单元复习与测试第一课时评课稿

单元复习课——哲学第一单元

1.全面认识哲学

(1)总体来看，要全面认识哲学必须把握什么是哲学、哲学的基本派别、马克思主义哲学三个方面的问题。

(2)具体来看：①对什么是哲学，要从哲学与世界观的关系、哲学与具体科学的关系、哲学与时代精神的关系、哲学的作用等四个方面进行理解。

②对于哲学的基本派别，首先要明确哲学基本问题的内容、划分唯物主义和唯心主义的标准、成为哲学基本问题的依据。其次，除了要深刻理解唯物主义和唯心主义的根本观点，还要掌握它们各自包括的几种具体形态的特点。

③对于马克思主义哲学，要把握马克思主义哲学产生的历史条件、基本特征和伟大意义；重点把握马克思主义中国化的理论成果，尤其是中国特色社会主义理论体系这一马克思主义中国化的最新成果。

2.全面把握《生活与哲学》的内在结构

(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题(物质和意识的关系问题)。围绕这一基本问题，哲学可分成四大部分内容，即唯物论、辩证法、认识论与唯物史观。唯物论介绍的是世界的本质或本原问题，辩证法说的是世界的存在状态问题，认识论则主要介绍认识的发展问题，唯物史观研究的是社会的基本问题。

(2)对世界的本原问题的不同回答构成了哲学的基本派别，即唯物主义与唯心主

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义。二者又可以再分，唯心主义分为主观唯心主义与客观唯心主义，唯物主义分为古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。

(3)对世界存在状态的不同回答分为形而上学与辩证法。辩证法的观点，主要有联系、发展、矛盾的观点，而根本观点是矛盾的观点。

(4)唯物论和辩证法侧重介绍的是客观世界，主观世界则主要是在认识论中加以阐述。认识论主要研究的是实践与认识的关系问题。实践是认识的基础，人类的认识过程是一个在实践基础上追求和发展真理的过程。

(5)唯物史观主要研究人类社会与人生的重大问题。如人类社会的基本问题、社会的基本矛盾、人生价值等。这些问题是思维和存在关系问题的子课题。唯物论、辩证法、认识论与唯物史观是相互渗透的。

【例题展示】

1.下列选项与“我思故我在”观点相一致的是(

) A.未有这事，先有这理

C.死生有命，富贵在天

B.吾心即宇宙，宇宙即吾心

D.世界的本质是“绝对精神”

解析

本题主要考查唯心主义的两种基本形态，意在考查学生调用知识的能力。材料中的观点是主观唯心主义的观点，故选B项，其他选项都是客观唯心主义的观点。

答案

B 2.唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张(

) A.事物是感觉的集合

C.意识是世界的本原

B.事物是理念的影子

D.世界是不可认识的

解析

本题以唯物主义和唯心主义两大哲学基本派别为切入点，考查学生对唯心主义的正确判定。唯心主义包括主观唯心主义和客观唯心主义。它们虽有不同表现，但在世界本质问题的认识上是相同的，即意识是世界的本原。A、B两项分别是主观唯心主义、客观唯心主义的主张；D项是不可知论的表现；故选C项。

答案

C 3.王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是(

) A.“心外无物”

C.“夫形于天地之间者，物也”

B.“天地为万物之本”

D.“舍天地则无以为道”

2

解析

解答本题应在深入理解名言的基础上，使用概念判断法。题干中王安石的观点是唯物论观点，与之相对立的观点是唯心论观点。而“心外无物”是主观唯心主义的观点，符合题干规定，故选A项。

答案

A 【单元测试与解析】

1.孙子看到爷爷在读《道德经》，就问：“这是做什么？”爷爷没回答，却让他拿竹篮去提水。他每次都空篮而归。面对孙子的不解，爷爷问：“你看看篮子有什么变化吗？”“水没提来，但篮子被洗干净了。”爷爷说：“是的，我读《道德经》就是用它来洗自己的心。”这个故事告诉我们(

) A.哲学玄妙深奥、超脱世俗

B.哲学启迪智慧、指导生活

C.哲学源于心灵、浸润人心

D.哲学思辨明理、科学之学

解析

这个故事体现了哲学对生活的指导作用，故选B。A、C、D说法都错误。

答案

B 2.近年来，各地竞相建造地区或世界“第一高楼”。有人认为，“第一高楼”是城市的地标建筑，可以改善城市形象，助力地方经济发展。也有人认为，脱离本地实际热衷于盖“第一高楼”，暴露了追求“政绩工程”的思维陋习，是地方经济的隐患。从哲学角度看，材料说明(

) A.哲学是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点

B.哲学是科学的世界观和方法论的统一

C.世界观决定方法论，并指导人们的行动

D.对同一确定对象，可以存在不同的正确认识

解析

A项表述错误，因为世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点，而哲学是世界观和方法论的统一，故排除；科学的哲学是科学的世界观和方法论的统一，故排除B项；真理只有一个，故D项表述错误。

答案

C 3.(2017·山东曲阜月考)“以功用论哲学，则哲学之价值失。知识之最高之满足，必求诸哲学。”下列对此理解正确的是(

)

