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用分论点模式建构议论文

永州一中

唐助国

教学目标

1.知识目标

掌握议论文的一般知识，运用分论点建构议论文的方法

2.能力目标

运用分论点模式写出高水平的议论文

3.情感目标

培养学生健康的正确的深刻的对待事物分析事理的态度与情感

教学重点

运用分论点模式的理论与方法

教学难点

运用分论点模式写出高水平的议论文能力的培养

教学课时

2课时

教学过程

第一课时

一

导入

1议论

2议论文

3议论文三要素

4议论文的基本结构模式

二

阅读文章，感悟结构

学会宽容

人非圣贤，敦能无过。人之所以为人，正是因为人不完美，总会犯错；不犯错的不是人，是神。当然我们不是神啦，所以错误是难免的，既然错误存在，我们又不能让它消失，何不学会宽容？

学会宽容，首先请别生气。生气只是一种拿他人的错误来惩罚自己的行为。生气不但没有解决问题，同时我们也没有使他人认识到错误，则只是一种有害无益，既伤了别人，了伤害了自己，因为至少被你所伤的人会以为你欠大度，性格带刺，会失去很多朋友，恶化自己的人限关系。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执，但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这就是他宽容的一面。他笔下的阿Q，听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼命，到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人；而一个连“清风不识字，何故乱翻书”都无法容忍的社会，也注定是一个病态的社会。

宽容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的宽容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的宽容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的宽容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；李世民对魏征的宽容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的宽容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。宽容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。

宽容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份宽容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得宽容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。

宽容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的宽容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的宽容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的宽容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；李世民对魏征的宽容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的宽容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣

的高潮。宽容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用

为了美好的未来，请相信宽容，学会宽容

三

归纳演绎

1运用总论点分论点模式可以建构议论文。

2.操作：首先提出一个总论点。然后寻找几个理由（原因）（方法）佐证总论点。再次对几个分论点展开论述。

3.分论点编排顺序:

并列式

递进式

4.

分论点提出角度：

是什么

，为什么，

怎么办

四

具体方法

1、概念分析法。

这里的概念指的是文章中心论点中的关键词语，对这些词语加以分析，明确其内涵和外延，有助于我们对中心论点进行分解。如“面子”：面子是个人的尊严，面子是集体的荣誉，面子是国家民族的利益。

2、因果分析法。

在确立了中心论点（果）后，再来分析达成这个结果的原因。如要论证“青年时代是黄金时代”，：①青年时代是体力充沛，精力旺盛的时代；②青年时代是积累知识，增长才干的时代；③青年时代是建功立业的时代。

3.辩证分析法。

它包括两个方面：①对中心论点进行正反对照分析，②对中心论点进行一分为二的分析。①正反对照分析，如要证明“实践出真知”，我们可以从正反两个方面立论：a、只有通过实践才能认识事物，把握事物的发展规律；b、不参与实践，不从实际出发，闭门造车，就不能寻找到解决问题的关键。

4、条件分析法

这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的“条件”。如要论证“争做跨世纪的接班人”，对于这个题目就可以采用条件分析的方法，先设想一下，“要做跨世纪的接班人需要具备什么条件？”，这样就可以得到下列三个分论点：①要有报效祖国的决心，②要有过硬的本领，③要有良好的心理素质。

5、比较分析法

这是将中心论点展开为分论点常用的比较简易的一种方法。如“常立志与立常志”，这篇文章的中心是提倡树立远大志向，而不能三天打鱼，两天晒网。在论述时，可以把“常立志”和“立常志”这两种做法进行比较，分析它们各自的特征和不同的结果，通过比较阐明只有树立远大的理想，并且为之奋斗才能有所建树。

小结

以上是我们常用的几种方法，如果一时想不到好的分析方法，我们还可以采用一种常规的分析方法，即面对论题，可以提一些问题，如“是什么？”，“为什么？”，“怎么办？”，就此列出分论点，然后再进行筛选。南师大文学院何永康先生曾经说过：“在高考作文

中，由于通篇字数有限，每一小论点的阐述最好控制在260字左右，大体阐述过程是：先用几句话点明小论点，然后再简要地分析议论一番，接下去可联系实际，摆出事实，最后收拢。”这段话较具体地讲明了一个分论点的实施过程

五

拓展阅读，进一步体会结构与方法

学会宽容

一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船”。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现，宽容，超越了国家、语言、民族和文明的界限；宽容，是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。

要宽容他人，学会用发展的观点去看一个人。所以我们要宽容他人所犯的错误，对他人来说，这又是一个新的起点，他才会有动力。如果列宁小时候因打碎花瓶而没有被原谅、宽容，取而代之的是辱骂惑讽刺，也许他会背思想包袱，可能会影响他作为诚信的最基本的人性的形成。

宽容不仅要宽容他人行为的错误，而且还要宽容他人思想的不同。即使我不同意你的观点，但我至死捍卫你说话的权利。生活中，也许我们常会因为谈论到自己所喜欢的人的缺点而反驳过。也许的确崇拜自己喜欢的人，可是他们也存在缺点，即使我们拒

绝承认他们的缺点，我们也不能干涉他人讲话而权利。正如有人不喜欢人云亦云，从而厌恶鹦鹉学舌，但是我们不能剥夺鹦鹉唱歌或者学说话的权力，因为这鹦鹉的本性。

宽容需要一颗平常心。也许我们因外物而执著过，所以我们放不下的太多太多了。我们无法用平常心去对待事物的变化，所以很难做到宽容。罗密欧与朱丽叶的爱情感动无数人，也许悲剧是美丽的，但一个美好的结局又是多少人所期盼的，虽然主人公的性格是悲剧的原因，但更主要的是家庭仇恨，仇恨摧毁了爱情，其实是他们没有一颗平常心而造成的。保持一颗平常心，不以物喜，不以已悲，才能处庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，这样我们才能更好去宽容。

因为宽容，所以快乐。人言道，退一步海阔天空，的确，我们宽容了，就不去计较太多的得与失，名与利。我们心中便少了一份忧伤，少了一份烦恼，而这样我们就能活得更加快乐。因此，请学会宽容。

第二课时

五

作业

请以“挫折是人生的财富”为题，用分论点模式写一篇议论文。

六

作文自我分析

1.总论点:

2.分论点：

3.分论点的提出角度：

4.分论点的编排顺序：

5.论证方法：

6.所用论据：

七

课后追加训练

1.运用分论点模式，以“勤奋的力量”为话题写一篇不小于900字的议论文。

2.阅读下面材料，写一篇作文

爸爸，为什么刚才吃饭的地方旁边的那一桌的人声音那么大？”“那是他们比较开心吧。”“那为什么你和我说话要那么小声说呢？”“一个人不能心里总是装着自己，要考虑到身边还有其他人。我们不能要求别人做到什么，却可以要求自己不去做什么。”

对父亲的回答，你有什么看法？综合材料的内容和寓意，体现你的思考。