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教案第课时【课题】第八课天上人间——宗教壁画【教学目标】1、课程标准传承文化艺术,弘扬人文精神2、知识与技能了解中国古代壁画在中国美术史中的意义和价值;备课笔记3、过程与方法激趣法、多媒体教学法、讲解法、讨论法课件展示4、情感、态度与价值通过鉴赏典型作品培养学生的审美能力,树立正确的审美观点达到开阔

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第四课 天上人间——壁画教学创新设计

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第四课 天上人间——壁画教学创新设计

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关键词:第四课 天上人间——壁画教学创新设计

正文

教案

第

课时

【课

题】

第八课

天上人间——宗教壁画

【教学目标】

1、课程标准

传承文化艺术,弘扬人文精神

2、知识与技能

了解中国古代壁画在中国美术史中的意义和价值;

备课笔记

3、过程与方法

激趣法、多媒体教学法、讲解法、讨论法

课件展示4、情感、态度与价值

通过鉴赏典型作品培养学生的审美能力,

树立正确的审美观点达到开阔眼界、拓展思维、陶冶情操。

【教学重点与难点】

1、重点

讲清楚佛教石窟寺壁画各种题材,如佛本生故事

2、难点

宗教美术中,佛教美术居于主导地位,道教美术作品比较少

【导入】

【教学过程】

一、自主学习

今天我们共同鉴赏第八课《天上人间--宗教壁画》。

在讲课前我们大家先来了解一下我国的宗教有哪几种大家一起说有

佛教、道教、基督教、伊斯兰教等等。这些教派的产生都是受当时社会影响,战乱连连,民不聊生,人们处于水深火热之中,为摆脱苦难人们信仰

各自尊崇的宗教来寻找一种精神寄托。佛教:世界三大宗教之一,相传为公元前6世纪至5世纪古印度的迦

毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子释迦牟尼所创,西汉末年传入我国。佛教

相信轮回、放生。引导人们积极向善、做好事。

道教:我国宗教之一。由东汉张道陵所创立。入道者需出五斗米故又典。追求现世生活的美好,鼓励信徒积极生活。

称“五斗米道”。盛行于南北朝。奉老子为教祖。以《道德经》为主要经

基督教:世界上主要宗教之一。公元1世纪产生于亚细亚的西部地区,

备课笔记

奉耶稣为救世主,公元11世纪分裂天主教、东正教。耶稣降生后以牺牲

自己拯救世人为己任。

壁画:是绘在建筑物的墙壁或天花板上的图画。

那么表现记录宗教题材的绘画作品除了纸、绢等形式之外还有壁画。

今天我们欣赏的《天上人间--宗教壁画》只是冰山上的一角,希望通过今天的欣赏,同学们能对宗教壁画有所思考

二、合作探究

(一)戈壁滩上的艺术画廊--敦煌莫高窟壁画

它是保存了从十六国到元代近千年的佛教题材的壁画。题材归两大

类:一类是表现佛教创始人释迦牟尼生平事迹的佛传的故事和释迦牟尼前

生的本生故事。另一类就是依据佛经内容画出来的绘画作品“经变”

