第二节 人地关系思想的演变教学设计和教学实录

第二节 人地关系思想的演变教学设计

【教材分析】

人地关系是地理学的核心内容，本章之前的内容已经介绍了自然地理环境和人类的各种生产和生活活动。本章内容是对前两大块内容的链接，既通过对人地关系及人地关系思想的演变的阐述，明确可持续发展思想对人地和谐发展的重要地位。为学习必修三做好铺垫。本节教材所对应的课程标准是“了解人地关系思想的历史演变”，其中的人地关系思想是指人类对环境以及人类自身与环境关系的认识，历史演变则是这种认识的发展过程。内容编排上以时间为线索，分两个阶段阐述了古代人地关系思想的产生和现代人地关系思想的发展，并分析人类对人地关系的认识发生变化的原因。在不同时期，人们对人地关系的认识也在不断加深，人类对人地关系的认识和处理，既有成功的经验，也有失败的教训。总结经验教训，表明可持续发展的道路是人类社会发展到今天的必然选择，

为后面进一步学习“可持续发展的基本内涵”、“协调人地关系的主要途径”做好铺垫。

【学情分析】

经过一个多学期学习的高一学生已基本了解了自然地理基础和人口、城市、工业、农业及交通等人文地理的知识，基本掌握了一定的区位分析能力，对人类当前面临的主要环境问题已有一个初步的认识。但是学生对环境问题和及其对人类的威胁，理解不够深刻。学生对人地关系思想的演变这一内容很感兴趣，但是对不同时期人地关系思想的内涵、演变、原因分析会有困难，毕竟理论知识不够，而如何由理论知识上升为切身的体会并付诸行动去实现人与环境的和谐统一，更是我们着重思考的问题。多列举一些学生熟悉的例子，回顾过去，了解现在，能引起学生的共鸣，明确可持续发展的内涵以及实践的必然性。

【教学目标】

1．知识与技能

（1）了解古代人地关系思想的产生过程；

（2）掌握现代人地关系的发展进程；

（3）了解现代几种人地关系思想的内涵，初步认识其演变的条件、原因，学会分析不同人地关系思想指导下人类活动产生的后果。

2．过程与方法

（1）自主学习，主动探究，深入讨论，对比归纳；

（2）认真阅读教材图及补充资料，归纳几种人地关系思想的内涵，掌握归纳法的运用；

（3）查阅资料，了解不同人地关系思想的代表人物及论著。

3．情感态度与价值观

初步了解“人类社会与地理环境相互协调和可持续发展”思想，领悟走可持续发展之路是人类的必然选择，树立科学的发展观。

【重点难点】

1．重点 （1）人地关系思想产生

（2）现代人地关系思想的内涵、产生条件及其影响。

2．难点 从现代人地关系思想的发展进程中得出人地关系的正确选择——可持续发展论。

【教学设计思路】

将人地思想、发展的历史演变以表格的形式呈现，鼓励学生以自己的方式或小组合作的形式理顺思路、掌握要点。

【教学过程】

教学师生活动

步骤

一、

1.

由“三只老虎”

设置问题，引入新课

导入（第一只老虎——生活在古代，人们对其极为恐惧；第二只老虎——出设置问题情境，提高学习兴趣

设计意图

新课

现在《水浒传》，被武松打虎打死了，武松被人们成为英雄；第三只老虎——生活在现代，被人捕杀，捕猎者获刑入狱）

过度：老虎作为百兽之王，我们可以粗略的把它当做生物环境的一个缩影，从这三只老虎的故事中，我们可以发现不同历史时期人们对待老虎的态度不同的，其实人类对地理环境的态度也是不断变化的。这个变化是否也跟人类由“惧怕老虎——捕杀老虎——保护老虎”这一过程相似呢？人地关系思想理论又经历了哪些变化呢？这就是我们本节课将探讨的内容。

2.

