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编号:表达交流-3-1 编制:龚玉红课题:《确立自信学习反驳》课型:展示课 课时:1课时【学习目标】1.了解驳论文的基本特点,学习反驳的方法和驳论文的写法。2.在书面表达和口头表达时,学会恰当、有理有据地反驳。3.思考自信与自大、固执的区别,培养对生活和学习的自信心。备注(教师复备
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确立自信 学习反驳ppt课件课堂实录
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关键词:确立自信 学习反驳ppt课件课堂实录
正文
编号:表达交流-3-1
编制:龚玉红
课题:《确立自信
学习反驳》
课型:展示课 课时:1课时
【学习目标】
1.了解驳论文的基本特点,学习反驳的方法和驳论文的写法。
2.在书面表达和口头表达时,学会恰当、有理有据地反驳。
3.思考自信与自大、固执的区别,培养对生活和学习的自信心。
备注
(教师复备栏及学生笔记)
【重点难点预测】
1.了解反驳型议论文的基本特征和常见的反驳技巧。
2.掌握写作反驳型议论文的方法。
【知识链接】
1. 有关自信的名言警句。
人多不足以依赖,要生存只有靠自己。——拿破仑
自信是成功的第一秘诀。——爱默生
深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根
任何人都应该有自尊心,自信心,独立性,不然就是奴才。——徐特立
地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。——伯顿
我们对自己抱有的信心,将使别人对我们萌生信心的绿芽。——拉劳士福古
除了人格以外,人生最大的损失,莫过于失掉自信心了。——培尔辛
有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。——萧伯纳
坚决的信心,能使平凡的人们,做出惊人的事业。——马尔顿
哥伦布发现了一个世界,却没有用海图,他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。——桑塔雅娜
能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。——但丁
无论如何,“流言”总不能吓哑我的。——鲁迅
天生我材必有用。——李白
知人者智,自知者明。——老聃《老子》
恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮
恃人不如自恃也。——先秦《韩非子·外储说右下》
自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。——梁启超
2.驳论的类型。
①短评式驳论。篇幅短小,一般只抓住对方错误言论的只言片语进行反驳,体现着驳论文章的基本特点。
②评论式驳论。是短评式驳论在反驳这一部分(即短评的本论部分)进行扩充,即对对方言论进行多方面的反驳。
③局部性驳论。有些文章从整篇看不是驳论,但在言论中包含着一部分驳论。
3.立论和驳论。
立论和驳论,即证明正确和反驳错误的,这两方面常常密切配合,互相为用。有的文章是“立”中有“破”,有的文章则是“破”中有“立”,还有的可以分为立论和驳论两部分,先“立”后“破”,或者先“破”后“立”。
先“立”后“破”是阐明了正确的见解和主张,再反驳错误的言论,使读者先有了正确的认识,再在反驳中加深认识。先“破”后“立”则是先反驳错误的言论,再阐明正确的见解和主张,使读者在反驳错误的基础上提高认识。
4.写作驳论文的基本要求。
反驳别人的错误言论,一定要对存在的错误作具体分析,特别注意不能一味就事论事,说些不痛不痒的话,主要应该揭示错误的性质,分析它的思想根源和危害性,这样才能击中要害,使读者认清这种言论为什么是错误的。如果反驳的要点抓得不准,理由讲得含糊不清,对错误的性质又没有揭示出来,这样的驳论不能以理服人,更不能驳倒错误言论。
另外,一篇驳论文所反驳的错误论点只能有一个。在论证过程中,必须始终围绕这个错误论点进行反驳,不能任意转移和分散。驳论也要做到紧扣中心,前后一贯,首尾一致,使读者一目了然。
5.驳论举例。
①有人说,面对挫折要重新选择。就像那只蜘蛛,只要改动一下爬行的方向,就可以成功。且不说蜘蛛改动一下方向是否真的就能成功,但人不是蜘蛛,人做事情也不像蜘蛛结网那样完全出自本能。选择,说起来似乎很容易,然而,人生苦短,又有多少时间来供我们选择呢?更何况,如果一遇到挫折就要重新选择的话,那么,万一选择后再次遇到挫折,又该怎么办呢?是不是又得“重新选择”了?要知道,做任何事情都不可能一蹴而就,都需要我们付出努力。因此,如果面对挫折就要重新选择,我敢肯定,必然事事半途而废,最终一事无成。
②在国际会议上,各国外交官往往为维护本国的国格和自己的人格而展开激烈的唇枪舌战。
一次,有位西方外交官在谈到台湾问题时,对一位中国外交官说:“如果你们不向美国保证,不用武力解决台湾问题,那么显然就是没有和平解决的诚意。”这位中国外交官采用以子之矛攻子之盾的战术,反击道:“台湾问题是中国的内政,采取什么方式解决是中国人民自己的事,无须向别国作出什么保证。请问:难道你们竞选总统也需要向我们作出什么保证吗?”
