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作文审题与立意学习目标:1、语言建构与运用:了解作文审题立意的基本常识2、思维发展与提升:审题的方法与立意3、审美鉴赏与创造:正确的审题与合理的立意4、文化传承与理解:体悟******新时代中国特色社会主义思想站在人类历史发展进程的高度,高瞻远瞩地提出构建人类命运共同体的思想智慧和深刻内涵。课时安排
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正文
作文审题与立意
学习目标:
1、语言建构与运用:了解作文审题立意的基本常识
2、思维发展与提升:审题的方法与立意
3、审美鉴赏与创造:正确的审题与合理的立意
4、文化传承与理解:体悟******新时代中国特色社会主义思想站在人类历史发展进程的高度,高瞻远瞩地提出构建人类命运共同体的思想智慧和深刻内涵。
课时安排:1课时
具体要求:
通过辩论的形式,让学生明晓如何审题、如何立意,以切实与写作紧密的联系起来。
在高考作文写作中,审题或者根据试题进行有效立意是写好高考作文最为重要的一环。当试题确定以后,如何审好题、立好意至关重要,审题不准会导致全盘皆输。 能否准确地把握命题者的正确意图和话题本身的意义指向,又能否在文章中准确地呈现出来,将大体决定全文的成败。要审准题、立好意,须熟练两种技能,掌握四种方法。
一、熟练两种技能
1.抓“三主要”。
“三主要”包括主要对象、主要关系和主要意向。主要对象即材料或命题的核心对象(词素),主要关系即对象之间的相互关系,主要意向即材料或命题的主要内容及其情感倾向。怎样抓“三主要”进而形成判断,下面分成两类来讲:
(1)有明确指向的作文——话题作文、命题作文。
这一类作文,关键在于抓住话题或命题中的核心词素,具体操作如下:
①操作原则:抽象命题具体还原,具体概念抽象提升;大话题小处着手,小话题大处引申。
2008年山东卷话题“春来草自青”中“春”是关键词,比喻还原,大而言之,可以是盛世祖国的春天、和谐社会的春天、素质教育的春天等;小而言之,可以是个人成长需要的各种条件,如父母之爱、老师之爱、同学友谊或家庭的温暖、学校的关怀、班级的团结等。
2009年北京卷“隐形的翅膀”具有比喻义,含义广泛,如梦想、信念、特长、能力等等。翅膀帮助人飞翔、帮助人成功、帮助人实现自己的理想,那么信心、坚强、乐观等积极向上的意志品质都可以作为写作的对象。
2009年湖北卷“踮起脚尖”,最具弹性的词语是“踮起”。踮起脚尖,即是一个引体向上提升的动作。小而言之,即是站得高才能望得远,所以踮起脚尖;大而言之只有踮起脚尖,提升我们的眼光,我们才能看到前方要行进的“路”。
(2)无明确指向的作文——材料作文。
对于没有提供话题的作文(主要是材料作文,包括看图作文),更要抓住材料中的“三主要”,确保不偏离。譬如下面一则材料:
《於陵子·人间》中讲了这样一则故事:中州有一只蜗牛,想振奋起来干一番事业,却又时时责备自己软弱无能。想向东去攀登泰山,计算一下却要走三千多年;又想向南去涉长江和汉水,计算一下也要走三千多年。再想想自己的寿命,不过朝暮之间就要死去。于是不胜悲愤,枯死在蓬蒿秆上,而被蚂蚁嘲笑。
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此材料的主要对象是蜗牛(抓蚂蚁就不妥),主要关系是蜗牛与其梦想等,主要倾向是对蜗牛行为的质疑或否定。在此基础上去命意就不会有任何偏离。
2.做“三追问”。
“三追问”,即三层哲学追问:是什么、为什么、怎么样。
譬如“修身”这一话题,我们便可从是什么、为什么、怎么样三个角度进行分解。
①是什么:谈修身的内涵,如炼人格、修骨气、养静心、育意志、修正气等。
