《高老头》ppt课件配套教案内容

高老头个性导读

(1) 小说的社会背景：

小说的故事发生在波旁王复辟时期。1814年，拿破仑资产阶级帝国垮台。波旁先生王朝卷土重来，封建政权复辟。这个王朝维持了十多年。于1830年七月革命时被推翻。在复辟时期，大批逃亡国外的贵族回到法国，夺回他们的财产，重新得到权势。但历史的潮流仍然滚滚向前。贵族的重新得势，并没有改变法国资本主义社会的本质。在两个阶级的激烈斗争中，资产阶级向腐朽的贵族步步进逼。在这样的情况下，贵族的一部分人受到资产阶级思想腐蚀，只想快快发财，向资产阶级投降。比如拉斯蒂涅。另一些贵族，自以为出身高贵、门第显赫，虽然外强中干，却态度傲慢，看不起资产阶级，坚决拒绝向资产阶级投降。但到最后，他们的门第敌不过金钱的势力，因此，一败涂地，比如鲍赛昂子爵夫人。

（2）内容分析：

《人间喜剧》的文学地位和社会价值：被誉为“社会百科全书”。《人间喜剧》所体现出来的深刻现实主义精神不仅在于它正确地反映了当时法国社会阶级力量的对比和矛盾的变化，而且还表现在对资产阶级的自私和贪得无厌的剥削本性的揭示，即使当时资产阶级处于上升阶段，对于社会发展有着相当的积极作用，它的剥削阶级本性也已经表现得相当充分，这种剥削阶级的本性在巴尔扎克的笔下被展示的淋漓尽致，毫发毕露。

《高老头》是巴尔扎克的代表作，《人间喜剧》的基本主题在此得到体现，其艺术风格最能代表巴尔扎克的特点。在这篇小说中，作者第一次使用他创造的“人物再现法”

—让一个人物不仅在一部作品中出现，而且在以后的作品中连续不断地出现，它不仅使我们看到人物性格形成的不同阶段，而且使一系列作品构成一个整体，成为《人间喜剧》的有机部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鲍赛昂子爵夫人、伏脱冷纷纷登场亮相，《人间喜剧》拉开了序幕。

主人公高里奥老头出身微寒，年轻时以贩卖挂面为业，后来当上供应军队粮食的承包商而发了大财。他疼爱他的两个女儿，让她们打扮得珠光宝气，花枝招展，最后以价值巨万的赔嫁把她们嫁给了贵族子弟，使面粉商的女儿成了伯爵夫人；然而两个女儿挥金如土，象吸血鬼似地榨取父亲的钱财，当老人一贫如洗时，再也不许父亲登门，使之穷困地死在一间破烂的小阁楼上，女儿们连葬礼都不参加。通过高老头的悲剧，作者批判了建筑在金钱基础上的“父爱”和“亲情”，对人欲横流、道德沦丧的社会给予了有力的抨击。

(3) 小说的社会意义。

通过高老头的悲剧，揭露了金钱的统治作用和拜金主义的悲剧，细致入微地描写了统治阶级的卑鄙丑恶，抨击了金钱至上的资产阶级道德原则。高老头临终前的长篇独白有力控诉了资本主义社会的父女之间那种金钱＝感情的罪恶关系，揭露了人欲横流的社会现实。

(4)故事人物解读。

1、解读拉斯蒂涅

拉斯蒂涅是巴尔扎克塑造的最典型的形象之一。他来自外省，是个涉世未深、未被污染的好青年，想来巴黎进大学重振家业。不幸的是，他刚到巴黎就目睹了上流社会的挥金如土、灯红酒绿，从此掉进了大染缸，不久便发现,在“巴黎文明的战场上”,他需要更有力的武器。投降与反抗经过多次较量之后,他终于选择了一条在他看来是最有把握的道路:高攀一位贵妇，让她作自己的靠山。于是他从底层开始，从社会现实中学习卑鄙手段，利用女人不断地实现和满足自己的欲望。用行动不断努力往上爬。

