富贵不能淫主要内容及教案内容

2018年下学期

长沙县特立中学教研公开课教案

授课教师：

刘玲芝

授课时间：

2018 年

10 月

18 日

第

七

周

星期

四

第

三

节

语文

学科

授课学段：

八

年级

1702

班

授课地点：

1702班

授课内容：

八年级上册 语文 第六单元

第21课：

《富贵不能淫》

第一课时

总序第 21 课 教

学

目

情感态度

知识与能力

过程与方法

了解孟子善于运用层层深入的论证方法来增强论证力量的特色。

通过创设情境、查阅背景资料、分析案例等方式展开学习

理解作者思想，感受大丈夫的英雄气度。

了解孟子善于运用层层深入的论证方法来增强论证力量的特色。

把握文章的主要观点，体会其中蕴含的道理。

标

和价值观

学习重点

学习难点

教学过程

一、情境导入

在我们中国的历史长河中，有这样一个特殊的时代，当时人们的思想异常活跃，甚至出现了“百家争鸣”的景象，这个特殊时期就是春秋战国时期。当时，人们经常就某一问题进行辩论。战国时期的一天，有两个人就“什么样的人算是大丈夫？”这一问题进行辩论，他们是如何辩论的呢？今天就让我们通过《富贵不能淫》这一篇文章，看看他们是怎么辩论的吧。

二、背一背

我知道很多同学已经能够背诵这篇文章了，那么就让我们先通过背诵一起来回顾这篇文章的内容。还不能背诵的同学，可以翻开书本。

过渡：同学们能够非常流利地把全文背诵出来，看来同学们对于内容是非常熟悉了。那么现在快速回答我：

1、

文章中进行辩论的是哪两个人？ 2、

景春提到的大丈夫的人选是谁？ 3、

公孙衍和张仪是什么人？ 看来同学们对于内容确实是非常熟悉，也掌握了丰富的人物的背景资料。好，现在把书打开。

【教学备注】

板书：景春、孟子

板书：公孙衍、张仪

1

2018年下学期

板书：敬

板书：鄙

板书：富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈

板书：懂节制，有尊严、有气节

三、

思一思

1、景春是如何看待公孙衍、张仪这类人的？

师问：他为什么认为他们是真正的大丈夫？

师问：所以景春对公孙衍和张仪的态度是？

师问：那你觉得这句话里面哪些字词最能表现这种羡慕、敬佩的情感？

（大屏幕：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。）

生答：岂不诚

师问：你能有感情地朗读课文，让我们通过你的朗读感知人物的态度吗？

生读

2、孟子是如何看待公孙衍、张仪这类人的？

师问：文中哪些句子是表明孟子对他们的这种看法？

师问：孟子认为他们不是大丈夫，那孟子认为他们是什么样的人？

师问：你觉得这两句话里面包含了孟子对公孙衍、张仪这类人什么样的态度？

师问：孟子为什么鄙视公孙衍、张仪这类人？

师问：孟子有没有直接说公孙衍、张仪是靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬？

师问：他是怎么说的？

师问：妾妇的特点是什么？

师问：换言之，公孙衍、张仪要取得功名利禄，就必须要？

师问：曲意顺从的人，还有人格和操守可言吗？

师问：没有人格和操守的人，能称得上是大丈夫吗？

师问：对于没有人格和操守的人，孟子对待他们的态度是？

师结：谁能够有感情的朗读这两句话，让我们感知人物的态度。

过渡：既然公孙衍和张仪不能算是大丈夫，那么在孟子的心目中，到底什么样的人才是真正的大丈夫呢？

3、在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？

生答：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

师问：你能不能用自己的话说一下对这句话的理解？

生答

师问：还有谁来补充一下吗？

生补充。

师结：所谓富贵不能淫，是指人应该要懂得节制，高官厚禄不能迷乱我的心；所谓贫贱不能移，是指人应该要有尊严，家贫位卑不能改变我的志向；所谓威武不能屈，是指人应该要有节气，威力相逼不能使我卑躬屈膝。