欣赏莫高窟壁画前先让我们了解一下它的地理位置。甘肃省敦煌莫高

窟,去旅游时有三条路线(一条飞机路线两条火车路线)。

下面向大家介绍两幅生动的佛本生故事的壁画。

1.《九色鹿王本生的故事》

找同学讲述九色鹿王的故事,然后教师详细讲述九色鹿王的故事。--

真可谓善有善报、恶有恶报(本故事体现了对于负义与贪心的谴责)。

分析壁画:北魏时期作品。当时人们追崇“以瘦为美”秀骨清像。画

中九色鹿正好符合当时的审美观点。清秀挺拔美丽高贵。画面以连环画形

式表现了六个连续的故事情节。故事从左右两侧开始中间结局。突出慷慨

牺牲舍己救人的主题。

2.《尸毗王本生故事》

教师讲述尸毗王割肉护鸽的故事。鸽、鹰神仙的化身为考验尸毗王向

善的决心。经得起神仙的考验而重生。

这两个故事都讲述了乐善好施获得了好的回报。善有善报,恶有恶报。

3.《西方净土变》摹本作者常沙娜

常沙娜原中央工艺美术学院院长,她是敦煌的守护神、敦煌文物保护研究的开拓者奠基人常书鸿先生之女。《西方净土变》是艺术家们根据《无

量寿经》构想出来的西方极乐世界。此壁画为盛唐时期的作品当时经济繁为美”。展示唐张萱的《捣练图》提示人们当时的审美倾向。

荣,人民安居乐业即历史上唐玄宗“开元盛世”时期。人们追崇“以丰胰

分析《西方净土变》画面中除了佛(阿弥陀佛)两位菩萨(观世音、

备课笔记

大势至),还表现了极其壮观的楼台亭榭、飞天散花、杂鸟莲池、奏乐跳 舞的仙女、出行、宴会等。与其说是天上佛国,还不如说是人间帝皇贵族

生活的再现。

飞天:佛教中把化生到净土天界的神庆人物称为“天”,佛教中把空

中飞行的天神称为“飞天”。敦煌飞天就是画在敦煌石窟中的飞神。飞天

是乾闼婆和紧那罗复合体。乾闼婆是印度梵语音译为天歌神,在天界负责

奏乐歌舞。紧那罗为天乐神负责散花散香气。后来两者职能混为一体化为

后世的敦煌飞天。

无论是佛本生故事的壁画还是经变内容的壁画都是艺术家们按照自

己的理解与意愿,以来自生活的艺术形象来表现,这些壁画的内容是引导

人们积极向善。

与敦煌佛教壁画相媲美的还有山西芮城永乐宫元代道教壁画。

(二)妙绝动宫墙--永乐宫元代壁画

首先介绍永乐宫的地理位置。

1952年在山西芮城发现的永乐宫完整保存了960平方米的元代道教

壁画。它所在地因兴修黄河三门峡水库经国务院批准迁移到芮城县北郊。

永乐宫现存龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿。

1.三清殿壁画《朝元图》是以八位主神为中心的天界诸神分做东西两列向北集中一

起朝拜三清像的场面。三清像是道观供奉的最高神元始天尊、灵宝天尊、道德天尊,壁画中八位主神形象最大。用体量大小、衣纹、神态的变化刻

画了不同身份的人物;线条圆浑有力豪放洒脱:色彩灿烂青绿为主、穿插

小块白、朱、黄、金色等亮色,画面瑰丽和谐、层次感强:借鉴佛教绘画

把重要的形象加了圆光。

朝元图布局宏伟、气象庄严、动静相参、疏密有致在变化中达到高度

统一和谐。

2.纯阳殿

壁画《钟离权度吕洞宾》注重心理刻画身为进士的吕洞宾神态恭谨的

备课笔记

低首聆听,此刻他正处于人生道路上一个重要转折关头,即将离开名利场

走上大彻大悟的神仙道路。

三、拓展训练

中国壁画与西方壁画比较。

永乐宫元代壁画继承了唐宋绘画的优点,极具代表性。

看完东方的壁画捎带了解西方的壁画艺术。

1.(意大利)达.芬奇《最后的晚餐》

此壁画是油彩与蛋彩的混合颜料而不是中世纪被广泛运用的湿壁画

颜料。

2.(意大利)米开朗基罗《西斯廷教堂天顶壁画--创世纪》

题材来自于基督教圣经的《旧约》是基督教关于世界是如何创造的传

说画了九个场景先后是:光与夜的分离、创造日月、创造天地、创造亚当、

创造夏娃、逐出乐园、诺亚祝祭、大洪水、诺亚醉酒。

四、课堂小结

今天我讲了这么多你认为宗教壁画记录了什么?你对宗教壁画有什么

样的看法?

无论哪种宗教壁画都是为了广泛吸引群众,大力宣传其宗的宗旨,把深奥抽象的佛经、道德经、圣经等用通俗简洁的形象的形式灌给群众,让群众在观看壁画时受到潜移默化的教育。无论是佛教、道教还是基督教在各国的兴起盛行都受到当时统治阶级的大力支持,因而宗教题

材的壁画也得以大幅度的发展并保存,宗教题材的壁画告诉人们的都是人

世间的道理所以也被大多数人所喜爱。

五、课后作业

调查一下你所居住的地区有没有古代的寺庙或道观?其中有无壁何?

画?是什么年代画成的画了些什么内容?有无艺术价值?保存情况如

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关于本教案的常见问题

Q:第四课 天上人间——壁画教学创新设计是什么类型的资料?

A:这是一份教学教案文档,可用于备课、课堂讲解与课后复习,支持在线预览正文内容。

Q:这份教案对应哪篇课文?

A:对应课文《第四课 天上人间——壁画》,可从面包屑进入课文目录查看同课其他资料。

Q:如何找到配套课件?

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