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《我为什么而活着》教学设计一、教学目标1.知识与能力:了解作者,积累生字词,把握作者观点;理解作者崇高品质和博大胸襟。2.过程与方法:理解文章的主旨以及作者的感情;了解文章的结构及揣摩文章的语言。3.情感态度和价值观:启迪学生树立正确的人生观、价值观。二、教学重难点: 1.教学重点:总体把握作者的思

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我为什么而活着优秀教学设计说课稿

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我为什么而活着优秀教学设计说课稿

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正文

《我为什么而活着》教学设计

一、教学目标

1.知识与能力:了解作者,积累生字词,把握作者观点;理解作者崇高品质和博大胸襟。

2.过程与方法:理解文章的主旨以及作者的感情;了解文章的结构及揣摩文章的语言。

3.情感态度和价值观:启迪学生树立正确的人生观、价值观。

二、教学重难点: 1.教学重点:总体把握作者的思想倾向,引导学生对“我为什么而活着”进行探讨。

2.教学难点:揣摩语言及体会作者思想感情。

三、教学方法: 引导学生朗读,以探究式教学为主。

四、教学过程: (一)谈话导入

师:人最宝贵的东西莫过于生命,有生必有死,生死问题是我们每个人必须给出答案的问题。俄国作家契诃夫说:“感到自己在这个世界是件多余的装饰品,那是很难堪的。活着而又没有目标是可怕的

。”苏格拉底认为,未经思索的人生是不值一过的,那我们究竟为什么而活着,这个问题太简单又太复杂,它一直是困扰人们的人生三大命题之一。有人不及思考、碌碌一生,在不觉中就被历史的大潮湮没无息;有人旁征博引、纵览古今,尽其一生也未能悟透个中奥妙。亲爱的同学们,你们是否考虑过自己“为什么而活”这个问题呢? 学生讨论后回答,教师进行随机总结。

师:是啊,美好的一切让人向往,美好的生活值得我们为之奋斗,这也许就是人们活着的源动力。每个人心中都有“为什么而活”的答案,那么在1950年获得了诺贝尔文学奖,被称为“百科全书式文学家”“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”的罗素是怎样诠释自己为何而活呢?下面让我们一起来聆听他的声音。 (二)预习检测

1.

简介作者

2.

检查生字词

(幻灯片补充作者的相关资料)伯特兰·罗素(1872—1970)是英国现当代著名的哲学家、数学家、社会活动家和政论家。现当代文化巨人,他在将近一百年的生涯中,“为思想的自由和人道主义的理想而写作”,坚持不懈地追求知识,追求真理,广泛涉猎各科知识,曾任北京大学客座教授。他为他所信仰的自由事业而孜孜以求,义无反顾。 (三)初读课文

“阅读罗素的作品是我一生中最愉快的事件之一。”--爱因斯坦

指一名学生朗读课文

教师做朗读指导。

朗读时要注意体味本文优美流畅的文笔、凝练生动的语言、独特而又细腻的情感,应读出他的从容、激昂和无奈,读出他对爱情与知识的执著追求,读出他对人类苦难者的漠大关心,读出一个哲学家的大度来。

明确结构:总--分--总。作者在这篇短文中,开门见山回答作为文章标题提出的问题,他活着的三个理由或三个目标是:第一,对爱情的渴望;第

二,对知识的追求;第三,对人类苦难不可遏制的同情心。作者用“纯洁”“强烈”两个词来形容这三种感情,它们是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。

(四)品读分析

师生探讨: 1.概括说出作者渴望爱情的原因。

中间三段对第一段内容进行具体阐述。作者说,追求爱情,有三方面的原因:1.爱情可以带来狂喜;2.爱情可以摆脱孤独;3.爱的结合可以使人看到梦想的天堂的缩影。总之,爱情使人生活得更加美好;追求爱情,则是追求人生的境界。在这里,作者把爱情描写得极其美好,闪耀着人性的光辉。作者也以像追求爱情一样的激情去追求知识。

教师随机展示罗素写给心爱的女子伊迪丝的一首爱情诗,体会罗素对美好爱情的追求历程。 (幻灯片展示配乐诗歌《致伊迪丝》:经历漫长的岁月,我寻求安宁,我找到狂喜,我找到烦恼,我找到疯狂,我找到孤独,我找到孤寂的痛苦,它啮噬着我的心,但安宁我从未得到!到了垂暮之年,行将就木,我认识了你!认识了你,我找到了狂欢和安宁,我得到了平静的休憩。多年孤独的岁月之后,我懂得了什么是爱、什么是生命。现在,如果我长眠不醒,我会心满意足地离去。)

