3　火焰中的文化：陶与青铜教学内容分析

《灿烂的青铜文化》教学设计

黔江区新华乡中心学校

刘清彪

教学目标

一、知识与技能

知道夏商周时期我国奴隶制经济发展的基本史实，包括手工业、农牧业的状况及特点，

了解青铜工艺的成就，了解奴隶的悲惨境遇。

二、过程与方法

通过图片、文字等资料的综合运用，加强学生的直观感受，深入浅出地介绍青铜制造工

艺，从而培养学生归纳、概括历史知识的能力。

指导学生对教材内容进行阅读、探究、

分析，

通过合作讨论，得出正确结论。

三、情感态度和价值观

通过学习本课，

学生了解我国悠久的历史和灿烂的文化，

从而热爱中华民族的优秀文化，

增强民族自尊心和自信心激发学生的爱国主义情感，树立人民创造历史的正确人生观。夏、

商、西周奴隶的悲惨生活，说明奴隶主统治的残酷性，培养学生应有的人文素养。

教学重点

青铜器的高超工艺。

教学难点

对“青铜文明”概念的理解

教学方法

讲解法、图示法、归纳法、问题探究法。

教学过程

一、导入新课

同学们，今天我们就来学习《灿烂的青铜文明》一节。现在，请同学们看一下课本上的

司母戊鼎的插图。

教师介绍：这是

1939 年在河南安阳侯家庄武官村出土的一件青铜器。因鼎腹壁内有

“司母戊”铭文。据研究，是一代商王为其名戊的母后所做的祭器。这件方鼎高

1.33 米，

口长

1.10 米，壁厚

0.06 米，重

832.84 公斤。器形庄重，花纹瑰丽，是迄今所见商周青铜器

中最重最大的一件。现藏于中国历史博物馆。

那同学们想一想，商朝为什么能够制造出这么

大的青铜器？我们为什么把夏商周时代叫做青铜时代？我们这一课所讲的“灿烂的青铜文

明”又是指什么？下面我们就来学习具体内容。

二、新课学习

师：先请同学们思考以下几个问

题：我国是什么时候开始出现青铜器的呢？后来又是怎样发展的？商周青铜器的特点有哪

些？其代表司母戊鼎和四羊方尊各有什么特点？

青铜器的高超工艺

1．青铜器

（1）青铜器的发展过程：

师：我国出现青铜器，出现在什么时候？

学生：是在原始社会末期出现

师：到了夏商西周，青铜器的发展呈现什么样的趋势

学生：夏朝的青铜器种类逐渐增多，商朝的青铜器是我国青铜文化的灿烂时期。西周青

铜器的品种更加丰富。

师：铜是人类历史上认识的

第一种金属，自然界的铜通常呈赤红色，所以又称红铜。我们的祖先早在六千年前的新石器

时代就用红铜制造过一些小的工具和饰品，如刀、锥、锯等。后来，人们在长期的生产实践

中发现，在红铜中加入少量的锡和铅，制造的工具更加锋利和适用。这种铜和锡或铅的合金

本来呈金黄色，生锈后则多呈青绿色，所以叫做青铜。

夏时期是中国青铜文化的初始阶段，夏时期，黄河流域率先进入青铜时代，考古发现的

青铜制品有刀、锥、锯、鱼钩等小件工具和戈、干、戚等武器，在夏王朝晚期都城二里头遗

址的贵族墓葬中还出土了原始酒器和炊器等。

这些青铜器和炊器既是奴隶主贵族日常生活中

的实用器，又是表示其身份地位、在特殊场合中使用的礼器，其形态多仿同时期的陶器，工

艺粗糙，器形单调，缺少花纹，可以看出是在刚起步的阶段，

商和周前期青铜文化发展到了

高峰，是中国古代青铜文化的繁荣期。

（2）青铜器的用途

师：青铜器的发展这么快，那它们有什么用途呢？其实刚刚我们也已经提到了一些，现

在我们来归纳，它的用途主要有三个，一是用于生产（农具），一是用于生活(酒器，乐器，

铜镜，食器)。一是用于祭祀。用于祭祀的青铜器叫礼器。礼器只归贵族专用，是他们身份

地位的标志，死后大部分就随葬到墓穴里。司母戊鼎就是在安阳武官村一处墓穴里出土的，

而且是作为礼器铸成的。鼎是政权、财富、贵族的代言物，司母戊鼎不仅是我国迄今考古发

现的最大的青铜器，