②为什么:谈修身的价值,如修身与人生、修身与社会等。
③怎么样:谈修身的方法,如读书、艺术、亲近自然、走进古迹等。
有了如上的分解,准确判断就显得轻松易得了。譬如“修身贵在养气”“修身是人生的必修课”“读书以修身”等。
再看刚才《於陵子·人间》那则材料。分析时可围绕蜗牛的结局问“蜗牛这种行为的本质是什么”“为什么蜗牛最后郁郁而终”“为什么蜗牛没能实现其梦想”或“蜗牛怎样才不会这样”等,最终可以正确地命意,如“凡事要量力而行”(认清自我、找准自己的位置)“从实际出发”“心在当下”“梦想要靠行动去实现”“千里之行,始于足下”等等。以上角度,取其一即可。
二、掌握四种方法
1.发散思维分析。
任何事物都有不同的侧面。同时,任何事物都处于客观世界的“关系网”中,从不同角度联系周围事物去观察思考会得到不同结论。另外,事物的发展趋势一般都存在多种可能性,比较明显的可能性是常规角度,那些不明显的可能性往往会出新意。
作文审题立意也是如此,不同的着力点,有可能获取到不同的价值取向。用发散思维审题立意,就是将对象放在一个广阔的背景中充分发挥想象力,从一点向四面八方想开去,力求考虑到对象中的各要素和对象发展的各种可能性结果,多角度地联系和思考。例如下面一则材料:
一位哲学家想把一头牛赶进牛栏。无论是他在前面使劲地拉,还是在后面狠狠地鞭打。牛就是死活不进栏。一位路过的农夫见了,笑着从地上扯了一把青草,放在牛的嘴前。想不到,牛跟着农夫乖乖地走进了牛栏。
分析材料,首先要迅速找到合理的思维要素(材料中的对象、对象间的关系、事件的走向和目的等),然后通过联想找到正确的有价值的立意点。本则材料围绕赶牛。引出了几组思维要素——哲学家与农夫、鞭打与青草、死活不进栏与乖乖进栏等。联系社会,可迅速找到如下几个价值点:
(1)正确看待自己。人人都有自己的长处,也有自己的短处。每个人都有自己的生活区域,在如何对待牛的问题上。一个哲学家就不如一个农夫。
(2)蛮干与巧干。做事得法,事半功倍;做事不得法,事倍功半。这位农夫抓住了牛的心理需求,便成功地把牛牵进栏中了。
(3)将欲取之,必先予之。要别人做一件事,强逼是不行的,哪怕你使出浑身解数,也难以奏效。其实我们要做的,仅是举手之劳,拿出一点生活的“青草”,给别人一点甜头和希望。
2.聚合思维分析。
以某个思考对象为中心,对来自不同角度的复杂信息进行收敛、聚合,为信息的归属树立一个明确的“靶子”,是一种由面到点的内聚式思维状态,又可称为内敛思维、集中思维。
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对作文命题进行发散思维分析所形成的价值点,并不都是合理或最佳的,而且在运用时也不可能全部涉及,因此需要进行筛选“聚焦”,尽可能从关键要素或隐含要素进行分析,找到最佳或最新的方案。
譬如,2007年福建卷以“季节”为题的两篇文章:
(甲)春,是父亲的季节,他在春天播下种子……夏,是我的季节,我正面临高考与人生的选择……秋,是母亲的季节,她在田地里采摘果实……冬,是爷爷的季节,他在火炉旁沉思……一年四季,丰富着我平凡一家的生活。感受四季,让我们感受生活的美好。
(2007年福建一考生《季节》) (乙)一年有四季,有春天的温暖,有夏日的炎热,有秋天的萧瑟,有冬日的寒冷。但母亲心中没有季节,没有四季,有的是永恒的对子女对父亲的爱。春日融融,她却披着厚厚的蓑衣弯着腰脱秧插秧锄草施肥;夏日炎炎,人们都躲在阴凉一隅摇着蒲扇,她却顶着烈日在田间收割稻子收割鱼草;秋日,天气凉爽,人们加了外衣,而她穿的单衣却总是湿透黏身,她总是在山间果园疾走,采摘果子,汗湿衣裳;冬日,她总是穿着厚厚的衣服出门,回来时,总是抱着一捆脱下的衣服。她说:呵呵,做起活来就热了。可总听到她的咳嗽声。父亲总是骂母亲没一点季节概念。
