己亥杂诗（其五）教案设计范例

20

己亥杂诗（其五）

授课：陈洁纯

教学目标：

知识与能力目标：

1、初步把握欣赏诗歌的方法，培养整体感悟作品的能力。

2、了解与诗歌有关的文学常识。

3、有感情地反复朗读诗歌，准确背诵诗歌。

过程与方法目标：

1、认真揣摩诗人的情感，学习诗人通过写景来抒情的方法。

2、能品味重要诗句的深刻含义。

情感态度与价值观目标：

启发学生热爱祖国古代文化知识的思想感情，提高学生的文化品位和审美情趣。

教学重点：品味语言，体会意境，诵读并背诵。

教学难点: 理解诗歌的意境。

教法学法：诵读法，合作探究法，语言揣摩法。

教学课时：1课时

教学过程：

一、

导入

同学们，在王国源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。有这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书；有这样一位诗人，他忧国忧民，报国无门。于是他百感交集，写下了一首千古绝唱，表达他对祖国的一篇赤忱之心，今天，我们将走进诗人龚自珍的内心世界，感受诗人的高尚情操，领略中华古诗的魅力。

二、作者简介 龚自珍：龚自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。 48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情。

著有《龚自珍全集》。

己亥杂诗

九州生气/恃/风雷，

万马齐喑/究/可哀。

我劝天公/重/抖擞，

不拘一格/降/人才。

三、写作背景

这组作于清道光十九年己亥（1839年）。这年龚自珍辞官，由北京南返杭州，后又北上接取家属，在南北往返的途中，他看着祖国的大好河山，目睹生活在苦难中的人民，不禁触景生情，思绪万千，即兴写下了一首又一首诗，于是诞生了《己亥杂诗》。

《己亥杂诗》写的是梅的病残，感慨的是封建专制的戕残人性，作者以梅喻人，托梅政，隐晦曲折地表达了自己的政治见解和思想感情。龚自珍痛惜的不是具体的梅，而是天性的残损，生气的遏抑，他的发愿疗梅正是要改变封建专制千万的人格畸变，这是一件任重

道远的事。他终其一生也不可能完成，整个中国近代史也远未完成，（鲁迅的批判国民性，其目的不也是在就在“揭出病痛，以引起疗救的希望”吗？）就是直到今天这个问题也不能说已得到完全彻底的解决。

四、朗读诗歌，感受诗意

自主感知一：

【自学内容】

1.老师范读，感受诗歌之美

2.

学生自由读诗，结合注释，领会诗歌之意

3.汇报交流，理解难懂诗意

【自学方法】

1.读准字音，注意停顿；

2.借助注释，整理诗意，圈点勾画不懂的字词。

己亥杂诗（其五）

浩荡\离愁\白日斜，吟鞭\东指\即\天涯。

落红\不是\无情物，化作\春泥\更\护花。

译文:带着满怀离愁别绪，趁着西下的斜阳，扬鞭催马，远走天涯。纷纷飘零的落花绝不是无情之物，化作春泥还要培育出更美的鲜花。

五、理解诗意，体会情感

自主感知二：

【自学内容】：

1.诗歌前两句展现什么场景？

2.后两句诗所要表达的含义？

【自学方法】：

1.根据注释，抓住关键词“离愁”。

2.“落红”指什么，

“护花”又指什么。

明确：此诗前两句写景。望着夕阳西下，周围环境广阔无边，牵动了作者的离愁别恨。

这离别之愁，不仅是离别家眷，更是离别朝廷。但辞官不等于放弃理想，亦未割断自己与朝廷的感情牵连。

后两句抒情。落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护育新花生长。作者以落红自比，言外之意是自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。

六、主题意义

合作探究：

【自学内容】

从“落红不是无情物，化做春泥更护花”你有什么样的感悟？

【自学方法】

先独立思考，再小组讨论

明确：诗人借落花翻出新意，为我们展示了一个极为瑰丽的境界：在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了；但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值－－终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！这分明是一首新生命的赞歌！ 对国家民族的那份执著的忠忱。

对国家民族的那份执著的忠忱。

牺牲自己，培养后人的无私奉献精神

七、拓展延伸

（一）古代诗人描写落花



一种是怨啼鸟，怪东风，叹年华，面对落花嘘唏感叹。“流水落花春去也，天上人间”－李煜；“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”－李清照；“侬今葬花人笑痴，他年葬

侬知是谁？”－林黛玉；



另一种把落花作为自然景物来描写，其中不少昂扬向上的精神。“花落春仍在”“夜来风雨声，花落知多少”－孟浩然

（二）比较阅读：

郑板桥在给他堂弟的家书中谈及他“平生最不喜笼中养鸟”，信后又附一纸专言此事：“所云不得笼中养鸟，而予又未尝不爱鸟，但养之有道耳。欲养鸟莫如多种树，使绕屋数百株，扶疏茂密，为鸟国鸟家。将旦时，睡梦初醒尚展转在被只一片啁啾，如《云门》《咸池》之奏；及披衣而起，洗面漱口啜茗，见其扬羽振彩，倏往倏来，目不暇给，固非一笼一羽之乐而已。大率平生乐处，欲以天地为囿，江汉为池，各适其天，斯为大快。比之盆鱼笼鸟，其钜细仁忍何如也！”

二 文 比 较

虽然郑板桥谈的是养鸟，但与龚自珍的疗梅，核心意趣如出一辙。只是郑文直书胸臆

，就事论事，温厚本色；而龚文则意在言外，别有所指，孤愤激切。两文的社会影响自有高下之别，但却共同寓意地触及了一个时代的新颖主题——对禁锢人性的专制重压的不满，和对个性解放、人格自由的渴望，在郑板桥这只是无意识的流露，在龚自珍却是相当充分的自觉。

八、作业布置

1、背诵课文，完成练习

2、收集整理相关忧国忧民的诗篇

九、板书设计

己亥杂诗

满载离愁，远归故里 自比落红，仍可护花

虽辞官归乡，仍心系报国。