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《文化创新的途径》教学设计于都二中 高中政治 杨亿君一﹑设计思想(1)教学过程中充分调动和发挥学生这一学习的主体和主人的主动性、积极性和创造性. (2)教学素材的选择尽量是学生的喜闻乐见的具有时代气息的典型视频图片,同时尽量简约截取素材。 (3)教学过程中积极创设情境,

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单元复习与测试ppt配套的教案及板书设计

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单元复习与测试ppt配套的教案及板书设计

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关键词:单元复习与测试ppt配套的教案及板书设计

正文

《文化创新的途径》教学设计

于都二中 高中政治 杨亿君

一﹑设计思想

(1)教学过程中充分调动和发挥学生这一学习的主体和主人的主动性、积极性和创造性. (2)教学素材的选择尽量是学生的喜闻乐见的具有时代气息的典型视频图片,同时尽量简约截取素材。

(3)教学过程中积极创设情境,调动同学们的生活经验,激发同学们的创造热情,通过文化创新途径的实践与探索培养同学们的思辨能力、实践能力和社会责任感。

二﹑教材分析

课程标准的基本要求:汇集实例,说明社会实践是文化创作和发展的重要根源,探究出推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径;面向世界、博采众长是文化发展和创新的又一重要途径。 基本要求:1 明确文化创新的基本要求。

2 理解文化创新要经历的途径和过程。

3 懂得在对外文化交流中要“博采众长”、“以我为主,为我所用”。

4 把握当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。

发展要求:关注中华文化发展创新的动态,努力为铸造中华文化的新辉煌作贡献。

三﹑学情分析

本课内容为《文化生活》(人教版)第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”的第二框。如何进行文化创新既是一个社会热点,具有很强的思想理论性,也具有很强的探索实践性。在前面的学习探索的过程中同学们基本明确了文化的交流、传播和发展,也明白了文化的继承和发展需要创新。第一框题《文化创新的源泉和作用》重点学习了社会实践与文化创新的关系,所以本节课主要探讨怎样进行文化创新是本单元的重点、难点和落脚点。

本课主要就是谈如何进行文化创新,对此,学生比较感兴趣,尤其是大部分学生都观看了相应的视频,了解想应的文化作品知识,所以学生有一定的感性认识。但学生对理论基础知识的把握和运用水平还不够,缺乏框架性的认识;另外,一部分学生的活动能力、自我探究能力还不高,需要进一步加强。

四﹑教学目标

(一)知识目标

①理解“取其精华,去其糟粕”,“推陈出新,革故鼎新”是文化创新必然要经历的过程;明确立足于社会实践是文化创新的根本途径;

②理解不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,是文化创新的重要途径;

③在文化创新过程中要把握当代文化与传统文化,本民族文化与外来文化的关系,反对“守旧主义”、“封闭主义”和“民族虚无主义”、“历史虚无主义”。

(二)能力目标

①增强学生文化创新的意识和能力;

②初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。

(三)情感、态度和价值观目标

①通过赏析《孙悟空大闹天宫》动漫取得成功的原因是必须立足于社会实践;

②通过探究《孙悟空斗四大天王》的成功创新,激发学生对民族优秀传统文化的热爱;

③通过探究美国动漫成功的原因,激发学生学习世界优秀文化发展本民族文化的热情,投身于社会实践,积极进行文化创新。

④通过学习文化创新的途径,亲自体验文化创作的乐趣。

五﹑教学重点和难点

〖重点〗

(1)文化创新的根本途径:立足于实践。

(2)文化创新的两个重要途径:“取其精华、去其糟粕”、“推陈出新、革故鼎新”;不同民族文化之间的交流借鉴与融合。

〖难点〗

(1)怎样看待传统文化与外来文化的融合、创新

(2)如何在文化创新中坚持正确的方向,克服错误倾向

六﹑教学策略与手段

〖教法学法〗

(1)教法:情景教学法、实践探索法等

(2)学法:合作学习法、自主探究法等

〖教学手段〗

使用多媒体教学

七﹑课前准备

(1)学生的学习准备:预习文化创新的途径这一框内容,思考自己感兴趣的探究活动内容,了解中国和国外动漫。 (2)教师的教学准备:检查多媒体是否正常,特别注意视频和音频文件是否正常,以确保有关视频和音频文件能够正常播放。

八、教学过程

导入新课:回顾复习上节课学了文化创新是什么?为什么要文化创新?接下来水到渠成过渡到怎么样进行文化创新?

〖情景设置一〗微

调

查:1、你平时看不看动画片?2、都看过哪些动画片?3、觉得中国的动画片好不好看?为什么?

◆探究活动一:中国动画要说爱你不容易,如何发展我国动画?

1.内容上缺乏创意,情节老套,只是再现历史故事,所谓的教育性内容(没有吸引青少年以及成年人的剧情)

2.技术上落后,配音水平极其差劣、画风差;既没美国的数字化技术流畅、动感强,也没有日本的"赛璐璐+喷笔"柔和、美观;

3.思想观念陈旧,认为动画永远是给那些没有成熟思想的小孩子看的;

4.缺少故事性和戏剧性,剧中的人物表现较苍白无力,

5.没有人物性格,没有爱!没有热情!草草了事,没责任感!

