辩论课堂实录

善于思辨

学习辩证分析

教学目标

1、培养学生以辩证的观点分析论点的能力。

2、通过训练，培养学生对材料进行理性的分析的能力，增强文章说服力。

教学重点

培养学生以辩证的观点分析论点的能力。

一、预习导航

说几组体现辩证思维的熟语，思考：这些成语体现了怎样的辩证思维呢？（讨论交流）

（1）金无足赤，人无完人；尺有所长，寸有所短

（2）唇亡齿寒；一叶知秋；一荣俱荣，一损俱损

（3）此一时彼一时；三十年河东，三十年河西

（4）吃一堑，长一智；路遥知马力，日久见人心

（5）出淤泥而不染；近朱者赤，近墨者黑；名师出高徒

（6）华而不实；金玉其外，败絮其中

辩证思维就是用联系的、发展的、一分为二的观点去认识事物、认识世界、认识社会的一种思维方式。它要求我们在研究事物、认识问题时注意事物之间的整体与部分、原因与结果、量变与质变、现象与本质、共性与个性等等关系。

认识如下几种辩证关系：

(1)依存关系。例如：“学与问”，学而知，问而广，勤学与好问总是连在一起。不能问者，学必不能进，不能学者，必不能有疑。

(2)主次关系。例如：“成绩与缺点”、“奉献与索取”、“个人与集体”等，就要分清主要与次要，

主流与支流，切忌平均使用笔墨。

(3)取舍关系。例如：“自卑与自强”，自卑会使精神萎靡，未老先衰，才华和智力被埋没在哀叹之中；自强是事业的“催化剂”，是一种锲而不舍的精神，惟有自强才能使我们的人生熠熠生辉。两个事物一正一反，感情色彩一褒一贬。

(4)条件关系。例如：“树木•森林•气候”，众多的树木形成森林，森林改变气候，也就是

二、共同探究

.辩证分析运用的哲学观点写作指导：

发展的观点、联系的观点、一分为二的观点

1、用发展的观点分析问题

，防止变“近视眼”

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。

运动、发展、变化是世界的本质――静止不变

练习：阅读下面两则故事。大家思考曹操看人与巴尔扎克看人有什么不同之处。

在《青梅煮酒论英雄》一节中，人们说曹操有相人之术，袁绍当时“四世三门，门多故吏，虎踞冀州之地，部下能事者极多”，曹操却说，“色厉胆小，好谋无断，干大事而惜身，小利而忘身”的袁绍不会成就大事业。相反他评价当时人单势孤，寄人篱下的刘备“胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志”是真英雄也。结果刘备在诸葛亮的辅佐下经过艰苦卓绝的斗争，终于开创了蜀汉基业，三分天下有其一，而袁绍在官渡一战中被打得仓惶逃窜，结果真如曹操所料。

有一则关于巴尔扎克的故事，话说一天一位老妇人拿着一本学生的作文本给巴尔扎克看，要他看看这个孩子的作文水平究竟如何?今后的前途又会如何?巴尔扎克看过一个小学生的作文本后，根据这小学生书写迟钝、笨拙，做着了这孩子将来出息不大的结论，但有趣的这位老妇人是巴尔扎克小学时的老师，而这个作文本正是他自己小时候的！

【参考】伟大的巴尔扎克也会犯这样低级的错误——静止的一成不变的狭隘观点看人。曹操是在用发展的观点看问题，看人不能用静止的观点看待，不以一时的成败论英雄。”

【小结】巴尔扎克用静止的眼光看待问题，结果为后人留下笑柄，曹操能用哲学观点相人，对我们的生活同样有启示,世上万事万物都是在运动、发展、变化之中。论证一个问题时，如果把它看成是绝对不变的，就不可能揭示出它的内在的客观规律，就必然违背事理。所以，我们要学会用发展的眼光看待问题，防止变“近视眼”。