2、解读高老头

高老头是这个作品中最引人注目的人物。他本是普通的面条师傅，在1789年革命风暴里盘下了东家的铺子，又当了本区的区长，在巴黎粮食贵得惊人的时候跃为巨富。高老头为人精明能干，有时还很凶狠，他曾把取笑他的人一拳打倒在地，甚至使骗他的同行在某次风潮中破产。但这个粗鲁的人却有一腔柔情，把全部的真情都倾注在了两个女儿身上，从小对她们娇生惯养。他用金钱填满女儿们的欲壑，把女儿们对父亲的爱当作一种精神上的享受。他以丰厚的陪嫁把女儿送入上流社会。大女儿仰慕贵族，成了雷斯托伯爵夫人，小女儿喜欢金钱，成了银行家太太。最初高老头在女儿家受到很好的待遇，可是，好景不长，高老头痛苦地发现“我在世界上是多余的。”政治气候的变化（波旁王朝复辟）给高里奥带来了厄运，加上他缺少文化修养，谈吐粗俗，举止笨拙，为了女儿女婿的面子，他只得搬到伏盖公寓居住，并继续用金钱买女儿的爱。从此，两个女婿不再公开接待他，两女儿除了要钱也从不来看他，女儿对父亲的“爱”的热度随着金钱的减少迅速下降。同时财富的衰竭使高老头的精神状况也越来越糟。他刚进公寓时，容光焕发，举止阔绰，还能引人注目。到后来，随着钱袋的收缩，他的精神日渐颓丧，70多岁时，已成一个精神沮丧、动作迟钝、死气沉沉的糟老头子了。但他对女儿的爱丝毫没减退。只要能在马路旁看到坐在马车上的女儿疾驰而过，或是打听到一点她们寻欢作乐的情况，他就会忘掉自己的一切痛苦。为了维持女儿挥霍浪费的生活，他含着泪水熔掉了心爱的镀金餐具，他动用自己的生活费一万二千法郎年金，为小女儿但斐纳布置一套与拉斯帝涅幽会的房间，但斐纳感激的吻和亲切的呼唤使他感到极大的幸福，而他竟“躺在女儿脚下，亲她的脚”，像一个极年轻极温柔的情人一样疯魔。金钱买来的“爱”是暂时的、虚假的。高老头临终时，在病榻上，一边呜咽一边重复道：“我就要死了，在疯狂中，疯狂中死去！我气上心头来了！现在，我才看清了我的全部生活。我上当了！她们不爱我，从来没有爱过我！倘若她们不来，她们也就不会来了。我了解她们，她们从来就不会想到我的悲伤、我的痛苦，她们也想不到我死，她们完全不知道我爱的秘密。她们把我糟蹋了，在她们眼里我所有的牺牲都一文不值”他终于发出悲叹，道出真情：她们爱的只是他的钱，他悲惨地说道：“倘若我有钱，倘若我留着家私，她们就来了，用她们的亲吻来舔我的脸！……钱能买到一切，买到女儿。“父亲轴心”终于被“金钱轴心”所代替。龌龊的灵魂，虚伪的面孔，唯钱是亲的世态令人发指。因此高老头最后醒悟道：“世界并不美。……上帝是有的，他替我们预备着另一个世界，一个好一点的世界，咱们这个太混帐了。”高老头发出的叹息，其锋芒所指又岂止是儿女的忘恩负义呢？所以，高老头的悲剧有深刻的社会意义，他父爱的无私反衬出女儿的无情无义，他人性的温馨反衬出社会的冷酷，这就有力控诉了金钱败坏道德，腐蚀社会的罪恶，揭露了资本主义社会人与人之间关系的金钱化。特别是家庭关系金钱化的可悲现象。资产阶级在它已经取得统治地位的时候，使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有任何的联系了。高老头的悲剧就是一个很好的说明。