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高一语文组2018年4月23日劝学《荀子》一、教学目标1.背诵课文第一、二、三自然段,积累文言词语. 2.学习本文比喻论证的方法。3培养学生谦虚好学的风气和良好的品德。二、教学重、难点通过课文积累文言知识,理解荀子有关学习意义、学习作用的论述。三、课时:第一课时四、教学方法:诵读法 讨论法五、教学

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讨论教学实录与评析

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正文

高一语文组

2018年4月23日

劝学

《荀子》

一、

教学目标

1.背诵课文第一、二、三自然段,积累文言词语. 2.学习本文比喻论证的方法。

3培养学生谦虚好学的风气和良好的品德。

二、

教学重、难点

通过课文积累文言知识,理解荀子有关学习意义、学习作用的论述。

三、

课时:第一课时

四、

教学方法:诵读法 讨论法

五、

教学过程

(一)

导入

通过朱熹和颜真卿的两首劝学诗导入,劝勉同学们要好好学习,奋发向上。

(二)

解题

“劝”这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。

(三)

有关荀子

荀子,名况,战国末期赵国人,当时人们尊称他为荀卿。他是先秦儒家的最后代表。他针对孟子的“性善论”提出了“性恶论”,他认为人的本性是恶的,但后天环境可以改善人恶的本性,故重视教育的作用,强调教育功能的重要。《荀子》这本书现存32,今天我们要学的《劝学》就是这本书第一篇的节选。

(四)

通过诵读整体感知课文

(五)

教学过程

第一段

君子曰:学不可以已。(君子,有学问有修养的人。已,停止,学习不可以停止,不可以放松,不可以半途而废。)

开门见山,提出全文的中心论点,揭示了题旨。

第二段 (1)青,取之于(从)蓝,而(却)青于(比)蓝;冰,水为(凝成)之,而(却)寒(冷)于(比)水。(也说明学习可以使人提高自己。) (2)木直中(合乎)绳(墨线),輮(烤弯)以(把……)为(作成)轮,其曲(曲度)中(合乎)规。虽有(又)槁暴(晒干),不复(再能)挺(直)者(的原因),輮(火烤)使之(它)然(这样)也。(说明学习可以改变人的习性,使之向好的方面发展变化。)

(3)故(所以)木受绳(经墨线量过)则直,金就砺(放磨石,上磨过)则利,君子博学而日(每日)参省(检查省察)乎(于)己,则知(智)明而行(行为)无过矣。(说明学习可以使人增长智慧,提高品德修养。)

正因为学习有这样的重要意义,所以“学不可以已”。

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高一语文组

2018年4月23日

小结:本段通过五个比喻论证,论述学习的意义,最后得出本段的中心句:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

第三段

阐明学习的重要作用。这一段运用比喻,从三个侧面证明只要善于学习,善于假物,就能使人成为有才德的君子,然后得出结论:“君子生非异也,善假于物也。”

(1)吾尝(曾经)终日而思矣,不如须臾(片刻)之所学也;吾尝肢(踮起脚跟)而望矣,不如登高之博见(看得广)也。(学、思对比,强调了学习的作用;跛望与登高对比,登高的收获大。两例证明利用学习、利用外物的作用。)

(2)登高而招(招手),臂非加长也,而见者(看的人)远(远也看得见);顺风而呼(呼喊),声非加疾(快)也,而闻者(听的人)彰(听得更清楚)。(两例证明利用自然条件的作用。) (3)假(借助)舆马者(的人),非利足(快脚)也,而致(达到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而绝(横渡)江河。(两例证明利用工具的作用。) (4)君子生(性)非异也,善假(利用)于(对)物(外物)也。连用比喻,得出结论:那些有才德的君子,生来本性与普通人没有什么两样(生非异也),只是由于他善于利用学得的知识和本领,善于利用外界条件弥补自身的不足,不断提高自己,所以才成为君子的。

正因为学习有这样重要的作用,所以“学不可以已”,不可放松。

(六)

小结

第二段,第三段运用了大量的比喻论证,论证通过学习,可以提高自己,改变自己,弥补不足,证明本文的中心论点“学不可以已”。

(七)

作业

背诵并默写《劝学》一、二、三段,预习第四段。

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