确立自信　学习反驳优秀教学设计

确立自信

学习反驳

1教学目标1.学习反驳的方法和技巧。 2学情分析：学生对反驳有一定认识，但具体方法不明确，运用时不能针对话题反驳。 3重点难点：灵活运用反驳的技巧

。

4教学过程 课时：

第一学时

1、故事激趣：

抗战时期，厦门大学从英国请来一位教授讲学，校长萨本栋以礼相待，这位教授却在酒宴上大放厥词，说什么厦门大学还不如“英伦三岛的中心小学校”。

萨本栋校长解释说：“抗战时期，因陋就简，但教学质量，厦大一向从严。”英国教授却说：“欧美开风气之先导，执科学之牛耳。敝国有诗圣拜伦、雪莱，剧圣莎士比亚，现代生物学之父达尔文，力学之父牛顿。可叹泱泱中华，国运蹇促，岂可奢称‘物华天宝，人杰地灵’之邦乎？”萨本栋校长当即反驳：“教授先生，你别忘了，中国的李白、杜甫如彗星经天之日，英伦还是中世纪蒙昧莽荒之时，中国李时珍写下《本草纲目》之际，达尔文之父乃其祖不知在哪里？”

英国教授又说：“校长阁下，请记住，是美利坚合众国的伍斯特工学院和斯坦福大学造就了您的学识和才能！”萨本栋校长寸步不让地说：“博士先生，我提醒您，中华文明曾经震惊世界，没有中国远古的四大发明也决不会有大不列颠帝国的近代产业革命。”

2、请同学谈谈材料给我们怎样的启示？

让学生从材料中领悟出话题的精神内涵和论辩特点。

3、感悟话题

自信就是“信自”，即相信自己。相信自己什么呢？相信自己能够取得成功。每个人都有一些潜力，都有一些别人不如的地方，所以，要树立对自己的信心，只有这样才可能拥有积极的心态。

有了自信，人才会冷静地面对挫折困难；有了自信，人才有足够的勇气克服阻碍，克服卑怯；有了自信，人才会虚心讨教、诚恳学习、扬长补短；有了自信，人才会从胜利走向胜利，从成功走向成功。可以说，自信是一切成功的基础。如果连自己都不相信了，还会有什么主动的行为呢？生活在别人的影子下是一个人的悲哀。在现代的中国、现代的世界，需要的是勇于开拓勇于进取勇于创新的人，这种人首先具备的素质便是自信，畏畏缩缩、犹犹豫豫的作风必为时代所淘汰。当然，自信建立在自明的基础上，与目空一切、自高自大是两回事。

活动2 二、反驳方法指导

1、列举实例，让学生掌握常见的反驳方法。

（1）直接反驳法：直接批驳对方观点、论据、论证的方法。

阅读鲁迅先生写的《中国人失掉了自信力了吗？》完成问题：

有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。

写出鲁迅的反驳：

示例：

孔明游说江东，张昭说，你和刘备都是无能之辈，不值与谈。

孔明反驳道：我主刘备虽人民稀少，兵不满千，然而博望烧屯，白河用水，使曹仁辈心惊胆裂。刘琮投降，我主不知，且不愿乘乱夺同宗基业，实乃大仁大义。当阳之败，因我主不愿弃其人民，甘于同败。此乃考虑国家大计，社稷安危的聪明仁义之主，而非坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能之辈。

练习1：一个英国记者对周恩来总理说：“中国由于人口众多，将来一定会向外国扩张。”

你认为总理会怎样反驳：

练习2：一个同学回家路上见到一家商店挂出一牌，上书8个大字（板书：独家经销，价格最优），这位同学说这则广告写得有问题，请你针对关高的问题提出反驳的理由。

反驳：

练习3：一位同学到商店里去买帽子，挑了几顶，都不合适。营业员不耐烦了，把帽子往柜台里一塞，不给他挑了。那位同学很不满意，指着墙上的《服务公约》说：“你们不是写着要为为人民服务吗？”不料那位营业员说：“为人民服务，是为你一个人服务啊？”那位同学一时语塞，答不上话来。同学们，那位营业员的话对不对？请你写一段话来反驳。

