30 唐僧取经教案教学设计导入设计

《唐僧取经》教学设计

教材分析：

这篇课文把唐僧取经途中的千难万险浓缩于一处，通过对沙漠历险的描述，逐渐树立起唐僧这个人物形象，自然地传达着一种不畏艰难，锲而不舍的精神。

教学目标：

知识与技能：

1. 能正确流利地朗读课文，能叙述课文。

2. 能正确认识18个字，会写8个字。

3. 培养学生积极乐观的人生态度，初步激发学生不怕困难、勇往直前地做事原则以及团结协作的主人翁意识。

过程与方法：

1. 通过自主学习找出不认识的字，知难而求、合作探究、与他人互教互学、让学生选择自己能接受的方法去识记生字。

2. 展开小组讨论，说一说唐玄奘是个怎样的人？

3. 引导学生进行查阅资料，了解玄奘的故事。

情感、态度与价值观：

激发学生不怕困难、勇往直前地做事原则以及团结协作的主人翁意识。

重难点分析：

能用自己的话叙述故事，能理解课文中人物的心理变化以及高尚的情操。

课前准备：

课件、搜集有关玄奘的故事。

第一课时

一、激趣导入。

1. 播放：动画片《西游记》片尾曲《一个师傅三徒弟》渲染气氛，激发兴趣。

2. 让学生说说对《西游记》中故事的了解。

3. 教师介绍唐朝和尚玄奘，并板书课题。

二、初读课文，整体感知。

1. 自读课文，借助拼音把课文读正确、读流利。

2. 引导发现，识记生字。

①把藏在课文里的生字圈出来，并用自己喜欢的方式表达。

②注意运用扩词法读准多音字“挣”：挣（zhēnɡ）扎、挣（zhènɡ）断。

③运用多种方法识记生字。如：

用比较法区分：洲——州；喝——渴；源——愿；枉——汪

引导趣味识记：解、拿。

自由识记法：鼓励学生交流自己的识记方法。出示生字

3. 指名读课文。

三、书写生字。

1. 观察生字。

“劝”左右结构，左边是“又”字旁，第二笔是“丶”。

“渴、喝”左右结构，“曷”下面的中间部分是“人”。

“凉”左右结构，左边是“冫”，不要写成“氵”。

“州”是独体字。“川”是河流，中间的点像水中的陆地，就是沙洲，“州”是“洲”的本字。

现在“州”的基本义是一种行政区域。如：杭州、苏州。

2. 教师范写。

3. 学生描红。

4. 学生练写，教师巡视。

四、全班交流。

通过读课文，说一说你知道了什么？

第二课时

一、升华文中的情感和思想。

出示课件说一说你所知道的有关

唐玄奘的故事。

由学生已有经验入手，引向文本。

二、深入课文。

1. 自主读课文，勾画重点语句。

讨论：玄奘取经途中遇到怎样的困难？他是怎样做的？

“玄奘忍着干渴，继续前进。他一直坚持了四五天，最后渴得昏倒在地。”

体会玄奘的执著精神。

2. 结合自身体验，启发想象。假如是你在水全洒了的时候，在那样的条件下，会怎么想？

玄奘是怎么想的？当他挣扎着爬上马背的时候，又可能怎么想？看到了清泉，高兴得直掉眼泪时，又可能想什么？……

设身处地地体会玄奘的坚强意志和西去取经的决心。

3. 课件出示图文，理解“我立志去西天取经，就是死在路上也心甘情愿。”

教师重点引导学生体会出玄奘不畏艰难、锲而不舍的精神。

4. 学生自由读，把自己认为最应该读出感情的句子做上标记。

5. 小组练读，并试着进行评价。

第一段，要读出老人的极力劝阻和玄奘的坚定。

第二段，要读出艰难、读出执著、读出情绪的变化。

第三段，要通过“整整”一词的品读，感受玄奘坚定的信念和坚强的意志。

在学生朗读过程中，要加强教师的指导。

三、课后延展。

出示课件：作为一名高僧，一位大翻译家，中印人民的友好使者，玄奘为中国文化的发展，为中外尤其是中国和印度之间的文化交流作出了巨大的贡献。

本篇课文详写了玄奘的“沙漠之行”，同学们想象一下：

1. 玄奘在过雪山时又会怎样克服困难？小组内说一说。

2. 一路上还会遇到什么困难？他会怎样克服呢？

反思：本节课我通过学生熟悉的故事做铺垫，学生能无所顾忌地表达自己的情感，用自己的语言讲述其他的故事，为学生学习课文奠定了基础。

自主学习找出不认识的字，合作探究、与他人互教互学、让学生选择自己能接受的方法去识记生字。识字是低年级学习的重中之重，我鼓励学生运用多种方法识记生字并交流自己的识记方法。

本节课我还注重读悟结合，情在读中悟，理在读中悟，激发学生感悟玄奘不畏艰难、锲而不舍的精神。

资料延伸：唐僧取经

唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627年），年仅25岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城西安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦。过高昌国时，那里的居民非常推崇佛教，国王见他们是从大唐来的和尚，非常高兴，愿封他们为护国法师，加上黄金百两、骏马千匹。弟子动摇了，最后留在了高昌国，而玄奘偷偷溜了出来向西逃去。不料被高昌国士兵截住。没想到他们是前来护送玄奘西去取经的。士兵送给玄奘一匹白马和一些文书，玄奘感激不已。他向王宫方向拜了几拜，就骑马西去了。玄奘历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部。为防止经文被盗，玄奘在唐王的帮助下修筑了大雁塔，保存经文。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。直到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩。从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的文学巨著。

林里取到更宝贵的经书，有信心吗？下节课让我们继续取经之路。