③阿斗当时继父为帝,与吴、魏鼎足而立,基业赫赫,不可谓无“机遇”;有神机妙算的诸葛亮为他出谋划策,鞠躬尽瘁,更不可谓无“机遇”。但其最终为魏所虏,被后世嘲为“扶不起的阿斗”。为什么一个拥有重重机遇的人,不能成就一番事业,反而家国不保呢?历史回答我们:阿斗先天驽钝,后天才疏学浅,当然任何机遇也无法促他成才,被历史淘汰实属必然。可见,离开平素的努力,谈“机遇出人才”实在荒唐。
【学法指导】
1.在思考、感悟、交流的基础上理解学习内容,归纳写作技巧。
2.关注社会热点,相互交流、探讨,以开阔思路,活跃思维。
3.培养自己独立思考的习惯,加深对本写作专题的认识。
【学习流程】
■ 自主学习:
1. 常见的反驳技巧。
反驳技巧有很多,如反证法、例证法、对比法、比喻法、引证法、类比法等。
(1)反证法:通过确定与论题相矛盾的虚假判断来确定论题的真实性。
(2)例证法:运用大量的典型事例驳斥对方观点的一种方法。
(3)对比法:既提出正面的观点和论据,又摆出反面的观点和论据,让对方在比较中确信正面观点的合理性。
(4)比喻法:用生动形象的事例作巧妙的比喻。
(5)引证法:引用名人名言和权威观点来增强说服力。
(6)类比法:两个对象在一系列的属性上是相同的,而且已知其中的一个对象还具有其他属性,由此推出另一个对象也具有同样的其他属性的结论。
(7)以谬制谬法:采用对方的方法和逻辑来对付对手,从而折服对方。
(8)归谬法:先假设对方的论点是正确的,然后从中推出非常明显的荒谬结果,从而驳倒对方论点。
2.请比较分析以下两段文字所使用的反驳技巧。
①有一年,时任全国政协主席的李瑞环在香港考察访问,一次记者招待会上,一名女记者抢着问道:“您在讲话中强调了团结的重要,这是不是指香港人不够团结?”刁钻的问题是从反面提出的,顿时全场静了下来,目光一并汇聚到李瑞环身上。李瑞环笑了,反过来问这个记者:“如果我祝你身体健康,是不是指你身体不健康呢?”继而他又转向其他在场的记者:“可不可以这样理解呀?”偌大的场地上笑声四起,有的记者甚至禁不住鼓起掌来。
②在巴黎会议上,日本代表牧野要求无条件地继承德国在山东的利益。中国代表顾维钧站起身问道:“西方出了个圣人,他叫耶稣,基督教相信耶稣被钉死在耶路撒冷,这使耶路撒冷成为世界闻名的古城。而在东方也出了一个圣人,他叫孔子,连日本人也奉他为东方的圣人。牧野先生,你说对吗?”牧野不得不承认:“是的。”顾维钧微笑道:“既然牧野先生也承认孔子是东方的圣人,那么东方的孔子就如同西方的耶稣,孔子的出生地山东也就如耶路撒冷一样是东方的圣地。因此,中国不能放弃山东正如西方不能失去耶路撒冷一样!”
