哲学史上的伟大变革精品学案

第一单元 生活智慧和时代精神

第三课

时代精神的精华

一、真正哲学都是自己时代的精神上的精华

（一）时代精神的总结和升华

1、哲学和时代（经济、政治的关系） ①任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。

②真正的哲学都是自己时代的精神上的精华

第一，它们在不同程度上反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏。

第二，总结和概括了时代的实践经验和认识成果。

（二）社会变革的先导

2、哲学对社会变革的作用

（1）首先体现在哲学可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想（哲学对时代的批判功能）

（2）还体现在哲学可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来（哲学对时代的引导功能）

（3）动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量

（哲学对时代的塑造功能）

（4）总之，任何反应自己时代的客观要求和社会发展趋势的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代前进的步伐，指导社会的变革。

【知识理解】

1、哲学与时代的关系

（1）

时代精神的总结和升华（哲学和时代的关系略）

（2）

社会变革的先导（社会变革的先导四点略）

2、关于哲学的作用与功能。（知识整合）

（1）从总体看，哲学具有世界观和方法论的功能，具有指导人们认识世界和改造世界的功能，具有帮助人们确立人生观、价值观和理想信念的功能。

（2）从对社会的角度来看，哲学是社会变革的先导。它通过对社会弊端、对旧制度旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想；它可以预见和指明社会前进的方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；它能够动员和掌握群众，从而转化成为变革社会的巨大的物质力量。

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（3）从对个人角度看，真正的哲学可以使人们正确的看待自然、社会和人生的变化发展，用睿智的眼光看待生活与实践，从而为生活和实践提供积极有益的指导。

【判断】

1、哲学都是自己时代精神上的精华。

不能笼统说哲学都是自己时代的精神上的精华。从性质上看，哲学有正确和错误之分，可能发现真理，也可能走向谬误，作为自己时代的精神上的精华的哲学只能是“真正的哲学”，即正确、科学的哲学。

2、哲学都是社会变革的先导。

不能笼统说哲学都是社会变革的先导。只有反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学，才可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革。

3、凡是包含着个别错误结论的哲学就不是真正的哲学

错。哲学家对问题的认识受时代的局限，因此，一定时期的哲学形态在后人看来都有其自身的局限性。这就要求我们用历史的眼光看问题。只要一种哲学代表了它自己所属时代的主流和历史前进方向，我们就要承认它是真正的哲学。

二、哲学史上的伟大变革

（一）马克思主义哲学的产生

1、马克思主义哲学产生的客观基础

（1）阶级基础：无产阶级的产生和发展

（2）自然科学基础：19世纪自然科学领域的三大发现（细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论）

（3）直接理论来源：德国的古典哲学（主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义）。

批判的吸收了黑格尔辩证法思想的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核，创立了一种崭新的哲学——辩证唯物主义和历史唯物主义。

2、马克思主义哲学产生的意义

⑴马克思主义哲学的产生，实现了哲学史上的伟大变革。它是人类认识史上一次最为壮丽的日出，是人类认识发展结出的丰美硕果。

⑵马克思主义哲学是无产阶级反对资产阶级、争取自由解放斗争的必然产物，是近代以来科学和哲学发展的必然结果，是人类思想智慧的结晶。

⑶自从有了马克思主义哲学，以无产阶级为代表的劳动群众就有了自己的精神武器，哲学的发

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展也进入了一个崭新的时代。

【判断】

1、马克思主义哲学是黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义的机械相加

错误。黑格尔哲学的合理内核是，认为世界是一个不断运动变化和发展的过程，矛盾是这个过程的内在源泉和根本动力，量变和质变是发展的两种基本形式，从肯定到否定到否定之否定是这个发展过程的基本轨迹。费尔巴哈唯物主义的基本内核是，认为我们自己所属的物质的、可以感知的世界，是唯一现实的；而我们的意识和思维，不论它看起来是多么超感觉的，总是物质的、肉体的器官即人脑的产物；物质不是精神的产物，而精神本身只是物质的最高产物。

马克思主义哲学是马克思和恩格斯在总结工人运动的丰富经验和自然科学最新成果的基础上，批判地吸取了黑格尔辩证法思想的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核，创立的一种崭新的哲学---辩证唯物主义和历史唯物主义。

（二）马克思主义哲学的基本特征

1.