母亲常常只是看父亲一眼,不吭一声,又转身来到厨房。看到她那单薄而瘦弱的身子,看到她那看着我们的微笑的眼神,我知道母亲心中模糊了季节,但清楚的是对儿女对家庭对生活执著而坚定的爱。
(2007年福建一考生《季节》) 甲文从四个方面审题立意,写出了四人各自的季节,如此立意,用力发散,就难以集中笔墨论证,也就缺失清晰透亮的思想,文章也流于浅俗。而乙文从母亲季节的模糊入手,聚焦于母亲对儿女对父亲清晰而执著的爱,如此审题立意,角度集中,文章才显得厚实透亮。
对于材料类作文,我们也要学会运用聚合思维审题立意,抓住主要信息,明确相关要素间的关系,最后聚合成一点。如下面两则材料:
(1)《元史》载,宋元之际,世道纷乱。学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。路边正好有棵梨树,行人都去摘梨止渴,唯有许衡不为所动。有人问:“你何不摘梨止渴?”许衡道:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑其迂腐,道:“世道如此乱,管他是谁的梨呢,它已没有主人了。”许衡说:“梨虽无主,但我心有主。”
(2)一位木匠做桌子,正面背面做得都很光滑。别人问他:“背面别人又看不到,为什么也做得这样光滑?”他说:“别人看不到,我看得到!”
上述两则材料中的关键人物及其言行,共同指向“良知”“诚实”这一美德。 3.逆向思维分析。
事物关系中的正与反、倒与顺都是相对的;事物间可互相转化,在相反条件下会产生同样的结果。
对一则作文命题。有时反弹琵琶,从相反或相对的角度去思考,关注其微小、潜在甚至相反的可能性,从而引起新的思索,产生超常的构思和不同凡响的新观念,这种思维即逆向思维。曾经有这样一个故事:
在晚清时期。有个叫李竹禅的画家。有一年,他云游北京,被召到宫里作画。一天,宦官向画家们宣布:“这里有一张五尺长的宣纸,老佛爷要画一幅九尺高的观世音站像,谁来接旨?”那些画家按常规思维,认为在五尺宣纸上画九尺高的观音菩萨是根本不可能的,因此没有一个敢站出来接旨,而李竹禅想了想说:
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“我来接!”只见他磨墨展纸,一挥而就。大家一看,无不惊叹,心悦诚服。原来,他画的观音和大家常画的并无多大差异,只是把观音画成了弯腰在拾净瓶中的柳枝,如果观音直起腰来,则正合九尺。
这里李竹禅采用的就是反面立意。按照人们常规思维,一个人的站像,应该是笔直的挺立的,这样想,五尺长的宣纸当然不能画九尺高的观音像。而李竹禅却不这样想,他认为弯着腰也是站着的,也应该算是站像。这样便完成了观音站像的创作。
我们在作文审题时,可运用逆向思维,从多方面立意,思考可写的角度,选取最新颖的角度来写。例如人们常把“能说会道”看做是“诡辩”“油嘴滑舌”的代名词,有的学生却反其道而行之,他认为蔺相如的能说会道,能安邦定国,退敌保民;鲁迅的能说会道,成为革命的战斗工具;周总理的能说会道,维护了泱泱大国的尊严,架起了与世界人民友谊的桥梁。
又如“名师出高徒”,似乎已成为天经地义的道理。但名师未必出高徒,宰予虽然也在孔子的门下学习,但并没有学到孔子的学识,相反,仍然浑浑噩噩,不思进取,最终一事无成,名师教出的不一定是高徒。这种反弹琵琶法的逆向思维,打破了思维定式,做到了人未尝言之,而我始言之,写出了“人人心中所有,人人笔下所无”的独特之感,常可达到“化腐朽为新奇”的艺术效果。
4.辩证思维分析。
实现对作文命题内在、本质、全面的分析离不开辩证思维。辩证分析就是要求运用联系的观点、发展的观点、对立统一和一分为二的观点进行解析。
(1)联系的观点。
