富贵不能淫教案3

初中语文八年级

孟子二章(二) 《富贵不能淫》教学设计（1课时）

滩头中学

尹可聪

一、教学目标

（一）知识与能力：熟读文本，积累文言实词、虚词的用法，背诵精彩片段。

（二）过程与方法：理解“大丈夫”的内涵和现实意义，感受大丈夫的英雄气度和标准来规范自己的言行。

（三）

情感态度与价值观：培养学生以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。

二、教学重难点

（一）教学重点

理解文意，感知思想，熟读能诵。

（二）教学难点

理解大丈夫的内涵和现实意义

三、教材分析

选自《孟子滕文公下》，《孟子》是儒家经典之一，主要记述了孟子游说各诸侯国的言行和同当时各学派论辩的情况。告诉我们，做人要做的顶天立地，做人要做的像个样子。就是要在什么时候都能够保持住自己的品质，保证住自己在任何的时候都能够以同样的坚定处理事情。具体的说也就是富贵的时候不能够迷失自己，贫贱的时候要意志坚定，受到任何的威胁的时候都不能够屈服。

四、学情分析

新时代中学生绝大多数是家里的独生子女，所以养成了他们很多人中以我为中心的心理，他们中有些人义务意识淡薄，有些人在行使自己权利的时候，不关注国家、集体、社会的利益和他人的合法权益。另外，由于中学生是弱势群体，很容易迷失自我。

五、教学策略

通过诵读、背诵和探究的方式领悟文章的现实意义，达到富贵不能使其骄奢淫逸，贫贱不能使其改变节操，威武不能使其屈服意志。这就是人们所说的大丈夫（或这样才叫做大丈夫）！”

六、教学方法

诵读法、品读法、合作探究法

七、教学准备和课时安排

电子白板、课件。1课时达标

八、教学过程（主要过程）

（一）新课

1、自学任务安排：借助书下注释，疏通文意。

2、齐读原文

（二）朗读

1、读准字音、读出节奏

公孙衍（yǎn ） 丈夫之冠（ɡuàn）

妾妇之道（qiè

）

不能淫（yín）

2、读懂句意

公孙衍

丈夫之冠也

往之女家

一怒而诸侯惧，安居而天下熄

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道

安居而天下熄

以顺为正者，妾妇之道也

3、读出气势

孟子的文章长于修辞、气势磅礴。本文有不少对举和排比的句式，读这样的句子，要读得节奏鲜明、铿锵有力。

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”。

4、读懂内容

“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？”（景春）

“是焉得为大丈夫乎？”。（孟子）

他们对话的焦点是什么呢？

5、读懂内涵

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

从景春的话中，可以

看出他对公孙衍、张仪持什么样的态度？你是如何看出来的？

6、读出结构之美

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

孟子的话结构清楚、逻辑性强，请同学们读出文章的层次，体会文章的层次美。

（三）成语解说

1.富贵不淫：指在金钱、地位面前不迷惑，能保持正直、贞洁的本色。

2.贫贱不移：虽贫穷、低贱，但不改变道德操守或坚定的志向等。也作贫贱不能移。

3.威武不屈：权势、武力不能使之屈服。后指人有骨气，坚贞顽强。

（四）合作探究

1、从景春的话中，可以看出他对公孙衍，张仪持什么态度？你是如何看出的？这两句话应该用什么语气读？

2、孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫呢？

3、孟子首先对景春的观点进行了反驳，接着正面提出了何谓大丈夫的标准。孟子提出的大丈夫标准的内容是什么？

4、古往今来，你认为哪些人算的上是“大丈夫”？

（五）拓展思考

见课件

（六）课堂小结

同学们通过今天的学习，我相信你们对什么样的人是大丈夫有了新的认识。愿大丈夫的高尚情操永远流淌在你我心间。愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我耳畔。

示例：（教师）三尺讲台是你的天地，莘莘学子是你的牵挂。你用粉笔描绘人生的大道，站立的姿态，成为学生心中永恒的风景。你不慕富贵，甘于寂寞，把青春奉献给你最爱的教育事业，你是平凡岗位上的大丈夫！

献给大家的话：愿大丈夫的铿锵音韵，永远萦绕在你我耳畔

愿大丈夫的高尚情操、永远流淌在你我心间

九、板书设计

富贵不能淫

景春

大 敬佩、羡慕

对话 丈

孟子 夫 之 轻蔑、鄙视

争 仁、

礼、

义