富贵不能淫国家获奖教案

《富贵不能淫》教学设计

河北省蠡县育才初级中学

牛明星

一、教学目标

1.

知识与技能：借助注释，了解大意；了解孟子的主张，及其散文的特点

2.过程与方法：通过复习法，检验法，合作探究及运用思维导图这一工具来提高学生的四大思维能力——延伸思维、收敛性思维、发散思维、全局思维。重点是通过反复诵读来了解孟子的主张。

3.情感态度与价值观目标：让学生了解中华民族的传统美德，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，要不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。二、教学重点：

利用合作探究的方式了解孟子的主张，理解孟子散文的语言方面的写作特点

三、教学方法：合作探究法、讲授法

四、教学工具：思维导图、PPT 五、教学时间:一课时

一、新课导入

同学们，今天我们进入《孟子二章》的学习，在进入正式的学习之前，我要先检查一下大家的复习情况（出示幻灯片）

二、预习检测

1、字词

公孙衍（yǎn） 丈夫之冠（guàn） 淫（yín）

2.

作者、作品、时代背景知多少？

（1）作者：孟子(公元前372～公元前289)，是战国时期的思想家、教育家、散文家，名轲，字子舆，战国时期邹国人。孔子的孙子子思的再传弟子，孟子是继孔子之后的儒家学派最有影响的大师，后人将他和孔子并称“孔孟”，有“亚圣”之称。他在政治上主张“法先王”，在孔子“仁”学的基础上，提出了系统的“仁政”学说，并借此游说齐、梁等国，曾一度为齐国客卿。当时天下以互相攻伐，富国强兵为能，因此视其主张为迂阔，远离实际，不予采纳，因此在政治上没有什么成就。他退而讲学、著述，他的学生们记他的言行，成为《孟子》七篇。

（2）作品：

《孟子》是儒家经典著作之一，也是先秦杰出的散文著作之一，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养。宋代朱熹把它和《大学》《中庸》《论语》编在一起，称为“四书”。

3.朗读课文

景春曰:"公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉?一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。" （朗读指导：反问句，加重肯定语气，他对于这一观点深信不疑的，羡慕、

崇拜）

孟子曰:"是/焉得/为大丈夫乎? 子/未学礼乎?

（朗读指导：连续发问，不认同，不屑、轻蔑、鄙视）

丈夫/之冠也，父/命之;女子/之嫁也，母/命之，往送之门，戒/之曰: “往之女家，必敬/必戒，无违/夫子! ' 以顺/为正者，妾妇/之道也。居/天下/之广居，立/天下/之正位，行/天下/之大道。得志，与民/由之; 不得志，独行/其道。富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈，此之谓/大丈夫。" （朗读指导：正面阐述“大丈夫之道”排比句的运用，慷慨激昂，气势磅礴。）

三、合作探究-疏通文意

重点强调划线部分字词：

景春曰:"公孙衍、张仪/岂不（难道不）/ 诚（真正，确实）

大丈夫

（大志、有作为、有气节的男子）哉（吗）? 孟子曰:"是（这）/焉（怎么，哪里）

得（能够）/为大丈夫乎? 子

（你）/未学礼乎? 丈夫/ 之（放在主谓之间，取消句子的独立性，可不翻译）冠也，父/命（教导、训诲）之;女子/之嫁也，母/命之，往送之（去，到）门，戒（告诫）/之曰: '往之

女（女同“汝”，你）家，必敬（恭敬） /必

戒（谨慎），无（同“毋”，不要）

违（违背） / 夫子（丈夫）! 以顺/为

正（准则，标准）

者，妾妇/之道也。

（以妾妇之道作比，指出公孙衍、张仪的本质：他们之不过世顺从君王的意志，就像当时出嫁的女子完全顺从丈夫的意志一样。他们没有独立的人格，也没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准，他们所作

的一切无非是在迎合君王的喜好，这样的人哪里称得上是什么大丈夫？）

居/天下/之广居，立/天下/之正位，行/天下/之大道。（比喻，排比。根本原则：讲仁德，守礼法，做事合乎道义）

得（实现）志，与民/由（遵从）之; 不得志，独行/其道。

（无论得志与否，都不能放弃自己的原则。）

富贵/不能淫（惑乱，迷惑。使动用法，使......迷惑），贫贱/不能移（改变，动摇。使动用法，使......动摇），威武/不能屈（屈服。使动用法，使......屈服），此之谓/大丈夫。"（富贵、贫贱、威武这些外部施加的因素都不能使之迷惑、动摇、屈服。）

四、合作探究——小组讨论

1、文章是围绕什么问题展开论述的？

何为大丈夫——富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

2、景春对此问题有什么观点？

景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。

3、孟子是否同意景春的看法？孟子又是怎么看的？

不同意。

孟子用“妾妇之道”作比，指出公孙衍、张仪的本质：他们之不过世顺从君王的意志，就像当时出嫁的女子完全顺从丈夫的意志一样。他

们没有独立的人格，也没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准，他们所作的一切无非是在迎合君王的喜好。

“大丈夫之道”其本质是对内心的仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。

表现为“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”，

五、作业

1.背诵原文

六．板书

七．教学反思

1.目的与优势：通过反复诵读了解孟子的主张，及其语言特点——善用比喻、排比、类比，气势磅礴、慷慨激昂。用思维导图这一辅助工具提高学生文言文阅读理解与记忆的能力，教学的重点放在文意的疏通及《孟子》语言特点的理解与感受上，用思维导图来呈现，丰富学生多种感官的刺激以及思维能力的锻炼，来增强学生的感受并增加其记忆效果。强调利用工具书（古汉语字典）来提高自己解决问题的能力，以达到自主学习的目的。

2.不足与改进之处：时间把控的不是很合理，太强调教学的完整性，学生理解上暴露出问题，讲解的过程放慢这是很合理的，但自己意志不坚定，不自觉的在加快速度，鱼和熊掌都没得。

3.改进措施：以学生为主体，充分尊重学生的实际情况，只要学生暴露出问题，尤其是自己考虑范围之外的，一定要重视，且充分的处理好。