2.作者寻求知识体现在对哪些领域的追求? 这里写了追求知识的三个方面: (1)了解人类心灵; (2)了解星星为什么发光; (3)理解毕达哥拉斯的力量。这三方面实际上包含了人类知识的几个重要方面:人、自然、社会。他追求知识,生命不息,写作不辍,一生留下七十多部著作和无数文章,他把自己所有的智慧和力量都献给了人类。

(幻灯片介绍:罗素一生著书71种,平均每天写作三千多字,著述涉及哲学、数学、政治、伦理、教育、文学、社会学。代表作品有《西方哲学史》《我的哲学发展》《幸福之路》《自由之路》《哲学问题》《数学原理》等,

在95岁高龄时完成《罗素自传》的写作,人们称赞他“把精湛的哲学思想成功地介绍给大众并用来关心大众”。知识取之于人们的生活,又无私奉献给生活中的人们,这就是伟人的气度和襟怀。)

3.指出作者同情人类苦难的具体内涵。

爱情和知识把人引向美好的理想境界,对于人类苦难的同情让人把目光投向现实世界。于是,作者耳边经常回响起痛苦的呼唤,眼前浮现的是饥饿中的孩子、被压迫者和孤苦无依的老人。在这里,体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。但作者同时也不得不承认,他对苦难的拯救往往失败,这就使人更加痛苦。

他从小失去父母,一生坎坷,命运多舛,但他始终关爱人类:反对战争,反抗独裁专制,追求世界和平。年轻时因反战而锒铛入狱,在他老迈的晚年,仍致力于禁核运动,奔走呼号,创立和平基金会。就在他逝世的当天,还为以阿战争给人民带来的灾难而忧心忡忡。这一切缘于他对人类的同情和爱心。

(幻灯片展示图片:战争阴影下饥饿惊恐的孤儿,为了生存而在严冬街头卖

艺的衣衫单薄的小女孩,繁华都市一角以石为枕、席地而卧的可怜老人,想讨回一年的血汗钱而被包工头毒打的农民工,垃圾堆里捡拾残羹剩饭的枯瘦的孩子,公交车上对抱着婴儿的女子视若无睹的冷漠的乘客们……) (学生时而惊讶时而气愤,不断发出议论) 4.最后一段,作者说:“这就是我的一生,我觉得值得为它活着”。罗素的一生如此痛苦,为何罗素仍说“值得”?

确实,爱情、知识、同情,写在了罗素生活的旗帜上,高高飘扬。他追求激情,追求知识,关爱人类,它们从不同角度塑造了伟人罗素。

罗素觉得他的人生追求是正确而崇高的,回顾一生,问心无愧,并且不无欣慰。可以说,这篇文章,是罗素生活的宣言书,其实也是古今中外许多伟大人物生活的共同准则,它具有普遍意义,所以能引起人们的共鸣。

5.哪一种感情让罗素更执着、更痛苦?为什么?

6.作者的这三种激情有没有内在的逻辑顺序? 这三种激情是按照境界、感情的由浅入深的逻辑顺序排列的。对爱情的追求是最人本能的追求,对知识的渴望则进了一层,而对人类苦难的同情则升华到了博爱的境界。

(五)

请用一句话概括罗素的追求

(六)

延伸拓展

谈谈古今中外的名人的生存观,正反面人物都行

学生列举名言,教师归纳:

一个人应当为活着而吃饭,而不是为吃饭而活着。 ——莫里哀

人如果只靠吃饭活着,那饭就不叫饭,叫饲料。

——佚名

人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。 ——

但丁 人是为了自己的希望才活着的。

——肖洛霍

(七

)总结

师:在座的同学们虽然在现阶段、在成就上还无法和罗素相提并论,但起码有一点与这位伟人是相同的——都有一颗善良的心,一颗积极求索的心。善良是一种健康,善良是一种美丽,善良是我们行走于世间的完美人格。奥斯特洛夫斯基说过:只为家庭活着,这是自私;只为一个人活着,这是卑鄙;只为自己活着,这是耻辱。同是父母所生,同在这天地之间,我们这一辈子活着,不该仅仅为追求自己欲望的无尽满足。我们的价值,该是在有人无助的时候,我们可以伸出有力的援手。爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花。 “天行健,君子以自强不息。”我们的先人已经对如何掌好人生之舵进行了深入的思考——自强不息,方成贤才。爱因斯坦也曾说过,安逸和快乐不是生活的本身。当我们为了自己和他人的美好理想而努力奉献奋斗终身,那么在你回首往事时,便不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧,留在自己和他人心中的,将是满载收获的喜悦和幸福。 最后送给大家一段话:没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席

位,我们总能找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。用你澄澈善良的心,奋发昂扬的斗志,为己为人拼搏的决心去打造同属于每个人的理想的天堂!

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