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年级:高二 科目:政治 授课人:胡天明课 题重 点难 点教 具教 法综合探究《坚持唯物辩证法 反对形而上学》“辩证法和形而上学的根本分歧”、“学会用联系的、发展的、全面的观点看问题,切忌用孤立的、静止的、片面的观点看问题中心发言人陈世红多媒体 综合,
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- 2023-02-23 02:33:51
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- 学校:四川省泸州市泸县第一中学
综合探究 坚持唯物辩证法 反对形而上学评课稿
未知
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关键词:综合探究 坚持唯…评课稿
正文
年级:
高二 科目:政治 授课人:
胡天明
课 题
重 点
难 点
教 具
教 法
综合探究《坚持唯物辩证法 反对形而上学》
“辩证法和形而上学的根本分歧”、“学会用联系的、发展的、全面的观点看问题,切忌用孤立的、静止的、片面的观点看问题
中心发言人
陈世红
多媒体 综合,分析
导入新课
课 型
学 法
新授课
课时安排
1课时
教师指导,合作探究
唯物辩证法是马克思主义哲学为我们提供的科学的世界观和方法论,而与它根本对立的世界观和方法论我们称之为形而上学。这节课我们主要研究怎样坚持唯物辩证法,反对形而上学的问题。下面我们开始合作探究。
新课学习
以小组为单位,第1、2、3组依次阅读教材第1、2、3自然段,归纳分析有关思想家的观点包含的哲学道理,第4组浏览全文,总结前三组的
观点。各组选一代表发言,允许本组其他同学补充。如果本组不能完成,可由其它组学生补充准确完整。
教
学
过
程
前面3组学生均很快回答出有关思想家的观点并分析其包含的哲学道理,第4组学生经过协作学习也归纳出“两种对立的发展观的表现”,并归纳出:辩证法的观点是用联系的、发展的、全面的观点看问题,形而上学的观点是孤立的、静止的、片面的观点。
1、唯物辩证法与形而上学的分歧(板书)
唯物辩证法和形而上学的分歧
分歧之一
分歧之二
分歧之三
根本分歧
唯物辩证法
联系的观点
发展的观点
全面的观点
是否承认矛盾,是否承认形而上学
孤立的观点
静止的观点
片面的观点
事物内部的矛盾是事物发展源泉
教材的辅助材料是为了帮助学生理解唯物辩证法与形而上学的分歧,主要难点在于对古文的理解,其中最难的第三组“黑格尔”的矛盾观点引出的全面观点,由于学生的协作学习,少部分学生在同组同学的帮助下,或通过小组讨论自主解决了问题,既发挥了学生的团队协作精神,又避免了学生因基础不一,教师讲解过程中部分学生注意力分散问题,效果良好。
师:对于事物的联系和发展,存在着两种截然不同的见解。自古以来,就一直存在着辩证法与形而上学的对立。你们了解了他们的分歧以后,是否真正理解呢,那就要看你在下一个环节中能否理解相关的知识,下面我们进入第二个环节“知识理解”。
2、坚持唯物辩证法,反对形而上学
(1)学会用联系的、发展的、全面的观点看问题,切忌用孤立的、静止的、片面的观点看问题。(板书)
材料一:战国时,楚国人想袭击宋国,先派人去测量雍水的深浅,做好了标志。深夜,雍水突然暴涨,楚国人没有想到,还按原来测量的标志偷渡。结果1000多人被淹死,其余的都惊慌逃散了。
抢答一:楚国人在方法论上犯了什么错误? 材料二“网上潇洒走,有喜也有忧”……(略) 抢答二:用唯物辩证法的观点分析“互联网”是天使还是魔鬼?
师:坚持唯物辩证法,反对形而上学
(2)特别注意防止和克服思想方法上的片面性和绝对化。
材料三: “经济全球化是一把双刃剑”
抢答三: 如何看待这个问题? 师:坚持唯物辩证法,反对形而上学
(3)我们要正确地观察和分析形势,学习和理解党的路线、方针、政策,同样要坚持唯物辩证法,反对形而上学。
抢答四:请运用唯物辩证法的观点来分析关于“加强廉政建设,反对腐败现象”的党风问题。
师:唯物辩证法是科学的世界观和方法论,而形而上学与唯物辩证法是根本对立的。我们要树立科学的世界观,掌握科学的方法论,就要坚持唯物辩证法,反对形而上学。坚持辩证法与坚持唯物主义是统一的。
3.坚持辩证法和唯物主义的统一
首先,它们的研究对象是同一的,即客观物质世界,只不过两者研究的角
度不同。
其次,马克思主义哲学的唯物论是坚持辩证法的唯物论,它在解决物质和意识的关系时是贯穿着辩证法的。
再次,辩证法也离不开唯物论。马克思主义哲学的辩证法在解释世界状况“怎么样”时,是从唯物论原则出发的,始终贯穿唯物论。
师:这节课同学们通过协作学习和自主学习明白了“坚持唯物辩证法,反对形而上学”的原因,并能结合实际进行分析,
板书设计
1、全面的观点和片面的观点的对立2、发展的观点和静止的观点的对立3、联系的观点和孤立的观点的对立4、根本分歧:(一)唯物辩证法与形而上学的分歧坚持唯物辩证法反对形而上学根本观点(二)要求:坚持唯物辩证法反对形而上学(三)把辩证法和唯物主义统一起来教
后
反
思
唯物辩证法是科学的世界观和方法论,而形而上学与唯物辩证法是根本对立的。我们要树立唯物辩证法,用联系的、发展的、全面的观点观察和分析问题,切忌孤立地、静止的、片面地看问题,努力防止和克服思想方法上的片面性和绝对性。
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