3

①人们解决问题的巧妙方法都和一定的哲学智慧相联系

②哲学价值在于以正确的世界观为研究对象

③离开具体科学知识，哲学就会失去其价值

④具体科学离不开哲学的世界观与方法论指导

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

解析

“以功用论哲学，则哲学之价值失。知识之最高之满足，必求诸哲学”强调了哲学不以解决具体问题为任务，哲学对具体科学有指导作用，人们解决问题的巧妙方法都和一定的哲学智慧相联系，①④当选，答案为B；②错误，哲学的价值在于指导人们正确地认识世界和改造世界；③强调了具体科学对于哲学的重要性，与题目指向不符。

答案

B 4.(2017·湖南浏阳、攸县联考)德谟克利特“影像说”认为，感觉和思想是物体的影像到达于感官引起的；恩培多克勒“流溢说”认为，认识是从物体流溢出的物质经过感官通道引起的；近代唯物主义者培根认为，知识就是存在的映象。上述观点(

) ①都认为思维和存在具有同一性

②都带有明显的狭隘性和形而上学的特点

③都承认物质对意识具有决定作用

④都认识到意识是人脑对客观事物的能动反映

A.②③

B.①②

C.①④

D.③④

解析

德谟克利特的“影像说”、恩培多克勒的“流溢说”、近代唯物主义者培根的观点都承认物质对意识具有决定作用，但没有看到意识的能动作用，带有明显的狭隘性和形而上学的特点，②③当选；①④不符合材料主旨。

答案

A 5.古希腊哲学家提出了一个箭射不到靶上的理论，即箭要射到靶上，必先经过路程的一半，然后又要经过剩下一半路程的一半。以此类推，箭永远有一半的路程要走，所以它永远也射不到靶上。此理论虽然荒谬，但几千年来却无人给出令人信服的解决方案。该理论主要揭示出(

) A.思维和存在之间具有同一性

B.唯心主义在一定条件下具有合理性

C.思维和存在之间具有矛盾性

4

D.形而上学在一定条件下具有合理性

解析

箭射不到靶上只是发生在人的思维中，是人的思维产生了理解运动现象的困惑，并非真实发生的事情。这表明主观思维和客观存在之间是有矛盾的，思维和存在是在矛盾中实现统一的，故C正确。材料并没有反映思维能正确认识存在，“箭射不到靶上”的理论不是唯心主义观点，同时材料揭示了形而上学理论的荒谬性而不是合理性，故排除A、B、D。

答案

C 6.(2017·湖北武汉调研)中国传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是(

) ①凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也——张载

②万物皆是一理，有理则有气——程颐

③一天一地，并生万物，万物之生，俱得一气——王充

④气之所以能动静者，理为之宰也——朱熹

A.①③

B.③④

C.②③

D.①④

解析

①③认为世界是由物质性的“气”构成的，属于古代朴素唯物主义的观点，符合题意；②④在“气”与“理”的关系上，都认为“理”主宰“气”、“气”依赖于“理”，均属于客观唯心主义的观点，不具有唯物主义倾向。

答案

A 7.下列选项与下面漫画寓意相反的是(

)

A.存在即被感知

B.万物生于水，又复归于水

C.天地合而万物生

D.天行有常，不为尧存，不为桀亡

解析

漫画寓言是唯物主义观点，A属于唯心主义观点，B、C、D都属于唯物主义观点。

答案

A

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8.(2017·湖北七校联盟)有一种观点认为，“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认知这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”。还有一种观点认为，“‘自由’倒过来就是‘由自’，因此，‘自由’等于‘由自’，‘由自’即是随心所欲”。这两种观点(

) A.前者是唯物辩证法的观点，后者是唯意志论的观点

B.前者是机械唯物主义的观点，后者是唯心主义的观点

C.前者是主观唯心主义的观点，后者是唯物辩证法的观点

D.前者是历史唯心主义的观点，后者是历史唯物主义的观点

解析

“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认知这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”说明规律是客观的，人可以发挥主观能动性，利用规律造福人类，是唯物辩证法的观点；“‘自由’倒过来就是‘由自’，因此，‘自由’等于‘由自’，‘由自’即是随心所欲”，这夸大了意识的作用，是唯意志论的观点，A符合题意。

答案

A 9.古代哲学家用诗词标榜自己所从属的哲学阵营，当代歌手的歌词中也蕴含着哲学思想。以下歌词中与孟子的“心之官(官：官能，作用)则思”的观点具有不同的哲学倾向的是(

) ①真心祈祷，天佑中华，愿你平安昌盛生生不息啊(《天佑中华》)

②你存在我深深的脑海里，我的梦里，我的心里，我的歌声里(《我的歌声里》)

③从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝(《国际歌》)

④我们还能不能再见面，我在佛前苦苦求了几千年(《求佛》) A.②③

B.①④

C.②④

D.①③

解析

孟子的“心之官则思”是唯物主义观点；①“天佑中华”认为天是世界的本原，决定一切，是客观唯心主义观点；④“佛”是世界的本原，决定一切，是客观唯心主义观点，与孟子观点不属于同一哲学派别，符合要求；②③是唯物主义观点，与题干要求不符。