答: 3.常见的驳论方法。
议论文的三要素是论点、论据和论证。要驳倒对方的论点,自然可以从议论文的三要素着手,或者直接反驳对方的论点;或者采用迂回间接的方式,从对方的论据、论证入手,证明它的虚妄和荒唐,从而达到驳倒对方论点的目的。
①反驳论点。直接反驳对方的论点,这是驳论文中最常用的形式。这种反驳论点的方法,可以通过例证反驳,即提出新的事实论据,证明对方论点的错误。例证反驳,常采用的方式是先总括出对方错误的论点,然后摆出事实证明其荒唐谬误,从而得出正确结论。
②反驳论据。论点和论据是议论文的两个最基本的构成要素。论点是论据的集中和升华,论据是论点的基础和支撑。驳倒论据,犹如釜底抽薪,这样对方论点也便颓然倒塌了。论据通常有三种:事实论据、数字论据和理论论据。反驳论据也就常常从这三个方面入手,可以揭露其事实虚假、数字含混或理论的荒谬。
③反驳论证。论据与论点之间必须有内在的逻辑关系,才能成为论点的
有力支撑。指出对方论点与论据之间不存在必然联系,也可以达到反驳的目的。论证的错误表现是多方面的:有时是演绎过程中大小前提与结论不合逻辑,有时是作者在一篇文章内的观点自相矛盾,有时是论点与论据之间推理的不妥……总之,只要发现对方在论证上有逻辑错误,就可以从这一角度入手,展开反驳。如“我们班有些同学,追求奇装异服,跟风赶时髦……这说明精神污染在这里很严重”。这一论述,没有明确“精神污染”的含义,与上面列举的内容毫不相关,逻辑关系也就错了。
4.阅读下面的材料,完成对应的练习。
为了督促学生学习,某职业技术学校的老师想出在课后用微信发红包的“新招”,给出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学,都发了红包。此举一出,他的课没有一个学生逃课,课堂气氛也活跃了不少。媒体报道后,引发争议,更有家长明确反对这种做法。请你运用本堂课介绍的反驳的方法技巧,提出你反对这种做法的两点理由。
答: ■ 合作探究:
1.某班级举行了一场以“上网利与弊”为话题的辩论活动,甲方同学的一段辩词:“中学生上网利大于弊。一方面,网络使世界缩小了,远在天涯海角的人也可以面对面地交流;另一方面,它还丰富了我们的知识,开阔了我们的视野,让我们足不出户就能知晓天下事。”
如果你是乙方主辩,你将怎样针对对方的论点和论据进行反驳,表达你方的观点和理由? 答: 2. 阅读下列材料,按要求完成练习。
在某高中学校校园的“交通安全宣传教育”橱窗中,宣传文字内容配有一张惨烈的车祸现场图片。小王同学就此上书校长,认为学校里的安全教育宣传“给图给真相”用意虽好,但视觉冲击力太强,不太适宜,建议另换其他图片,如漫画等。校长回复说,漫画太“温馨”,不能给人多少触动;人的生命只有一次,安全教育宣传,只有
“触目”才能“惊心”。当然,也欢迎大家提出更加完善的建议。校园安全宣传是“温馨提示”好,还是“触目惊心”好?或者还有其他更好的办法?同学们展开了热烈地讨论并提出了各自的看法或建议。
如果你是该校学生,也参与这场讨论,请说说你的观点和理由。 答:
【达标测评】
根据下面这则新闻,写一篇议论文,不少于800字。
据报道,超女总冠军李宇春,在北大讲堂只唱了一首歌,说了十几句话,就让在场的1500名大学生为之疯狂和尖叫,由于现场极度混乱,一些拟定的表演只好取消。
此事引发了一场争议,北大讲堂是否可以成为“李宇春”们的舞台?评论家们见仁见智。有人认为,任何大学的讲堂都不应该随随便便让娱乐节目涌入,大学的讲堂只能是教学和学术研究的圣殿,也有人认为大学讲堂不是旧时的金銮殿,本身没那么神圣,文化不分高低贵贱,李敖来得,李宇春也来得。
