龟虽寿精品学案

《龟虽寿》教学设计

1．学习诵读吟诵的方法，达到能背的程度。

2．体会诗歌所描绘的意境。

[来源学§科§网]

3．体会诗歌所表达的思想感情，使学生树立正确的人生观。

二、教学过程

（一）导入

图片导入“煮酒谈笑诗词，骄霸儒雅盖世才”

汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功，内兴文学”，身边聚集了“建安七子”等一大批文人，他们诗歌爽朗刚健，后人称之为“建安风骨”，曹操是最突出的代表。千百年来，曹操的诗就，诗歌震荡着天下英雄的心灵。我们七年级时候学过一首曹操的诗歌，《观沧海》，让我们一起背诵一遍。

（二）文学常识了解

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（1）作者及写作背景简介

曹操字孟德，沛国游县（今安徽省亳县）人。东汉末政治家、军事家、诗人。这首诗即写在他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。

当时曹操已经53岁。

（三）诗歌赏析

1、多种形式朗读

（1）学生提出生僻字

（2）听范读

（3）自由朗读

（4）个别朗读

（5）齐读

2、赏析

（1）神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。

神龟：传说中的一种长寿龟

竟时：终了的时候

腾蛇：传说中的一种能兴云驾雾的蛇

神龟，语出《庄子•秋水》：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。”腾蛇，语出《韩非子•势难》：“腾蛇游雾。

意思是神灵的龟虽然是长寿的动物，但也有死亡的时候，腾蛇虽能兴云驾雾，最终也会死亡后化为灰尘。

这两句以神龟和腾蛇为喻，借神龟腾蛇起兴，极言人的寿命有限。”这四句的言外之意是，像神龟和腾蛇这样的神物都不能不受自然规律的限制，更何况人呢!但诗人这样说，用意是积极的，即要求自己利用这短暂的生命建功立业，不要虚度一生。说明作者明知人的寿命终有期限，而任何英雄也难免要死，但他丝毫不因此而颓丧。

（2）老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

骥（jì）：良马，千里马

枥（lì）：马槽

烈士：这里指有雄心壮志的人

暮年：晚年

意思是千里马老了，伏在马槽里，但它仍旧有驰聘千里的雄心。有雄心壮志的人虽到晚年，更应该“老当益壮”，不放弃自己的理想。

这四句表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志，是全诗的核心。诗人写此诗时已53岁，故以“老骥”自况，又称“暮年”，但他还要继续奋斗，所以又说“志在千里”“壮心不已”。他的“志”，就是要统一全国。这正如三年后他在《让县自明本志令》中所说：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王”“江湖未静，不可让位”。他认为统一全国是符合历史需要的，决心为此奋斗终生。

（3）盈缩之期，不但在天；养治之福，可得永年。

盈，满，引申为“长”。缩，亏，引申为“短”。但，只。

养怡，调养身心使之和乐。永，长、久。

意思是人的寿命的长短，不完全决定于天。只要保持身心健康，就能保持长寿。对事在人为抱有信心和乐观精神。

“盈缩之期，不但在天”，是针对一般人的观点说的，曹操曾自称他“性不信天命”，这句话其实也是对“天命”的否定，说明人在自然规律面前也不是完全无能为力的。下文接着就说“养怡之福，可得永年”，认为身心修养得法，就可以延年益寿。但养治之福不是无所事事，坐而静养，而是要有永不停息的理想追求和积极进取的精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。这四句呼应诗的开头，在承认寿命有限这一客观事实的前提下，强调发挥人的主观作用，反映了诗人积极进取的人生态度。

（4）幸甚至哉，歌以咏志。

这是配乐时加上去的。这首诗指出生命是有限而宝贵的，所以人们应当不断地发扬积极进取的朝气建立功业。在结语中，作者还指出[来源:Zxxk.Com]

事在人为，命运可以改变。这种积极奋发、老当益壮的精神是很可贵的。

（四）用自己喜欢的方式理解古诗

1.教给学生吟诵这种方式

2.可以画画，可以仿写，可以吟诵

3、诗歌表现的思想感情

[来源学科网]

表现了诗人不甘衰老和寿命不全由天决定、主观努力也起作用的积极奋发的精神。

（五）拓展延伸

积累和“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”有异曲同工之妙的成语，古诗，故事。

（六）总结

送给学生一句名言：少而好学，如日出之阳！

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