〖情景设置二〗观看《大闹天宫》台前幕后

当年的主创人员、动画设计严定宪回忆说,他和几个主要原画、背景设计等十几个人,背着创作工具,在1959年那个寒冷的冬天北上进京。他说:“我们当时去的地方蛮多的,有些地方可能你们北京人都没有去过。”他们遍访故宫、颐和园、西山碧云寺,还有一些庙宇,比如大慧寺。“那个庙很破旧,已经没有香火,但里面有许多壁画、雕塑非常棒。我们收集佛像、壁画的素材,了解古代建筑、绘画、雕塑各方面的艺术。”

吴应炬从我接到为这部影片创作音乐的任务时起,就一直考虑用什么音乐风格来表现这样一个神话故事的问题。我首先考虑的是用戏曲风格来表现。我虽然对戏曲音乐是个门外汉,但为了要用音乐表现孙悟空,因此还是怀着很大的兴趣去学习戏曲音乐。

◆探究活动二:《大闹天宫》创作团队的行为对于文化创作有何启示?

小结:社会实践是文化创作的源泉。所以,立足于社会实践,是文化创新的基本要求,也是文化创新的根本途径

〖情景设置三〗观看“四大天王斗孙悟空”

怎么表现这个激烈的打斗场面?

严定宪和林文肖两人根据动画的特点构思,四大天王有四件兵器,分别是宝剑、琵琶、伞和蛇,让孙悟空设法破掉这四件法宝,于是就有了孙悟空变出的无数盾牌迎战雪片飞来的宝剑;孙悟空和小猴子被琵琶声音震得东倒西歪……于是“这段戏就有看头了”,而这些情节在原著《西游记》里是没有的,全靠创作人员发挥丰富的想象。

◆探究活动三:这对于文化创新有什么启示?

文化创新的基本途径之一(重要途径)—

—继承传统,推陈出新(纵向)

〖情景设置四〗“从美国迪士尼的《花木兰》到《功夫熊猫》为什么我们的东西总要被外国人翻拍,而且还拍得这么好玩这么有看头!为什么我们拍不出来。”

◆探究活动四:反思美国动漫成功之处是什么?你认为中国的动漫电影人在文化创新上应该怎么办? 小结:美国动漫成功之处,1.学习借鉴中国优秀文化成果(如功夫、武侠、音乐、诗词等);2.取长补短(如风趣化中国的武侠、现代化中国的音乐等);3. 融汇东西方特质的新文化《花

木兰》、《功夫熊猫》出炉

文化创新的基本途径之一(重要途径)——面向世界、博采众长

(1)是什么-文化交流、借鉴和融合的过程

①是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程

②是不同民族文化之间相互借鉴,以“取长补短”的过程

③是在文化交流、借鉴的基础上,推出融会多种文化特质的新文化的过程。

(2)为什么

世界文化具有多样性,在社会实践的基础上,不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,既是人类文明发展的重要动力,也是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新,需要博采众长。

(3)怎么做?

①在文化交流、借鉴与融合的过程中,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。

②在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用。(如《花木兰》体现了美国个人英雄主义、女权主义,强调个人思想自由和行动自由)

坚持正确方向,克服错误倾向

(1)把握当代文化与传统文化、本民族文化与外来文化的关系

A.克服错误思想倾向:守旧主义、封闭主义、民族虚无主义、历史虚无主义

B.坚持正确方向:1.立足于发展中国特色社会主义的实践

2.着眼于人民群众不断增长的精神文化需求

3.发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界各民族文化的长处

4.在内容与形式上积极创新,努力铸造中华文化的新辉煌

九、板书设计

十、练一练:

1、(

)是文化创作的基本要求,也是

文化创新的根本途径。

A. 汲取一切人类文化成果

B. 不同民族文化相互交流,相互融合

C. 立足于社会实践

D. 面向世界,博采众长

2. ***主席在《改造我们的学习》一文中指出:“许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊,对于自己的祖宗,则对不住,忘记了。”在这里,***主席批评的这批人实际上是犯了(

)的错误

A.守旧主义和封闭主义

B.民族虚无主义和历史虚无主义

C.守旧主义和民族虚无主义

D.封闭主义和历史虚无主义

3.许多网友形象地将那些模仿热播电视剧的剧情、人物和风格,并改头换面

的

“本土”电视剧,称为“山寨剧”。“山寨剧”凸显了如何提高国内文

化产品的创新性问题。要提高我国文化产品的创新性,就要(

) ①从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养

②在批判性继承传统文化的基础上体现新的时代精神

③走中国特色自主创作道路,拒绝任何模仿和借鉴

④面向世界,博采众长

A.①③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④

4、我们学习和借鉴其他民族优秀文化成果时要坚持的原则是(

)

A.照搬其它民族文化

B. 重视借鉴其它民族文化

C.

坚持复兴我国的传统儒学

D. 以我为主,为我所用

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