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经典咏流传 教学目标：

1．知识目标：

了解源远流长、博大精深的中华文化；了解中华民族在不断创新中为自己开辟道路，民族文化也在不断创新中发扬光大，获得新的生命力；明确建设社会主义核心价值体系是文化创新的一个重要内容。

2．能力目标：

培养学生搜集、处理、运用社会信息的方法和技能；培养自己的表达能力以及和他人沟通的能力，培养观察、感受、体验参与实际生活的能力。

3．情感态度与价值观目标：

提高文化认同感、民族自豪感，以及构建社会主义和谐社会的责任意识。

教学重点与难点：

重点：中华文化源远流长、博大精深；全面认识祖国传统文化，创新中华文化，需要加强与世界多种文明的交流。

难点：文化是一种精神力量，是一个民族的价值观源泉，是决定一个民族的凝聚力和创造力的基本条件；建设社会主义核心价值体系是文化创新的一个重要内容，决定着中国特色社会主义发展方向，我们要积极培育和践行社会主义核心价值观。

学情分析：

学生从对中华文化是有所了解的，但对文化是一种精神力量的具体知识不太懂，学生的辨别能力不强，所以要引导学生全面认识祖国传统文化，

积极培育和践行社会主义核心价值观，具有现实教育意义。

教学方法：

多媒体教学、自主学习，主动探究、模拟情境、启发、引导、创设情境。

教学过程：

一、教师开场白：

五千年来，无数文人墨客为我们留下了不计其数、脍炙人口的名篇佳作，它们是中华民族悠久文化的结晶，是中华文明的瑰宝。吸收与传扬这笔宝贵的精神财富，是我们中华子孙义不容辞的责任。今天让我们一起在中华优秀传统文化遗产中尽情徜徉，收获一份书香，收获一份宝贵的精神财富吧。下面我宣布：连城小学六6班“经典咏流传”第一期现在开始！

二、活动过程

（一）主持人：

五千年文化

三千年诗韵

经典永流传

我们的文化从未断流

大家好，您现在收看的是连城小学六6班诗词文化音乐节目《经典咏流传》。我是主持人王一权，我是主持人李香缘。

自古以来，诗词以其独特的魅力展现出巨大的包容性。从自然之美到胸怀志向，再到直抒胸臆，表达情感，可以说诗词承载了中华文明的更迭演进。

《经典咏流传》带你感受诗词当中绵延千里的浩瀚和力量。今天让我们共同开启传唱的经典。现在我们一起来看一看被传唱的第一首经典。

《水调歌头·明月几时有》齐读或者指名读。

王一权：现在我们有请传唱人。

（二）《水调歌头·明月几时有》

《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼于公元1076年中秋在密州时所作。这首词以月起兴，与弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神我是传唱人陈科诺、张鸿辉、李姿燚、唐琪琨、李佳蕊，我们把《水调歌头·明月几时有》唱给你听。

主持人：感谢我们的经典传唱人，现在开始我们的诗词鉴赏。有请焦老师！

老师：《水调歌头·明月几时有》这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。这一时期，苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。到密州后，这一愿望仍无法实现。这一年的中秋，皓月当空，银辉遍地，与胞弟苏辙分别之后，转眼已七年未得团聚了。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。词作上篇反映执著人生，下篇表现善处人生。落笔潇洒，舒卷自如，情与景融，境与思偕，思想深刻而境界高逸，充满哲理，是苏轼词的典范之作。让我们再次用掌声谢谢经典传唱人！

主持人：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，江山依旧在，几度夕阳红。这是《临江仙·滚滚长江东逝水》种其中一段，现在有请我们的传唱人！

（三）《临江仙·滚滚长江东逝水》

《临江仙·滚滚长江东逝水》是明代文学家杨慎所作，从全词看，基调慷慨悲壮，意味无穷，令人读来荡气回肠，不由得在心头平添万千感慨。让我们感受苍凉悲壮的同时，这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛，并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值，在成败得失之间寻找深刻的人生哲理，有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨，体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。我是传唱人李一博，刘佳音，张硕，任佳欣、我们把《临江仙·滚滚长江东逝水》唱给你听。

主持人：古今多少事，都付笑谈中。这是何等的胸怀，何等的豪迈！现在开始我们的诗词鉴赏，有请焦老师！

老师：杨慎之所以能够以这样高远而深邃的眼光看待历史，产生出这样令人触痛的感慨，写下这样气度宏阔的词篇，跟他的个人身世有着密不可分的关系。

在明代文人中，杨慎的才气学识与悲剧命运都是令人称奇的。他的父亲是太子的老师，家境优越，他24岁就中了状元，春风得意，成了众口一词赞美与羡慕的蜀中才子。然后为官十年，只是因为多说了几句话，触犯了“龙颜”，让皇帝不高兴，杨状元和他的众多位同事在宫门外被剥掉裤子和尊严，狠狠地打了一顿屁股，然后谪戍边关，在当时边远而落后的云南度过了人生中宝贵的35年。

