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必修④《生活与哲学》第一单元生活智慧与时代精神单元复习资料

第一、要把握“十大关系”——哲学与生活的关系、哲学与世界观的关系、哲学与具体科学的关系、世界观与方法论的关系、思维与存在的关系、唯物主义与唯心主义的关系、客观唯心主义与主观唯心主义的关系、哲学与时代的关系、哲学与马克思主义哲学的关系、哲学与人生的关系。

第二、要把握一个概念即握哲学的概念

第三、要把握一个功能即握哲学的功能

第四、要把握一个基本问题即哲学的基本问题

I.八对关系

一、哲学与生活的关系

1、哲学就在我们身边——哲学来自生活

(1)生活（认识世界、改造世界）需要智慧，需要哲学及其表现。

(2)哲学的产生：

①哲学的智慧不是从人们的主观情绪中凭空产生的，也不是基于人对世界的惊讶和困惑；

②是人们在认识世界和改造世界的活动中，在处理人与外部世界关系的实践中逐步形成和发展起来的。一句话，哲学的智慧产生于人类的实践活动，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。

2、哲学是指导人们生活得更好的艺术——哲学对生活的指导作用

(1)哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问，哲学的本义是爱智慧或追求智慧。

(2)哲学的任务：

①真正哲学的任务（功能）；

②真正哲学的任务的表现：正确看待自然、人类社会及人的变化；正确处理自然、人类社会及人的关系

3、哲学并不是高高地悬浮于空中的思想楼阁，只要留心思考，就会发现它与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关，它总是自觉或不自觉地影响着我们的学习、工作和生活。

二、哲学与世界观和方法论的关系：

1、世界观和方法论是哲学问题的两个方面。

2、人们关于世界是什么、怎么样的根本观点是世界观，用这种观点作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论。

一般说来，世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。

3、我们可以说，哲学是关于世界观的学问，又是关于方法论的学问。哲学是世界观和方法论的统一。

三、世界观和方法论的关系：

1、人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点，就是世界观。哲学是关于世界观的学问。人们关于世界是什么、怎么样的根本观点是世界观，用这种观点作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论。

2、一般来说，世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。

3、世界观和方法论是哲学问题的两个方面。哲学是世界观和方法论的统一。

四、哲学与具体科学的关系：

(1)区别：研究对象不同：①哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和

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反思的一门学问。哲学则对个别的规律和特性进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律；②具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘。

(2)联系：①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。哲学之所以富有生机和活力，能够存在和发展，就在于它以不断丰富的具体科学知识为基础，从中概括出最一般的结论。离开具体科学知识，哲学就会干涸和枯萎。那种把哲学看作“科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。

②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。科学家的研究活动都是自觉或不自觉地在某种世界观的指导下进行的，缺乏正确的世界观和方法论的指导，科学家就会在自己的研究活动中失去正确方向，甚至陷人混乱和失败。因此，任何轻视哲学、否认哲学对具体科学的指导作用的看法，都是错误的、有害的。

五、唯物主义与唯心主义的关系：

1、联系：两者都是关于世界观的学说，是理论化系统化的世界观，是哲学的两个基本派别。

2、区别：①两者是基于对哲学基本问题的不同回答来划分的，唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识；唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质；②两者的性质不同：从根本上看，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。

六、客观唯心主义和主观唯心主义的关系：

1、含义不同：

(1)主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。

(2)客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。

2、联系：主观唯心主义和客观唯心主义都属于唯心主义，都认为意识是世界的本原，意识决定物质。

七、唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系

(1)区别：

①地位不同：相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争具有从属的意义，各种辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。

②回答的问题不同：辩证法和形而上学回答的是“世界处于什么状态”的问题，即世界是“怎样”的问题。世界处于什么状态的问题包括：世界是否处于普遍联系之中，万事万物是相互联系的、相互制约的，还是彼此隔绝、孤立存在、互不相关的；世界上的万事万物是否发展、如何发展、为何发展等问题。对于这些问题的不同回答，就形成了辩证法和形而上学的对立。