揭示课题，交待教学目标

二、

1. 人们“惧怕老虎”、“武松打虎”

和“杀虎获刑”这三个故事分别自主发在什么哪个社会历史时期？当时的生产力水平如何？人类的主要活列表比较，阅读提炼，明确主要观点，提高学生的阅读能力。

学习

动有哪些？主要产生了哪些环境问题？结合课文内容，填写表格。

时 期

采猎文明时期

生产力水平

人类活动

大规模地开发和利用资源，人与自然的对抗性增强

主要环境问题

人地关不协调，资源减少、环境污染加剧，人地矛盾迅速激化

人地关系思想

阶 段

环境科学萌芽 崇拜自然

改造自然

谋求人地和谐

主要理论

和谐论、可持续发展论

2.归纳古代和现代分别出现了哪些人地关系思想理论？择一理论说明其含义及出现的原因。

农业文明时期

工业社会时期

后工业化时期

1. “三只老虎”引发的故事不同，其实质就是是不同社会发展阶段

通过师生三、

人们对地理环境的认识不同，人地关系思想不同。具体见表格

交流点拨

时

期

采猎文明

时期

农业文明时期

工业社会时期

后工业化时期（20世纪60年代以来）

生产力水平

极为低下，发展缓慢 生产力发展

灌溉和农耕

人类活动

采集和渔猎，大规模地环境对人类制约作用较强，人类对环境的影响微弱

主要环境问题

生物资源遭到一定程度的破坏，引起物种灭绝。但环境问题不严重

开发和利用资源，人与自然的对抗性增强

出现各种人类对资源的开发利用达到了空前的规模和高度

人地关系人口激增，资源欠缺，环境污染，生态破坏

改变传统的发展模式，走可持续发展的道路

发展速度惊人

达到较高的水平 交流互动，使学生加深对重点知识的理解。

环境问题，全面不协环境趋于恶化

调，人地矛盾迅速激化，局部地区环境污染演变为公害

人地关系思想

恐惧和依赖环境

不能正确认识人地关系的不协调，但开始探索人地关系，环人类改造自然能力增强，人类试图成为环境和发展得到关注，20世纪70以来可持续发展的思想逐步形成环境主宰 并得到公认，人口、资源、环境

境科学萌芽 人地关系

发展阶段

主要理论

天命论

地理环境决定论、人定胜天思想、天人相关论、和因地制宜思想

2.不同时期的人地关系思想理论：

近代地理环境决定论，可能论、适应论、生态论

崇拜自然

改造自然

征服自然

和发展相互协调 谋求人地和谐

和谐论、可持续发展论

（1）古代：地理环境决定论——人定胜天——天人相关论——因地制宜。

近代：地理环境决定论、可能论、适应论、生态轮——和谐论——可持续发展论。

（2）成因列举：（备用内容，根据学生的发言和兴趣，可视需要补充一二）

天命论：古代地理学时期，天命论的思想一直占统治地位。这种思想的产生与当时社会生产力的落后是密不可分的。奴隶制以前的社会，人们基本上处于认识自身生活的环境和探索更远处未知世界的状态。对于周围可以感知的高山、河流、森林、草地、湖泊、海洋等自然世界，人们不知其何时存在、从何而来；对于山崩、海啸、地震、等自然现象更是感到神秘，脑海中充满了敬畏和猜测。在中国古代，人们敬山神、祈河神的现象普遍存在，人们认为存在神灵在看不见的地方统治着自然，也统治着人，因此人们感觉自己受制于自然。再加上统治阶级的的理论需要，天命论依然在人们头脑中占统治地位。中国杰出的哲学家老

聃（公元前580-前500）就认为：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”孔子说：“畏天命”。《诗经》中关于日食、月食、地震的记载，殷代甲骨文中有关气候、收成的卜辞都可以看出那时听天由命的不可知论色彩。

人定胜天思想：唯意志论者认为，随着人类社会的进步，科学和生产力的发展，人类对自然界的依赖已经大大减弱，甚至已经是微不足道的。人类征服自然的巨大胜利使得他们陶醉，他们过于自信已经认识和掌握的自然规律，忘掉了自然可能产生的反作用和报复，从而认为可以随心所欲地支配、破坏和掠夺自然。这是一种忽视和贬低地理环境的影响，过分夸大人的主观能动作用的唯意志论。比如我国在50年代曾一度出现过“只怕想不到，不怕做不到”、“人有多大胆，地有多大产”等观点，均属于这种理论。