天赋的才华加之别样的人生经历，使得他拥

有更加深刻的人生感悟，使他的词更加体现出淡语深刻，举重若轻的浑然大气。

主持人：现在我们共同开启第三首被传唱的经典！《苏幕遮》

（四）《苏幕遮·碧云天》

《苏幕遮·碧云天》是宋代文学家范仲淹的词作，被选入《宋词三百首》以及中学语文教科书。这是一首描写羁旅乡愁的词。此词上片着重写景，下片重在抒情。全词借景抒情，情景交融，以绚丽多彩的笔墨描绘了碧云、黄叶、寒波、翠烟、芳草、斜阳、水天相接的江野辽阔苍茫的景色，勾勒出一幅清旷辽远的秋景图，抒写了夜不能寐、高楼独倚、借酒浇愁、怀念家园的深情。其主要特点在于能以沉郁雄健之笔力抒写低回宛转的愁思，声情并茂，意境宏深，展现了范仲淹词柔媚的一面。

主持人：碧云天，黄叶地，秋色连波。不知不觉中我也会唱了，看来经典与现代流行元素真是一个完美的结合。现在开始我们的诗词鉴赏，有请焦老师！

老师：苏幕遮，曾经是龟兹国一年一度的盛大节日，又名祈寒节，由祈求冬天寒冷、天降大雪而来，每年七月初开始。于唐代传入中原，成为唐和宋时的一个重要节日。《苏幕遮》唐玄宗时教坊曲名，选自《范仲淹全集》，来自西域。双调，六十二字，上下片各四仄韵。范仲淹的《苏幕遮》题材一般，但写法别致。上阕写景，气象阔大，意境深远，视点由上及下，由近到远。下阕直揭主旨，因"芳草无情"导入离愁和相思。

此词抒写乡思旅愁，上片用色泽渲染秋景，下片直抒乡关之思，以铁石心肠人作黯然销魂语，尤见深挚。再次感谢我们的传唱人！

主持人：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。现在有请我们的传唱人！

（五）《游子吟》

《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的五言乐府诗。通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。此诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。我是传唱人邢储轶，张钰鑫，吴笑雨，李昕洲，陈梦辉，周紫阳，我们把《游子吟》唱给你听。

主持人：孝道是我们传承的美德，现在开始我们的诗词鉴赏，有请焦老师！

老师：对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

主持人：感谢焦老师！现在我们共同开启第五首被传唱的经典！请大家齐读一遍！

（六）《明日歌》

（七）《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。不要今天的事拖明天，明天拖后天。要“今天的事，今日毕。我是经典传唱人刘路星，刘路晨，李世晓，连子涵，尚孜乐，张宇婕，我们把《明日歌》唱给你们听！

主持人：优美的旋律结束后开始我们的诗词鉴赏时间，有请焦老师

老师：《明日歌》自问世至今，数百年来广为世人传颂，经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的，只有紧紧抓住今天，才能有充实的明天，才能有所作为，有所成就。否则，“明日复明日，”到头来只会落得个“万事成蹉跎”，一事无成，悔恨莫及。因此，无论做什么事都应该牢牢铭记：一切从今天开始，一切从现在开始。这首诗歌是明代文人钱福的一首诗歌。有人认为是续文嘉的《今日歌》而作，其实只要看两者的生卒年即可知，应该是文嘉（1501～1583）续钱福（1461—1504）的《明日歌》而作《今日歌》。

主持人：花非花，雾非雾，夜半来，天明去。

来如春梦不多时，去似朝云无觅处。现在有请传唱人！（七）《花非花》

《花非花》表达了诗人对于生活中存在过而又消逝的美好的人与物的追念、惋惜之情。此诗表达了作者对人生如梦幻泡影，如雾如电的感慨，是一首佳作。我是经典传唱人李子妍，李世晓，宋亚杰，石亚萌，李博涵，王虹娟，我们把《花非花》唱给你听！

主持人：现在开始我们的诗词鉴赏，有请焦老师！

老师：《花非花》一连串比喻构成，这叫博喻。它们环环紧扣，如云行水流，自然成文。反复以鲜明的形象突出一个未曾说明的喻意。诗词中善用博喻者不乏其例，如《古诗十九首·明月皎夜光》之“南箕北有斗，牵牛不负轭”，贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》的“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。但这些博喻都不过是诗词中一个组成部分，象此诗通