【自主反思】
心得感悟:
优秀作文评议:
让礼仪与真理结伴而行
笛卡尔说:没有正确的方法,即使有眼睛的博学者,也会像瞎子一样盲目摸索。
近日,武汉理工大学的一名副教授主动趴在教室前门,要求学生“凌辱”他。教授想用这种奇异的方法,让学生敢于挑战权威,激发学生敢于用真理否定权威,反抗权威的精神。在当时,在他的鼓励下,真的有一百多名学生跨过了这位老师的身体。有人认为有理,表示肯定,有人表认为无礼,表示不解,有人认为不懂,表示疑惑。而我认为:礼与理结合才是教与学的正道。
“古之学者必有师”这是出自《师说》的一句话,意传道受业解惑也。这句话的意思是“老师是用来传授道理,教授学业,答疑解难的人”。不管是古代还是近代,亦或者是现代,求学的人一定有老师。“师者”,所以受人尊敬,让人敬仰。因为老师传授的除知识以外,更多的是传授“理”。而中国是一个文明之国,礼仪之邦,“礼”,便成了”理“的制高点。教授的作法有失偏颇,只能让学生从高坡上滚下,所以我认为让学生从老师身上跨过去,这种行为是不可取的。
巴尔扎克说:社会是个沼泽,我们得站在高处。随着时代的改变,科技的不断进步的同时,人们的素养却在退步。学生对老师越发的不尊重,甚至是无视老师的存在。曾有一则新闻报道过:一个刚满十八岁的少年小龙,因为班主任管他玩手机,竟当着母亲的面杀害了班主任。这件事情的风波并未真正停止,又出现了武汉理工大学的一名副教授主动趴在教室前,让学生跨
过。在这片沼泽里,杂草层生,是怨天空呢,还是怨土壤呢?本来就普遍存在的学生对老师藐视的现象,再加上这类事件的出现,并在社会上掀起热潮,只会让学生更加轻视老师,不尊重老师;只会助长社会上的不良风气,有损我国教育形象,不利于文明礼仪的传承。
现在人们就认为:权威人士和拥有权贵的人士说的话就是真理的,就是“礼”。就算发现其中明显或不明显的错误,也没有人勇敢的站出来指出。若有人勇敢的指出,便认为是“失礼”,“礼”便没有了界限,“理”也就没有了高度。教授,是权威,人们都称赞他,崇拜他,他的做法便是“真理”。然而,这正是“理”与“礼”的失衡。
现在社会上缺少真正的权威人士,这人有胆识,有“礼”,有正气,知古人,懂来者。用“礼”之雨露,育“理”人才,这是真正权威的责任。在未来,真正受到尊敬的人,恐怕是“礼”与“理”结合的人。孔子,古代的教授,古代的权威,他以“礼”说“理”,古人没有把他拉下马,今人谁又能匹敌。如今,孔子“礼”文化走出了国门,为国家赢得了真正的权威。
当然,我认为时代更需要没有跨过教授身体的学生,他们懂得尊重,懂得权威,懂的真理,更懂得“礼”数。敢于对“失礼”权贵人士挑战的人,才是真正的权威。作为教授,也应积极主动培养学生用真正的科学真理否定权威,用“礼”反抗权贵的精神。
培养学生具有用科学真理否定权威,反抗权贵的精神的方法有很多,不要用自求其辱的方法培养学生具有这种品质,不破坏中国传承千年的文化礼仪,不助长学生不健康学习习惯。歌德曾经说过:我曾看到有人一旦从错误中醒悟过来,就像睡醒一样又精神焕发的转向真理。这才是教授育人的高度。懂“理”有智慧,知“礼”有品位。
在“礼”与“理”之间维护权威,尊重真理,善莫大焉. 让礼仪与真理结伴而行,助力中国文明社会的辉煌。
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- 上传时间: 2018-08-31 16:32:00
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