王维

红豆南春发几枝

愿君采撷物相思