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关键词：第四课天上人间——壁画优质课教学设计

正文

《天上人间--宗教壁画》

1.以敦煌莫高窟壁画为代表的石窟寺佛教壁画遗存、题材内容、艺术价

值。2.

中是如何被理解和表现的其艺术成就。3.元代永乐宫道教壁画继承了唐宋以来壁画

与王重阳的画传。

一．

二．教学重、难点

现“三教合一”的造像。

三．教学过程

今天我们共同鉴赏第十一课《天上人间--宗教壁画》。

在讲课前我们大家先来了解一下我国的宗教有哪几种大家一起说有佛教、道教、

寄托。

6世纪至5世纪古印度的迦毗罗卫国

那么表现记录宗教题材的绘画作品除了纸、绢等形式之外还有壁画。今天我们

欣赏的《天上人间--

能对宗教壁画有所思考

--敦煌莫高窟壁画

表现佛教创始人释迦牟尼生平事迹的佛传的故事和释迦牟尼前生的本生故事。另一

类就是依据佛经内容画出来的绘画作品“经变”

下面向大家介绍两幅生动的佛本生故事的壁画。

《九色鹿王本生的故事》

--真可谓善

清像。画中九色鹿正

好符合当时的审美观点。清秀挺拔美丽高贵。画面以连环画形式表现了六个连续的

故事情节。故事从左右两侧开始中间结局。突出慷慨牺牲舍己救人的主题。

《尸毗王本生故事》

教师讲述尸毗王割肉护鸽的故事。鸽、鹰神仙的化身为考验尸毗王向善的决心。

经得起神仙的考验而重生。

神称为“飞天”。敦煌飞天就是画在敦煌石窟中的飞神。飞天是乾闼婆和紧那罗复合

体。乾闼婆是印度梵

散花散香气。后来两者职能混为一体化为后世的敦煌飞天。

无论是佛本生故事的壁画还是经变内容的壁画都是艺术家们按照自己的理解与

与敦煌佛教壁画相媲美的还有山西芮城永乐宫元代道教壁画。

--永乐宫元代壁画

首先介绍永乐宫的地理位置。

1952年在山西芮城发现的永乐宫完整保存了960平方米的元代道教壁画。它所

在地因兴修黄河三门峡水库经国务院批准迁移到芮城县北郊。

永乐宫现存龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿。

壁画《朝元图》是以八位主神为中心的天界诸神分做东西两列向北集中一起

朝拜三清像的场面。三清像是道观供奉的最高神元始天尊、灵宝天尊、道德天

朝元图布局宏伟、气象庄严、动静相参、疏密有致在变化中达到高度统一和谐。

2.纯阳殿

道路。

看完东方的壁画捎带了解西方的壁画艺术。

1..芬奇《最后的晚餐》

此壁画是油彩与蛋彩的混合颜料而不是中世纪被广泛运用的湿壁画颜料。

2.画--创世纪》

题材来自于基督教圣经的《旧约》是基督教关于世界是如何创造的传说画了九

乐园、诺亚祝祭、大洪水、诺亚醉酒。

中西方壁画的对比

3中国壁画色彩清淡典雅，采用散点构图，使用矿物颜料。西方则是色彩饱满厚重，采用焦点构图，使用油彩颜料。

今天我讲了这么多你认为宗教壁画记录了什么?你对宗教壁画有什么样的看法?

无论哪种宗教壁画都是为了广泛吸引群众,大力宣传其宗教的宗旨,把深奥抽象

时受到潜移默化的教育。无论是佛教、道教还是基督教在各国的兴起盛行都受到当

材的壁画告诉人们的都是人世间的道理所以也被大多数人所喜爱。

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第四课天上人间——壁画优质课教学设计