（大屏幕：富贵不能淫——懂节制，高官厚禄不能迷乱我的心；贫贱不能移——要尊严，家贫位卑不能改变我的志向；威武不能屈——有气节，威力相逼不能使我卑躬屈膝。）

过渡：说起来容易做起来难呐。大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”呢？

（大屏幕：孟子认为怎样才能做到有大丈夫之道呢）

4、孟子认为怎样才能做到有大丈夫之道呢？

生答：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；

2

2018年下学期

不得志，独行其道。

师问：谁来说一下对这两句话的理解？

生答

师问：还有谁要补充吗？

生补充

师问：穷则独善其身，达则兼善天下是什么意思？

（大屏幕：穷则独善其身，达则兼善天下——不得志时，我修养自身，保持初心；得志时，我用我的初心和才华去报效社会。）

师结：要做到大丈夫之道，也就是要有仁德之心，要讲礼仪，做事情也要合乎道义。不管得志或者不得志，我都要坚持自己的原则。

过渡：听完孟子的观点，我相信同学们对于什么样的人是大丈夫有了自己的一些想法。现在给同学们2分钟的时间，前后桌之间互相讨论一下，你觉得什么样的人能算是大丈夫呢？请举例说明。

（大屏幕：什么样的人能算是大丈夫呢？请举例说明。）

四、拓展延伸

1、什么样的人能算是大丈夫呢？请举例说明。

过渡句：同学们找了很多的代表人物，这些人可以说是当之无愧的“大丈

夫”。但是同学们找的都是古代或者是近代的代表人物。

2、老师这里有三个现代的人物，同学们来分析一下，案例中的人物算不算是“大丈夫”呢？

案例1：徐才厚，哈尔滨军事工程学院电子工程系毕业，大学学历。曾任中央军事委员会副主席，中华人民共和国中央军事委员会副主席，中央政治局委员。徐才厚利用职务便利，为他人晋升职务提供帮助，直接和通过家人收受贿赂，数额特别巨大；利用职务影响为他人谋利，其和家人收受他人贿赂，数额特别巨大。

案例2：抗日战争胜利后，朱自清担任清华大学系主任，每月收入不能维持

全家生活。因无钱治病，他的胃病反复发作。面对美援平价面粉，朱自清坚决拒绝。最终，因无钱治病而去逝。

案例3：崔永元“疯”了：他炮轰昧良心的主持人，质疑限制私家车治理雾霾，质问过手机话费的收费问题，他还在演播室当着乡村老师的面，告诉记者有关乡村教师公益活动，出现违规的事情。又在微博上披露官员假借乡村教师身份，参加崔永元公益基金举办的乡村教师培训班。他和方舟子等人的“转基因论战”……他从来都不害怕挑战权威或主流。他的工作间里有着这样一副对联：说天说地莫若说真，话东话西不如话实。因为这些，网上的人都说崔永元疯了。

五、小结

过渡句：什么样的人算是大丈夫？无论外界环境如何改变，自己的立场、志向决不会转移。这样的人才能算是大丈夫。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这句话被古代无数文人、士大夫奉为人生准则，成为立志、律身的名言，成为许多英雄豪杰、志士仁人的座右铭。至今仍影响颇深。于是，中国历史上涌现出一个个“大丈夫”：从苏武到文天祥，再到近代以来的无数仁人志士，正是这种惊天地泣鬼神、辉映千古的“浩然正气”铸就了我们民族的脊梁，开拓了中国的希望。

六、作业：

3

2018年下学期

学了这篇课文，同学们对于以后要成为一个什么样的人肯定也有了一定的想法，写一篇两百字左右的小短文，谈谈自己准备做一个什么样的人。

七、板书设计

富贵不能淫

敬 鄙 富贵不能淫——懂节制

景春======》公孙衍《=======孟子 贫贱不能移——要尊严

张仪

威武不能屈——有气节

八、教学后记

4