马克思主义哲学的基本特征

⑴确立了科学的实践观，坚持从实际出发认识周围的世界。第一次在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法的有机结合。

⑵把唯物辩证的观点贯穿社会历史研究领域，实现唯物辩证的自然观与历史观的有机统一。

⑶实践基础上的科学性和革命性的统一。

①马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它正确反映了物质世界的本质和规律，它的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验。

②马克思主义哲学之所以是革命的，在于它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。

【知识理解】

注意区分马克思主义哲学的实践性、科学性和革命性、阶级性 （1）马克思主义哲学之所以是科学的：

①首先在于它坚持一种科学精神，它的所有结论都以牢固而客观的科学分析作为基础。它对资本主义的批判建立在对剩余价值规律发现的基础上，不同于空想社会主义者对资本主义的批判是建立在道德伦理的基础上。

②其次，在于它坚持科学的实践观点，它的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验。

（2）马克思主义哲学之所以是革命的：

①首先在于它不仅在于说明和认识世界，更重要的是改造世界，它是“改变世界”的科学、指

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导人类解放的科学。

②其次，马克思哲学的革命性还表现在它的阶级性，因为改造世界的目的是解放全人类，改造世界任务的承担者是无产阶级，马克思主义哲学是无产阶级的世界观和方法论，是符合无产阶级的利益和要求的，是无产阶级批判改造资本主义社会的锐利武器和行动指南。

（3）在马克思主义哲学中，阶级性和科学性紧密结合在一起。无产阶级的阶级利益、目的要求和和社会发展的规律和历史发展的方向是一致的，这样就是实现了科学性与革命性的统一。

（三）马克思主义中国化的重大理论成果

1.***思想

（1）历史地位——***思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是以***为主要代表的中国共产党人运用马克思主义基本原理研究和概括中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。

（2）精髓——实事求是

（3）活的灵魂——实事求是、群众路线、独立自主

2.邓小平理论

（1）基本问题：如何建设社会主义、如何巩固发展社会主义

（2）主题：“什么是社会主义，怎样建设社会主义”。

3.“三个代表”重要思想

主题：在邓小平理论的基础上，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性的回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，

4.科学发展观

（1）地位：是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是中国特色社会主义理论体系最新成果，是中国共产党集体智慧的结晶，是指导党和国家全部工作的强大思想武器。

（2）主题：新形势下实现什么样的发展、怎样发展

5、中国特色社会主义理论体系就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观在内的科学理论体系，是对马克思列宁主义、***思想的坚持和发展。

【构建知识体系】

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总结疑难问题：

1、哲学和时代的关系 ⑴真正的哲学都是自己时代上的精神上的精华

①任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。

②真正的哲学都是自己时代的精神上的精华

第一，它们在不同程度上反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏。

第二，总结和概括了时代的实践经验和认识成果。

⑵社会变革的先导

①首先体现在哲学可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想（哲学对时代的批判功能）

②还体现在哲学可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来（哲学对时代的引导功能）

③动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量

（哲学对时代的塑造功能）

④总之，任何反应自己时代的客观要求和社会发展趋势的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代前进的步伐，指导社会的变革。

2、马克思主义哲学的基本特征

⑴确立了科学的实践观，坚持从实际出发认识周围的世界。第一次在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法的有机结合。

⑵把唯物辩证的观点贯穿社会历史研究领域，实现唯物辩证的自然观与历史观的有机统一。

⑶实践基础上的科学性和革命性的统一。

①马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它正确反映了物质世界的本质和规律，它的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验。

②马克思主义哲学之所以是革命的，在于它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。

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