庄子说:“飓风起于萍末。”看似毫无关联的飓风与萍末经过一系列的转化,最后紧密地联系了起来。一颗小小的马掌钉,可以颠覆一个国家(“马掌钉效应”);大洋彼岸的蝴蝶轻轻扇动翅膀,可以引起大洋此岸一场风暴(“蝴蝶效应”)……事物总是普遍联系的。任何一则作文命题都可以联系到相关的个人经历、历史事件和社会现象等,这样,我们的思路便能拓展到无限的领域。例如下面一则材料:
农民种高粱,有一道程序叫“晒根”,就是把高粱两边的根锄断,晒在日头下。过些时候来培上土,高粱就开始疯长,拼命地朝下扎根。夏天即使再风大雨大,高粱有了结实的根,照样能站住。不光是高粱,小葱秧也要摆在地上晒几天,晒得蔫蔫的再栽,一沾水土,立马就活了过来,越发精神。
这是一则生活现象类材料。从常规思维的角度看,植物的根是不能随便动的,可农民偏要故意锄断高粱的根,晒在日头下,从而促使它拼命地朝下扎根,以便日后经得起风吹雨打。这种看似反常的举动实际上是符合常理的:久在水土中的根易生惰性,而晒蔫的断根,一沾水土,就会爆发出生命的潜能,这是求生的本能使然。联系人生、教育等方面,我们自然可得出诸如“生于忧患,死于安乐”等感悟。
(2)发展的观点。
辩证法告诉我们,事物是不断发展变化的。有的作文命题,其本身蕴涵着发展性的道理,如“水滴石穿”这一典故;有的作文命题,如从历史、现实和未来的角度分析,会得出具有发展性的观点,如“孟母三迁”这一典故,从现代教育的角度分析,除了要求我们加强营造良好的教育环境外,还需重视对环境能动性适应的教育培养,进而可提出“适应性教育”“挫折教育”等话题。
(3)全面的观点。
认识事物的过程中,我们常常陷入单一、片面的误区,如观冰山,只略见一角。
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为此,我们要反省自己的思维方式,让自己的思维多元化、立体化,学会用对立统一和一分为二的观点去分析一则素材。譬如:
据《新京报》报道,2007年9月4日,疯狂英语创始人李阳的博客中,贴出了一张3 000名学生集体下跪向老师们磕头的照片。李阳称:“下跪的照片是真的,我已经习以为常了,学生下跪是对老师的尊重。”
诚然,下跪包含着对知识和师道的尊重,但从“集体下跪”的背后不难看到,我们学生本来就缺失骨气教育、文明教育、开化教育,作为光杆司令的应试教育,早已将他们折磨得心灵死气沉沉、思想奄奄一息了。从某种层面上说,教育的奴性与奴性的教育是在反复戕害孩子们的心灵。
因此,我们不能管中窥豹,而应当全面地看待、去探索他那曲折的心路历程,有失足,也有奋力救赎的挣扎。这样,当我们结合他的音乐来评价他时,才显得更公正,更符合历史的本来面目。而这样真实的人生才更有韵味。
针对训练
1.阅读下面一则材料,做审题立意设计。
狼与羊在长达千年的争斗之后,终于握手言和了。这对双方来说都是求之不得的事。为了显示诚意,双方交换了人质:羊交出了牧羊狗,而狼则交出了狼崽。仪式进行得十分隆重,并且有公证人大象出席。转眼间,小狼已经长大,它们个个嗜血成性,咬死了许多羊羔,并叼着羊羔跑回了森林之中。而作为抵押物的牧羊狗因为相信了狼的花言巧语,在睡梦中遭到狼的袭击,被狼撕成碎片,变成了冤魂。
要求:抓住关键词句,审好题,确定立意,写一篇不少于800字的文章。
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- 上传时间: 2019-06-28 09:08:00
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来自:学校:兴隆县第一中学
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