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《生于忧患 死于安乐》一.导入新课 同学们,你们都知道“卧薪尝胆”的故事吧,越王勾践在患难中发愤图强,矢志不渝,终于打败了吴国,重振国威。然而自此以后。处于安乐中的越王,宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。最后还是重蹈覆辙。越王勾践的经历给了我们什么样的启示?今天就让我们走进孟子的文章《生

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生于忧患,死于安乐优秀课堂实录

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生于忧患,死于安乐优秀课堂实录

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正文

《生于忧患 死于安乐》

一.导入新课 同学们,你们都知道“卧薪尝胆”的故事吧,越王勾践在患难中发愤图强,矢志不渝,终于打败了吴国,重振国威。然而自此以后。处于安乐中的越王,宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞

。最后还是重蹈覆辙。越王勾践的经历给了我们什么样的启示?今天就让我们走进孟子的文章《生于忧患死于安乐》,一起探个究竟吧。

二.

出示目标

1.了解有关孟子的文学常识,积累文言词汇。(重点)

2.理解文章大意,理清文章思路。(重点)

3.懂得困境中造就人才、国无忧患意识易遭灭亡的道理。(难点)

三.走进作者

孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(现在山东邹城市)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常把孔子和他以“孔孟”并称

四.整体感知

1.听朗读录音

2.划分朗读节奏

舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市.故/天将降大任/于是人也,必先/苦其心志,劳其/筋骨,饿其/体肤,空乏/其身,行/拂乱/其所为,所以/动心忍性,曾益/其所不能.

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻.入/则无/法家拂士、出/则无/敌国外患者,国恒亡.然后知/生于忧患/而死于安乐也. (一)你读我读,疏通文意

1、诵读本文。2、解释文本。

一、注意下列加点字的读音及释义

畎( )亩

: 傅说( )

.........曾( )益: 胶鬲( )

.........拂( )士: 拂( )乱

.........二、写出文中三个通假字的本字和意思。

“曾”通“增” “衡”通“横”不顺 “拂”通“弼”辅佐

三、词类活用。 苦其心志:使……痛苦,使动用法

.劳其筋骨:使……劳累,使动用法

.饿其体肤:使……饥饿,使动用法

.空乏其身:使……资财缺乏,使动用法

.所以动心忍性:使……惊动,使动用法;使……坚韧,使动用法

..人恒过:犯错误,犯过失,名词作动词

.3.学生大声朗读课文。

4.学生结合注释,疏通文意,教师适时点拨。

文本译文:

舜从田野耕作之中被任用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾是从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚是从奴隶市场里赎买回来并被起用

,所以天上将要下达重大责任给这个人,一定先要使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿(之苦),使他受到贫困之苦,使他做事不顺,用这些来使他的心惊动,使他的性格坚强起来,增加他所没有的才能。

一个人常犯错误,然后才能改正,内心忧困,思虑堵塞,然后有所作为,憔悴枯槁,表现在脸上,吟咏叹息之气发于声音,然后人们才了解他。在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有与之势力、地位相等的国家和外患的忧惧,这个国家时常有灭亡的危险,这以后才知道因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。

五.精读

深层探究

1.本文的中心论点是什么?

2.作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。

【交流点拨】中心论点是“生于忧患,死于安乐”。作者从个人,国家两个方面加以论证,文章先谈造就人才的问题,以六个出身低微,经过种种磨难而终于身负“大任”的人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点,从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活,思想,行为等方面经受一番痛苦的磨炼。接着由个人说到国家,

指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后归纳出论点。

3.《卧薪尝胆》的故事给了我们什么启示?你还能举出哪些事例吗?

(1)司马迁受宫刑而作《史记》,欧阳修两岁丧父苦学成才。

(2).曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。

(3)爱迪生小时一边卖报一边作化学试验。有一次,不慎在火车上引起了火,被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力,终于成为举世闻名的发明家。

(4)周幽王沉湎酒色,不理国事,为博褒姒一笑烽火戏诸侯,最终亡国。

(5)刘禅兵败被俘,在魏国心安理得地过着享乐生活,乐不思蜀,导致蜀国灭亡。

六.课堂小结

同学们,无论是生活还是学习,我们要铭记孟子的教诲,没有磨炼,就不会有成就,即使有了成就,也不能得意忘形,骄傲自满,沉溺于表面的美好上,要 不断的历练自己,才能让已有的成为永恒,并使自己收获更多的果实。

【附:板书设计】

舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚

苦心志 劳筋骨 饿体肤 空乏身 行拂乱为

过 ------改

------ 人

作(正面)

困、衡征、发 ------- 喻

入则无法家拂士

出则无敌国外患者

一般论据

国

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