而且集中体现了商后期青铜文化发展的最高水平，

也是世界青铜文化中

罕见的珍宝。

（3）青铜制作的特点：规模大、品种多、工艺精美、范围广（“三星堆”文化）

师：那商周的青铜器的制作特点有哪些？

学生：生产规模大，品种多，工艺精美。

师：

请同学们各举一个例子。

课本上哪件青铜器的制作可以表现出生产规模大？哪里可

以体现出青铜器的种类繁多？哪件青铜器表现出工艺精美？

学生：铸造司母戊鼎需要二三百人同时操作，这就可见青铜器铸造业的规模有多大了。

除了礼器司母戊鼎，

还有酒器四羊方尊，

可烧炭火的青铜器，

有青铜器编钟，

青铜面具等等，

品种繁多。四羊方尊的工艺就十分精美。（课本第

27 页：商朝铜器工艺精湛，细致，有的

浮雕于器物表面，有的缠绕于器身。）

师：还是除了上面的三个特点，青铜器制造业还有另外一个特点。就是分布地区非常广

泛。大家学过夏商西周的历史，知道这几个王朝都是在黄河流域一带。与商周同期，我国西

南地区的成都平原，也盛行一种独特的青铜文化，这就是举世闻名的“三星堆”文化。成都

平原是在长江流域一带。

从黄河流域到长江流域，

说明我国的青铜器生产具有分布地区广泛

的特点。需要提醒大家注意的是，三星堆的这种青铜文化是非常独特的，其中最令人惊叹不

已和感兴趣的是大型立人雕像、面具、头像和神树。大型立人像（课本插图）形体高大，浓

眉大眼，直鼻阔口，方颅大耳，头戴花冠，身著左衽长袍，袍上饰有龙纹等图案。一种意见，

认为这尊立人像是正在持物致祭的群巫之长，

另一种意见认为是早期蜀国的一代蜀王。

三星

堆有很多值得我们中国人骄傲的世界之最，比如三星堆是（1）世界上一次性出土最多的青

铜人头像，面具。达

50 多件。

（2）世界上最大、最完整的青铜大立人像。被称为铜像之王。

（3）世界上最早、树株最高的青铜神树。（4）世界上最大的青铜纵目人像。（5）世界上

最早的金杖。这么多的世界之最，理所当然得要引起中外人士的瞩目。

2．陶瓷业和玉器制造业的繁荣

师：手工业中，除了青铜器制造业，夏商西周我国的陶瓷业和玉器制造业也很发达。我

国是世界上最早发明瓷器的国家，请同学名在课本上把这句话划出来。商朝时期，我国就有

烧制原始青瓷的瓷窖了。夏商西周时期，玉器制造业也很兴盛，玉器雕刻工艺达到了很高的

水平。这说明夏、商、西周手工业并不是青铜器制作业“一枝独秀”，而是得到了全面发展。

教师过渡：而手工业得以发展和繁荣，则是建立在农业发展的基础上。只有农业生产发

展了，

粮食问题解决了，

人们才能抽出精力来开发，

从事其他行业，

也只有吃饭问题解决了，

才能有精神、文化生活的追求。这就是农业生产的发展是手工业发达的基础的原因。那接下

来我们就来学习农业和畜牧业的发展。夏、商、西周时以农业为主的社会，农牧业已相当发

达。请同学们看课本

27 页黑体字倒数第二自然段。回答问题：农作物的品种有什么？农业

已经掌握了哪些技术？农业使用什么样的工具进行生产? 农业和畜牧业的发展

1．农业：品种、技术、工具

2．畜牧业：品种、方式

3．商业：

学生：从农作物品种来看，后代称为“五谷”的农作物都已经有了。从生产技术来看，

选种、施肥和治虫害的技术也有了初步掌握。从生产工具来看，西周已经用一定数量的青铜

农具进行生产。

师：回答得很好。这是农业方面的发展。在畜牧业发明，今天家畜家禽的主要品种，商

朝时都已经有了，还建有牲畜圈栏。商王室和贵族还有专门的牧场。在商业方面，商朝的都

城繁荣，交通发达，沿途设有旅店。农业、畜牧业、手工业和商业的繁荣，形成了我国夏、

商、西周灿烂的青铜文明。

师：既然在夏、商、西周时期的手工业、农业、畜牧业和商业都很发达，为什么要以青

铜文明作为当时文明的象征呢？大家讨论一下。

学生：

