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江门市普通高中“同课异构”课堂教学研讨活动鹤山市第一中学开放日教学设计上课班级高二科目政治时间第四周周五执教者邓坚虹课题《生活与哲学》第一单元 走进哲学,思辨人生1.知识目标:什么是唯物主义,什么是唯心主义;识记划分唯物主义和唯心主义的唯一标准;理解区分唯物主义的三种基本形态和唯心主义的两种基本形

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综合探究 走进哲学 问辩人生优质课教学设计

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综合探究 走进哲学 问辩人生优质课教学设计

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关键词:综合探究 走进哲…优质课教学设计

正文

江门市普通高中“同课异构”课堂教学研讨活动

鹤山市第一中学开放日教学设计

上课班级

高二

科目

政治

时间

第四周周五

执教者

邓坚虹

课题

《生活与哲学》第一单元 走进哲学,思辨人生

1.

知识目标:

什么是唯物主义,什么是唯心主义;识记划分唯物主义和唯心主义的唯一标准;理解区分唯物主义的三种基本形态和唯心主义的两种基本形态。

教学

目标

2.能力目标:

培养科学精神素养,初步具备自觉运用唯物唯心知识,分析和把握社会生活现象的能力。

3.情感、态度与价值观目标:

在实践中坚持辨证唯物主义观点,自觉反对和批判唯心主义。

教学

教学重点:唯物主义和唯心主义的根本分歧。

重难教学难点:区分主观唯心主义和客观唯心主义。

点

教学过程

【导入新课】

(温故而知新)首先我们来回顾一下:1.哲学的基本问题是什么?

2.它为什么是基本问题?

(学生以小组为单位抢答,答对奖励一颗星,课程结束后统计评出团体奖NO1”小组以及个人奖“最强大脑”)

从这学期开始上课时接触的“哲学是一门怎样的学科”,到上节课我们学习的“哲学的基本问题”,在这个过程中,我们慢慢地走进“哲学”这座大厦的一楼大厅。现在我们就站在这个大厅里,与它相通的是两个楼梯口。一个通往这个实在的世界,一个通往人类的意识。你们此刻要做的是一个选择,究竟想去哪里转转。

1

【讲授新课】

一、唯物主义

(多媒体显示)看在这个楼梯口旁贴着的文字“心想事成”

(畅所欲言)你如何看待这个楼梯口的文字?

(教师点拨)马克思主义哲学认为:这是唯心主义的观点。

我们来看看,根据我们上节课所讲的内容分析一下,唯物主义与唯心主义的区分标准是什么?我们应当怎样区分二者呢?

——谁决定谁。如果认为世界的本原是物质,物质决定意识,那这便是唯物主义的观点。

我们现在学的必修四,主要是谁的哲学呢?——马克思主义哲学。现在问题出来了,是不是只有马克思的哲学才是真正的哲学呢?在马克思之前是不是就不存在哲学、哲学家了呢?如果存在,之前的哲学又称什么哲学呢?今天,我们要弄个究竟的就是唯物主义在人类的文明历史长河中到底经历了那些基本形态呢?现在我们就借用具体科学与哲学的关系,演绎唯物主义的发展状态。我们的线索是:实物——原子——放射物和电子。

我们很清楚:对于书本、桌椅、房子这些东西,一般人都会相信它们是客观存在的。因为我们天天接触、使用它们,这很容易证明它们的存在与人的感觉毫无关系。但是有些事物,比如,地球是一个平面还是球体?是地球围绕太阳转,还是太阳围绕地球转?天上有没有神仙,地下有没有阎王?宇宙、地球、生命和人类是怎样产生的?这些问题,可就不那么容易回答了。

(一)古代有一种朴素唯物主义论,是古代人们对世界的一种比较正确的看法。

古希腊的泰勒斯,作为西方哲学思想的第一开创人,他首先摆脱了神创论的观点,提出并探讨了世界的本原问题。他认为“水”是万物的本原。接着,赫拉克利特又认为,万物的本原是“火”。而在中国,则存在“五行”学说(水、火、木、金、土杂,以成万物)。这些古代的哲学家把哲学物质归结为某种或某几种具体形态,坚持了以“物”为本。但是这却把世界的复杂简单化。他们对世界观本原的认识只是一种可贵的猜测,由于当时科学发展的限制,不可能被科学证实。这便是哲学的第一个基本形态——古代朴素唯物主义。

(学生自主学习)填表:

唯物主义形态

古代朴素唯物主义

基本观点

局限性或优点

(教师点拨)多媒体显示答案

2

(二)自然科学的发展经过了中世纪的冬眠后,在近代出现了新的繁荣景象,一大批科学家(哥白尼、伽利略、开普勒、牛顿等)以他们的实践和理论推进了科学的发展,从而把哲学向前推进了一大步。那么这个推进的过程是怎样的呢?