反驳：

练习4：有一位青年捡到了一块手表，失主知道后，上门去认领，不料那位青年拒不归还，还说：“这表是捡来的，不是偷来、抢来的，不还不犯法！”

请你针对这位青年的错误予以反驳。

（2）反证法：也叫归谬法，就是把对方的错误论点加以引申，尽量暴露其论点的谬误和荒唐，从而驳倒对方。

古时候，一个名叫王戎的孩子与伙伴们在大路上玩耍，他们看到路旁树上结了许多李子，都蜂拥而上摘李子吃，唯有王戎没去摘，王戎断定：李子是苦的，根本不能吃。结果真如王戎所预料的，李子苦涩无比。于是伙伴们便好奇地问他：“你怎么知道李子是苦的呢？”王戎说：“假如李子是甜的，能吃，那么早就被路人摘完了。树上怎么还会有李子呢？”

练习1：唐代李贺，因父亲名叫晋肃，“晋”与“进”同音，要避父讳，就不能参加进士考试。

请你针对这一不合理的做法用反证法写一段反驳的话：

练习2：在一次记者招待会上，一位外国记者对朱镕基总理说：“总理先生,我觉得贵国的计划生育政策特别的不人道，严重侵犯了公民的人权。”

如果你是总理，你会怎样反驳？

练习3：近几年来，一提到领导干部做什么事，往往就用“亲自”二字，什么“亲自下到基层”“亲自检查工作”“亲临现场”等等。

请你对这一问题进行反驳：

（3）比喻法：用生动形象的事例作巧妙的比喻进行反驳

示例：一次有位日本记者问朱镕基总理

“台湾人民都不想回归中国，为何中国政府要用霸权欺压？”

请你设想一下朱镕基总理的回答：

朱镕基总理是这样回答的:“讲一个简单的例子，从前有个母亲含辛茹苦大半辈子，总算将自己的子女养育成人，她感到很欣慰，感觉可以松口气，歇一歇。于是对子女说，‘来，回到母亲怀抱来，给妈妈捶捶背。’然而这个不肖子，不认这个曾经养育过他而今已经骨瘦如柴的母亲，反而对

‘星星’和‘太阳’大喊妈妈，那此时母亲应该如何？所谓国有国法，家有家规，无规矩不成方圆，任何事情都有它的规则和限度，台湾问题就是母亲和儿子之间的争吵，别人无权干涉。我国历来都主张和平解决台湾问题，从来都没有出现过霸权欺压的事情，反而总是有一些居心叵测的邻国，以民主、自由等等名义来剥夺包括台湾同胞在内的中华民族的自主选择和决定权，这才叫霸权欺压。”

练习：（一个日本女记者问朱镕基总理）

“昨天我家中被贼偷了，有人说是中国人干的，你对这件事怎么看？”

你如果是总理，你会怎样回答？

（4）类比法：两个对象在一系列属性上是相同的，而且已知其中的一个对象还具有其它属性，由此推出另一个对象也具有同样的其它属性的结论。

示例：在巴黎会议上，日本代表牧野要求无条件地继承德国在山东的利益。中国代表顾维钧站起身问道：“西方出了个圣人，他叫耶稣，基督教相信耶稣被钉死在耶路撒冷，使耶路撒冷成为世界闻名的古城。而

在东方也出了一个圣人，他叫孔子，连日本人也奉他为东方的圣人。牧野先生你说对吗？”

牧野不得不承认：“是的。”顾维钧微笑道：“既然牧野先生也承认孔子是东方的圣人，那么东方的孔子就如同西方的耶稣，孔子的出生地山东也就如耶路撒冷是东方的圣地。因此，中国不能放弃山东正如西方不能失去耶路撒冷一样！”

练习：一次，有位西方外交官在谈到台湾问题时，对一位中国外交官说：“如果你们不向美国保证，不用武力解决台湾问题，那么显然就是没有和平解决的诚意。”

如果你是外交官，你会怎样反驳？

作业：阅读王安石的《读孟尝君传》，说说作者批驳的思路。

世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉！夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。