(2)联系：在哲学史上，没有游离于唯物主义和唯心主义之外的辩证法或形而上学的独立派别。辩证法和形而上学要么与唯物主义结合，要么同唯心主义结合。因此，虽然哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”，但从基本派别来看，则只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而不是四军对垒。

八、哲学与时代的关系（一）

一、从哲学与时代的一般关系看：

(1)哲学是时代精神的总结和升华——从哲学的内容看哲学与时代的关系

①任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。

A.经济、政治与文化的关系：经济、政治决定文化，文化反作用经济、政治，是经济、政治的反映；B.哲学属于思想文化范畴，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。

②真正的哲学都是自己时代的精神上的精华

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A.哲学可以对社会做出不同内容和性质的反映；B.真正的哲学都是自己时代的精神上的精华的原因：

(2)哲学是社会变革的先导——从哲学对时代的反作用看哲学与时代的关系

①哲学对社会变革作用的首要体现——哲学对时代的批判功能；

②哲学对社会变革作用的重要体现——哲学对社会的塑造功能。

(3)小结：总之，任何反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革。

二、从马克思主义哲学与时代的一般关系看：

(1)从马克思主义哲学的产生来说：

马克思主义哲学的产生是时代的要求，是对时代主题的回答，它的产生有着深刻的阶级基础、自然基础和理论基础。马克思主义哲学把握了时代的脉搏，反映了时代的任务和要求，因此，马克思主义哲学是时代精神的精华。

(2)从马克思主义哲学的发展来说：

马克思主义哲学不是僵死的教条，它紧跟时代的步伐，与时俱进，不断发展壮大。马克思主义哲学中国化的三大理论成果，体现了马克思主义与时俱进的精神实质。

II.一个概念

1个概念：哲学概念的小结：

(1)从字义上看，哲学是使人聪明、启发智慧的学问。

(2)从与世界观的关系看，哲学是系统化理论化的世界观，是关于世界观的学问。

(3)从与具体知识的关系看，哲学是具体知识的概括和总结。

(4)从与方法论的关系看，哲学既是世界观又是方法论，是世界观和方法论的统一。

III.一个功能

1．哲学的功能

哲学具有世界观和方法论的功能，具有指导人们认识世界和改造世界的功能，具有帮助人们确立人生观、价值观和理想信念的功能。

2．学习马克思主义哲学的意义

马克思主义哲学是以往哲学和科学发展的思想结晶，是科学的世界观和方法论，是人生的根本指南，也是建设中国特色社会主义的理论基础。

(1)学习马克思主义哲学，可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观，使我们在认识世界和改造世界的过程中少走弯路。

(2)学习马克思主义哲学，可以帮助我们形成正确的思维方法，锻炼我们的思维能力，激发我们的想象力和创造力。 (3)学习马克思主义哲学，可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，从而为人们的生活和实践提供积极有益的指导。

IV.哲学的基本问题

（一）、什么是哲学的基本问题

1．哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。

2．哲学的基本问题包括两方面的内容。

(1)思维和存在何者为第一性的问题

①地位：是哲学基本问题最重要的方面；

②意义：是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

(2)思维和存在有没有统一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题

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①地位：哲学基本问题的第二个方面；

②意义：对这个方面的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论。

（二）、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题

1．思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。

(1)哲学源于人们的实践活动，所以，实践活动中碰到的基本问题即思维与存在的关系问题，也就成了哲学的基本问题。

(2)哲学的基本问题和我们的生活息息相关。

2．思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。

(1)回答的必要性：——从哲学认识的对象角度看。

(2)回答的意义：

①贯穿于哲学发展的始终；②决定着各种哲学的基本性质和方向；③决定着哲学对其他哲学问题的回答

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