答案

B 10.唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，下列选项符合唯物主义发展顺序的是(

)

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①原子的属性就是物质的属性

②阴阳二气充满太虚，此外更无他物

③所谓理与气，此决是二物，但在物上看，则二物浑沦，不可分开

④物质是标志客观实在的哲学范畴，为我们的感觉所复写、摄影、反映

A.①②③

B.②①④

C.③①④

D.④②①

解析

唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代辩证唯物主义。①属于近代形而上学唯物主义，②属于古代朴素唯物主义的观点，③属于形而上学的观点，④属于现代辩证唯物主义。

答案

B 11.唐代中叶，禅宗五祖弘忍门下分为惠能、神秀两支，惠能以“顿悟”立说，神秀以“渐悟”立说。“顿悟”与“渐悟”两种观点的对立表明，在宗教界同样存在(

) A.唯物主义与唯心主义的斗争

B.辩证法与形而上学的对立

C.主观唯心主义与客观唯心主义的对立

D.可知论与不可知论的对立

解析

所谓“顿悟”与“渐悟”，是指众生觉悟成佛的途径。“顿悟”说认为，佛教真理是个整体，众生无需经过长时间的修行，在须臾之间就能完成对它的体悟，从而成为圆满无缺的佛。“渐悟”说认为，对佛教真理的认识要有一个过程，众生需要经过长期的循序渐进的修行，逐渐积累，方能在最后完成对它的认识，成为佛。因此，“顿悟”与“渐悟”两种观点的对立表明在宗教界同样存在辩证法与形而上学的对立，B符合题意。

答案

B 12.自有人类以来，思想领域内的斗争就一刻也没有停止过，如“古今异俗，新故异备”与“道之大原出于天，天不变，道亦不变”。这种斗争(

) ①体现了辩证法与形而上学的对立

②属于可知论与不可知论的斗争

③从属于唯物主义与唯心主义的斗争

④是哲学史上最高形式的斗争

A.①③

B.②③

C.②④

D.③④

解析

材料重点说明的是世界存在的状态，两种观点分别认为世界是变化发展的和世界是静止不变的，因此属于辩证法与形而上学的斗争，辩证法和形而上学的

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斗争从属于唯物主义和唯心主义的斗争，所以①③正确。②④均不是对材料中“斗争”的正确认识，故排除。

答案

A 13.下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是(

) A.“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合”

B.“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变”

C.“气者，理之依也”与“理生万物”

D.“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，便知天下事”

解析

本题主要考查学生对唯物主义和唯心主义根本观点的认识和理解。唯物主义认为物质是世界的本原，唯心主义认为意识是世界的本原。A项都是唯心主义的观点，不符合题干要求。B项是形而上学与辩证法的对立。D项是指获得认识的两种途径。故选C。

答案

C 14.长期以来，GDP(国内生产总值)是我国评价考核城市发展的重要指标，也是考核城市管理者工作业绩的重要指标，受GDP指挥棒和短视的城市管理的影响，我国的城市规划普遍缺乏科学性和稳定性。许多城市往往是一任领导一个规划，导致城市建设、管理的混乱。虽然我国早有城乡规划法，但并未得到全面落实，城市规划、建设失去了应有的约束。城市的规划、建设、管理及其可持续发展本是极其宏大、复杂的系统工程，但在一些城市管理者那里，城市规划却成了朝令夕改的计划。

城市管理者必须转变城市建设理念，注重适度、均衡、以人为本。这就要求城市不再盲目扩张，要坚持城市规划的科学性、稳定性、人性化；既要注重城市的公共基础设施建设，也要注重城市的人性化管理，在各个方面为市民提供高质量的公共服务。总之，少做一些“大手笔”的形象工程、面子工程，多做一些精雕细刻的惠民工程、里子工程，让城市真正成为市民的幸福乐园。

(1)“城市规划朝令夕改”属于哲学哪个阵营的哪种形态？请具体阐述这一哲学阵营的基本观点及这种形态的基本内容。

(2)运用哲学基本问题的相关知识，对中国城市建设“重面子轻里子”进行分析。

答案

(1)①“城市规划朝令夕改”的不良社会现象片面强调人的意志的作用，

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是主观唯心主义的表现。(唯心主义中的主观唯心主义)②唯心主义的基本观点是：意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。

(2)①哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，它包括思维与存在何者是本原的问题、思维与存在有没有同一性的问题两方面。②唯物主义认为，存在决定思维，而不是思维决定存在。因此，我们想问题、办事情必须从客观存在的事实出发，而不能从主观出发，应反对任何形式的唯心主义，少做一些“大手笔”的形象工程、面子工程。③上述现象的存在要求我们必须对全民特别是领导干部加强科学世界观教育，自觉运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论指导我们的工作，多做一些精雕细刻的惠民工程、里子工程，让城市真正成为市民的幸福乐园。

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