地理环境决定论：1859年达尔文发表了《物种起源》一书，以致许多学科都通过类推法而加以应用。生物进化通过自然选择以适应环境的理论成为当时科学思想的基调，人们试图按生物原则去估价并综合人地关系，不少人认为，“象地球上所有生物一样，人也受制于自然力，这些自然力以它们的不可抗拒的必然性，决定了居住条件和人的生活方式。”就逐渐形成了人地关系理论中的地理环境决定论。

可能论：法国地理学家P.白兰士认为，在人与地理环境的关系中，除了地理环境的直接作用外，还有许多其他因素在起作用。认为人类的生活方式不完全是环境统治的产物，而是各种因素的复合体，包括社会因素、历史因素、心理因素等。同样的环境可以存在着不同的生活方式，环境包括着许多种的可能性，它们的被利用完全取决于人类的选择能力。因而他的理论也被称为可能论。

协调论：60年代以来，人们目睹了地球面临的种种危机，开始日益重视与自己生存环境之间的协调，人地关系研究中的协调论也就逐步被公认。协调论是在过去种种人地关系理论的基础上发展起来并不断完善的，它一方面使人类活动更能顺应地理环境的发展规律，更能充分合理地利用地理环境;另一方面，要对已经破坏了的不协调的人地关系进

行调整。可以说，是在人们看到环境恶化、资源短缺等问题越来越严重地阻碍人类生存和发展的形势下，对人地关系认识的一个新的提高。

四、

一、人地关系认识的演变过程：

归纳崇拜自然——改造自然——征服自然——谋求人地协

帮助学生理清所学知识的层次结构形成知识框架。

小结

二、不同时期的人地关系思想理论

古代：地理环境决定论——人定胜天——天人相关论——因地制宜

近现代：地理环境决定论、可能论、适应论、生态论——和谐论——可持续发展论

五、

活动

探究

1.

探究内容：

P96“活动”

题1：该县的引水工程是“人定胜天”思想的表现，体现了当地人民坚韧不拔的毅力和不畏艰辛，敢于与自然抗争的精神。

促使学生运用已学知识解决社会、生题2：引水工程的成功，会使清澈的渠水淌进千百年来干涸的土地，活中的地使当地的生存环境得到很大的改善。引水工程对本县及邻县生态环境的副作用，要根据引水量的大小来判断。只要引水量的大小适中，利用得理问题，来佐证科当，就不会有副作用。但如果引水量太大，就会使邻县出现缺水现象，学的人地本县也会出现土地的次生盐碱化等生态问题。

P97“活动”

题1：人地关系思想的演变过程，大致可分为人类社会早期、农业社会时期、工业社会时期和“二战”以后四个阶段。

观念的重要性，经过思考、讨论和总题2：人类对人地关系的认识是随着生产力的发展而不断深化的。结、形成例如，18世纪以来先后出现的地理环境决定论、适应论和人地协调论条理清晰等，就反映近代人类对人地关系由浅入深、有片面到全面的认识过程。

的表述，题3：工业社会时期对自然景观的破坏在方式、范围、强度上都远锻炼学生远超过了农业社会时期，原始的刀耕火种，尽管对自然景观有所破坏，多方面能但由于这种迁移农业的生产方式落后，作用范围小，若干年后自然景观还能得到恢复。而工业社会时期则是集约化大规模生产，它对自然环境力，提高了综合素

的破坏很难在短期内得到恢复。

六、

课堂人地关系思想的演变是一个渐进过程。在不同时期，人类对地理环境的影响，在方式、范围和强度等方面是不同的，进而产生相应的人地质。

对课堂教学进行归纳梳理,给学生一个整体印象

小结

关系思想类型，这些思想又指导人类对环境的开发利用。可持续发展理论是人类社会发展到现在的必然选择。