篇用博喻构成则甚罕见。再者，前一例用南箕、北斗、牵牛等星象作比，喻在“虚名复何益”；后一例用烟草、风絮、梅雨等景象作比，喻在“借问闲悉都几许”，其喻本（被喻之物）都是明确的。而此诗只见喻体（用作比喻之物）而不知喻本，就像一个耐人寻思的谜。从而诗的意境也就蒙上一层“朦胧”的色彩了。

（七）《念奴娇

赤壁怀古》

《念奴娇

赤壁怀古》这首词怀古抒情，写自己消磨壮心殆尽，转而以旷达之心关注历史和人生。上阙以描写赤壁风起浪涌的自然风景为主。意境开阔博大，感慨隐约深沉。起笔凌云健举，包举有力。我是经典传唱人李香缘，王一权，王雨航，李信泽，常跃馨，任玉坤，我们把《念奴娇

赤壁怀古》唱给你听！

主持人：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。饱含了苏轼多少感慨！现在开始我们的诗词鉴赏，有请焦老师！

老师：《念奴娇》是苏轼贬官黄州后的作品。苏轼21岁中进士，30岁以前绝大部分时间过着书房生活，仕途坎坷，随着北宋政治风浪，几上几下。43岁（元丰二年）时因作诗讽刺新法，被捕下狱，出狱后贬官为黄州团练副使。这是个闲职，他在旧城营地辟畦耕种，游历访古，政治上失意，滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪，但由于他豁达的胸怀，在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下，借景抒情，写下了一系列脍炙人口的名篇，此词为其代表。

《念奴娇》词分上下两阙。上阙咏赤壁，下阙怀周瑜，并怀古伤己，以自身感慨作结。

作者吊古伤怀，想古代豪杰，借古传颂之英雄业绩，思

自己历遭之挫折。不能建功立业，壮志难酬，词作抒发了他内心忧愤的情怀。谢谢大家！

（八）《七律

长征》

（九）

《七律

长征》这首七律是作于红军战士越过岷山后，长征即将胜利结束前不久的途中。作为红军的领导人，***在经受了无数次考验后，如今，曙光在前，胜利在望，他心潮澎湃，满怀豪情地写下了这首壮丽的诗篇。我是经典传唱人王一权，王鑫，成家赫，赵子轩，我们把《七律

长征》唱给你听！

老师：1934年10月，中国工农红军为粉碎国民政府的围剿，保存自己的实力，也为了北上抗日，挽救民族危亡，从江西瑞金出发，开始了举世闻名的长征。这首诗形象地概括了红军长征的战斗历程，热情洋溢地赞扬了中国工农红军不畏艰险，英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神。谢谢传唱人给我们带来了这么欢快的旋律！

（九）结束语

王一权：

诗言志，歌咏言，古人和诗以歌，造就了一首又一首传唱至今的经典，今天当我们再次翻开那些古老的诗集，我们仍然能感受到我们的先祖在这当中对真善美的追求和对生命的感悟。

李香缘：我们把这些最宝贵的文化遗产，用今天的旋律重新谱写和传唱，让经典再一次流行。连城小学六6班第一期《经典咏流传》到此结束，我们下期再见！

三、教师小结

刚才大家的表演虽然有点生涩，但是我看到了你们传唱经典的决心。

我们祖先的这些经典诗词流传至今，传承的绝不仅仅只是诗词和文字，它还有当中所蕴含的精神内涵。在座的各位同学，你们正担负着传承中华文明、传承中华民族精神和传统美德的历史重任，希望这些经典古诗词在你们这一代发扬光大！我们这节课到此结束，下课！

文以载道，经典古诗文是中国优秀传统文化最好的载体。处世为人的哲学，修身、齐家、治国、平天下的道理都蕴含其中。“以和为贵”的理念；“大公无私，达济天下”的胸怀；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守；“己欲立而立人，己欲达而达人”、“

己所不欲

勿施于人”的原则；“位卑未敢忘忧国”的精神；“无为而无不为”的智慧；“天行健，君子以自强不息”的意志；“地势坤，君子以厚德载物”的雅量；“宁为玉碎不为瓦全”的风骨；“见义勇为、舍生取义”的气概；“高山流水”般的友谊；“见贤思齐，无欲则刚”的人生哲理……这些道理，历经千年，代代相传，在座的各位同学，你们正担负着传承中华文明、传承中华民族精神和传统美德的历史重任。