17世纪自然科学的发展揭示了自然界的各种事物是不同元素组成的,元素是组成化合物的基本单位,各种元素的分子又可以分解为原子。原子是当时科学所能达到的对物质结构的最深层次的认识,因而,人们就认为原子就是最小的物单位,原子的属性就是一切物质形态的不变的属性,各种元素的原子既不能分割,也不能转化。哲学家用这一理论来研究世界的本原,于是得出了:物质就是原子,原子就是世界的本质的结论。这就是近代的形而上学唯物主义。形而上学唯物主义虽然肯定了世界的本原是物质,但却认为原子是不变的,不可分割的最小物质单位。这显然不能解释千变万化的物质世界,说明不了日新月异的科学发展。这种唯物主义形态必然会被另一种更科学的形态所代替。

(学生自主学习)填表:

唯物主义形态

近代形而上学唯物主义

(教师点拨)多媒体显示答案

(三)当19世纪末20世纪初自然科学得到更进一步的发展时,近代形而上学唯物主义的原子论开始站不住脚。对它影响最深的是物理学领域的两大发现。

A、放射性现象:具有放射性现象的元素在放射过程中,一种元素会转化为另一种元素。比如镭。在放射过程中,它会生成惰气体氦和0氡。由此可见,原子是不是不变的?

B、电子的发现:原子是不是最小的微粒呢?

我们从这一发现来看看,原子是不是不可变的、最小的物质单位?从上图我们可以看出,科学的发现显示电子是更微小的,而且电子可以随自身速度变化而变化。在这个时候,有些形而上学者无法解释这些现象,便做出了“原子非物质”之说,为唯心主义提供了反驳的缺口。从这里我们可以看出,近代形而上学唯物主义容易犯历史观上的唯心主义错误。

辨证唯物主义和历史唯物主义从发展中的科学中渐渐产生。它们秉承了唯物主义对于世界本原的方向的同时,系统地总结当时自然科学的新成果,批判了形形色色的唯心主义的进攻,全面地阐述了哲学的物质观,确立了辨证唯物主义的物质观。除了坚持物质是世界的本原外,3

基本观点

局限性或优点

它们还认为意识对物质具有强大的主观能动性。它们正确地揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。

(学生自主学习)填表:

唯物主义形态

辨证和历史唯物主义

(教师点拨)多媒体显示小结

唯物主义形态

古代朴素唯物主义

近代形而上学唯物主义

辨证和历史唯物主义

二、唯心主义

以上我们了解了唯物主义的基本形态。我们走出“唯物主义”的楼梯口,去看看另一个楼梯里面的究竟。

我们先回顾一下,怎样的才称之为唯心主义的呢?

(学生抢答)

(教师点拨)在处理物质与意识的关系中,认为意识是世界的本原,意识决定物质,我们就称为是唯心主义。

那么唯心主又有哪些基本形态呢?

我们先看先人对这个世界的看法:(多媒体显示)

1、物是观念的集合

2、上帝支配着地球上的万事万物

3、心外无物

4、存在就是被感知

5、我思故我在

这五句话分别站在哪个角度去阐述对世界的看法的?它们分别体现了唯物主义的观点还是唯心主义的观点?

4

基本观点

局限性或优点

基本观点

局限性或优点

(学生抢答)

(教师点拨)现在我们对这五句话进行分类,看看这些话是不是都是表述同样的一个内容。从主语来分析,第1、3、4、5都是围绕着“我”去阐述对世界的看法,而第2却是从上帝的角度出发,认为上帝主宰着世界上的万物。这两类有什么不同呢?

在唯心论中,唯心主义把意识视为世界的本原,但由于对意识有不同的理解,因而形成了两种基本的形态:主观唯心主义和客观唯心主义。

(一)我们先来看看一组对话。(书12页的探究活动,多媒体显示)

王守仁问弟子:什么是天地的心?

弟子说:人是天地之心。

王守仁问:什么是人的心?

弟子说:只是一个灵明。

王守仁解释说:我的灵明便天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去仰他的深?鬼神没有我的灵明,谁去仰他吉凶灾祥?

弟子问:天地鬼神万物,千古见在,何没了我的灵明,便俱无了?

王守仁说:今看死的人,他这些精灵游散了,他的天地万物尚在何处?

人的灵明和天地万物有什么关系?没有人的灵明就没有世界吗?王守仁的这种观点是属于什么观点的呢?

(学生抢答)

(教师点拨)他将人的主观精神夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神,是属于主观唯心主义的观点。

(学生自主学习)填表:

唯心主义形态

主观唯心主义

基本观点

(比如:人有多大胆,地有多高产;没有做不到,只有想不到。)

(二)而客观唯心主义则把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为显示的物质世界只是哲学客观精神的外化和表现。(如:认为上帝创造了万物。)

(学生自主学习)填表:

5

唯心主义形态

客观唯心主义

基本观点

我们再回头看看刚才所列举的先人对世界的看法:

1、物是观念的集合

2、上帝支配着地球上的万事万物

3、心外无物

4、存在就是被感知

5、我思故我在

哪些是属于主观唯心主义的观点,哪些是属于客观唯心主义的观点呢?