讨论。

师：同学们在学习本课时，应注意的一个问题是：青铜文明与青铜器、青铜铸造业不是

一个概念。要想搞清这三者的关系，必须先对“青铜时代”作一简单介绍：青铜时代就是人

类使用青铜制作生产工具、

武器及生活用具的物质文化发展阶段。

它介于铜石并用时代和铁

器时代之间。而在这个时代人们所创造的物质文化，便被称作“青铜文明”。相对于我们前

面学过的北京人、

山顶洞人时期用的生产工具——打制石器和河姆渡人、

半坡人时期用的生

产工具——磨制石器，夏、商、西周已经在生产工具方面，从石器时代，跨入到青铜时代。

并且，当时的青铜器已经渗透到农业、手工业、畜牧业及商业之中，具有广泛的代表性。

教师过渡：与“灿烂的青铜文明”相比，奴隶们却过着悲惨的生活。大家看课本上的插

图“商朝戴枷的奴隶俑”。我们一起来学习本课第三个内容：奴隶的悲惨生活。

奴隶的悲惨生活

师：

这是在河南安阳殷墟出土的陶俑。

男俑的双手被枷在背后，

女佣的双手则枷在胸前。

这两个陶俑的出土说明了商代奴隶处境的悲惨。白天，奴隶们在奴隶主的监督下，从事艰苦

的劳动；夜晚，为了防止奴隶们逃跑，奴隶主又给他们戴上枷铐。他们完全没有人身自由，

奴隶主可以随时随心随意地虐待他们。

还可以把他们随意转让或者买卖。

在西周的一件青铜

器上，就记载着一个奴隶主向另一个奴隶主买五名奴隶，标价是一匹马加一束丝。说明奴隶

的地位是多么地下。商朝奴隶主对奴隶剥削压迫的另一个表现是：奴隶主每次祭祀祖先，都

要屠杀大量奴隶作祭品，称为“人祭”“人牲”。奴隶主死了，还要把奴隶杀死或活埋，称

为“人殉”。河南安阳侯家庄的商王大墓，墓的里里外外，人殉及追祭时的人祭，总共约三

百人。

师：那现在请同学们想一想，讨论一下：商代文化实在是一个灿烂的文明这句话有没有

道理？

学生：讨论。

师：这是从不同角度对商代历史的认识。（1）奴隶制固然非常残酷，但这是随着生产

力发展，私有制出现的必然。在奴隶社会中，奴隶主占有大量奴隶，就可以组织大规模的生

产，进行简单协作和分工，提高生产效率；奴隶社会内可运用国家政权的力量组织大规模的

生产过程，推动生产力发展；由于大批奴隶从事繁重的体力劳动，提供大量剩余产品，使另

一部分人可以摆脱体力劳动，专门从事脑力劳动。总的来说，商代文明较全面地体现了奴隶

社会取代原始社会在诸多方面的进步，因此，可称得上是灿烂的文明。（2）这当然又是建

立在广大奴隶极其悲惨的命运基础上的“文明”。

从网上搜集相关商代历史的图片，使用“学乐师生”APP 拍照，和全班同学共享。

三、结论总结

手工业、农牧业、商业的繁荣形成了夏、商、西周灿烂的青铜文明，而灿烂的青铜文明

是由奴隶创造的。他们分布在手工业、农牧业、商业等各个行业进行劳动，同时青铜文明的

灿烂又是以奴隶生活的悲惨作为代价的。所以作为现代人，我们在可怜同情奴隶的同时，对

他们更多的应该是尊重。因为没有他们就没有灿烂的青铜文明。

四、课堂练习

1999 年***江泽民以中国政府的名义送给联合国一个“世纪宝鼎”；在

2003 年中

央电视台联欢晚会上，全国

56 个民族的代表都把自己家乡的土倒在同一个鼎里，寓意

56 个民族是一家；在中国的成语里也有“一言九鼎”的说法。想一想，为什么中国人从古到今

都重视“鼎”？

五、作业布置

识图题：读下图然后回答问题（反映的是西周时的情形）

1．填出图中

A、B 两处的算术运算符号。

2．图中反映的是西周时的什么情况？这种情况说明了什么实质性问题？

3．图中所反映的情况

必然会导致什么结果？这种现象和结果之间的关系说明了什么

历史结论？

六、板书设计

《灿烂的青铜文化》

青铜器的高超工艺

陶瓷业和玉器制造业的繁荣

农业和畜牧业的发展

奴隶的悲惨生活