(学生抢答)

(教师点拨,小结)多媒体投影显示

唯心主义形态

主观唯心主义

客观唯心主义

三、辩证法与形而上学

刚才我们学习了哲学的两个主要派别。在哲学的发展历史上,除了唯物主义和唯心主义的斗争之外,还有就是辩证法与形而上学的对立,但它们是附属于唯物主义和唯心主义的。怎个附属呢?在自然界存在一种藤类的植物,它的生长必须要依附在主干树,以吸收所需的养分。离开了主干,它们就没法生存。如果我们将唯物主义与唯心主义定为树的话,辨证与形而上学就是那种寄生藤。下面我们请两个小组的代表来黑板画出四者的关系。

(教师点拨)辩证法的观点是:联系的、发展的、全面的观点

形而上学的观点是:孤立的、静止的、片面的观点。

对于这组关系,我们通过看一个视频例子来加深认识。

(多媒体播放)台湾媒体对中国大陆的认识。

(小组讨论与分享)大家如何去评价台湾对中国大陆的看法呢? (教师点拨)台湾媒体站在自己主观认识之上,臆测中国大陆的现实情况,是典型的主观唯心主义的观点,犯了形而上学的错误。

6

基本观点

【课堂小结】

本课从哲学的基本问题人手,对哲学基本问题的不同回答形成了唯物主义和唯心主义;进而分析唯物主义及其三种基本形态,并对其全面看待,然后分析唯心主义及其两种基本形式,最后揭示在哲学发展史上辩证法与形而上学的分歧是从属于唯物主义和唯心主义这两大派别的。

【课堂巩固训练】

(学生以小组为单位抢答,答对奖励一颗星)

1、你最好接受自己的长相,你是骆驼,就不要去唱苍鹰的歌,骆驼照样充满魅力。这段话是一个( )

A、唯物主义命题 B、唯心主义命题 C、悲观主义命题 D、教条主义命题

2、有人认为,人脑产生意识,就像肝脏分泌胆汁一样,这种看法属于( )

A、辩证唯物主义观点 B、朴素唯物主义观点 C、机械唯物主义观点 D、客观唯心主义观点

3、古代人认为天地有容乃大。对于天地的理解是:天在上,地在下;天为阳

,地为阴;天为金,地为土;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。上述观点的不足之处在于

A、否认了意识对物质的能动作用 B、在自然观上坚持了唯心主义的观点

C、没有看到世界是不断变化发展的 D、把物质的具体形态当做世界的本质

4、我国古代思想家王夫之认为“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”,下列观点中与其思想一致的是( )

①万物皆是一理,有理则有气 ②凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也。

③世界是理念的影子 ④一天一地,并生万物,万物之生,俱得一气

A ①② B ①③ C ②④ D ③④

5、有人认为右图“卧佛寺,是英语office(办公室)的谐音,想进办公室作白领就得去卧佛寺烧香”。下列观点与这种看法在世界观上不同的是( ) A.“绝对精神”产生自然界和人类社会 B.形存而神存,形谢则神灭

C.指纹、星座、风水决定人的命运 D.神灵天意决定着社会的变化

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【课堂质疑】

在学习过程中你的困惑是

【学习效果评价】

统计评出团体奖“NO1”小组以及个人奖“最强大脑”

【教学反思】

这一节课,贯彻“以学定教,顺学而导”的课堂教学指导思想,尊重认知规律,明确教的要求,我们不再是就某个问题讲问题,而是引导学生学会思考,触类旁通,让学生不但知其然,而且要知其所以然,培养学生运用知识解决问题的能力。通过示范给学生展示思维的过程,点燃思维灵感的火花,把凝结在知识背后的思维方法及思维发展过程展现出来。通过多媒体教学平台,播放台湾民众从“一个茶叶蛋”对于中国大陆的认识,引导学生在课堂探究中,运用哲学思维思考这一现象,小组合作学习保证学生有充足时间开展小组合作学习,进行课堂探究。为了让学生真正成为学习的主人,使教学的中心任务落在“学”

层面上,而不是“教”的上面。整节课采取小组竞赛的形式,调动学生投入政治学习的积极性,取得比较好的效果。当然我们应着力培养学生的自主意识,让学生在“自读、自练、自评”的过程中暴露问题,教师的作用在于有的放矢的“相机诱导”,在以后的课堂教学实践中需要不断贯彻与强化。

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关于本教案的常见问题

Q:综合探究 走进哲学 问辩人生优质课教学设计是什么类型的资料?

A:这是一份教学教案文档,可用于备课、课堂讲解与课后复习,支持在线预览正文内容。

Q:这份教案对应哪篇课文?

A:对应课文《综合探究 走进哲学 问辩人生》,可从面包屑进入课文目录查看同课其他资料。

Q:如何找到配套课件?

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