练习：有不少中老年人感叹，“回顾过去，我们七八十年代的中学生单纯、听话、有理想，而现在的中学生只讲个性，差远了！”请运用发展的眼光分析问题，为自己辩辩理。

【参考】七八十年代的中学生单纯、听话、有理想，与当时的社会风貌息息相关，因为那时的中国刚刚经历了十年文化的空白和压抑，高考制度的恢复，成千上万的中学生欢欣鼓舞。他渴求拥有知识，回报社会！

面对现实，我们体会到，当今的中学生有见解有个性也是时代的必然，因为当今社会是一个多元、复杂的信息社会，听话未必能探索新的奥秘、新的世界。

展望未来，我们相信：未来的中学生勇于探索、创新，敢于实践又是时代的要求。因为未来社会是一个网络化、数字化的时代，不创新、不探索、不实践就难以适应时代的要求。

2、学习用联系的眼光分析问题，防止说“过头话”。

任何事物都不是孤立存在的，它总是和外界事物有着千丝万缕的联系。分析一个问题时，就要注意它和其他有关问题的联系。从事物普遍联系的观点看，一方面，要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等；另一方面，还要进一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次要方面等。

“匈奴未灭，何以家为？”、唇亡齿寒、“扫一屋”与“扫天下”、“蝴蝶效应”

【修改】在我们这个社会里，人与人之间必然要发生一些摩擦：上公共汽车，你踩了我一脚，我就撞你一下；到商场买东西，售货员以冷眼相待，顾客就反唇相讥。这种风气极端有害。究其原因是没有气量，是人们道德水平不高，思想认识很低的表现。中国有句老话“宰相肚里能撑船”，大家要记住这句话，加强自身的修养，使自己气度大些。

这样的分析合理吗？严密吗？请大家思考一下问题出在哪里，加以修改。

参考：在我们生活的社会里，人与人之间有时会发生一些摩擦。比如：上公共汽车，你不小心踩了我一脚，我就有意还击你一下；到商场买东西，碰到一位冷眼待人的售货员,你就以牙还牙，反唇相讥。这些现象不好,他破坏了生活的和谐氛围。究其原因，大概是这些人多了些计较,少了些宽容；多了些争执,少了些忍让；多了些怒气，少了些冷静……一句话，修养欠缺了些，度量狭小了些。中国有句老话：“宰相肚里能撑船”，我真希望那些人能记住这句话，努力加强自身的修养，使自己大度一点，宽容一点。

为什么这样改：一、加上一些限制语后，就避免了说“过头话”，文章的内容观点更加客观真实。二、把这些现象的原因归结于“修养、气度”，可以让人接受；而原文则夸大了事情的严重性。三、修改成对比排比句，优化了语言，而且使说理更有气势，更有说服力。由此可见，修改文章，不只是修改文字，更是修正思想认识。

【总结】我们在讲道理,作分析时，可用联系的观点分析问题。为了体现自己的观点，有时会对事物的某一方面过分的强调，把话说得太肯定、太绝对，这样就成了站不住脚的”过头话”

【修改】（议题：扫一屋与扫天下）人们说：“不拘小节的人潇洒！”需知，这种潇洒并不是指不注意自己的生活细节，就如同“扫一屋”并不是指凡事必亲躬一样。“斤斤计较”和“修身重节”两个概念常被人们混淆。中国人的品质缺陷就在于，他们认为一个拥有一番大事业的人可以不必花精力去注意自己行为的细小末节，所谓小人物也大可因为无人熟识而不去计较个人的

素质修养。而外国人常认为作为一个人物，这点素质品质是必须的，是不可或缺的。走后厕所不冲水，公共场合大声喧哗，随地吐痰……这些外国人以之侧目的低劣品质，在中国都是家常便饭。

【修改及原因】这段说理有绝对化倾向，其实只要在“中国人”，

“外国人”前加入一些修饰限制的词语就可以把这个问题解决。

事物都是一分为二的，既有正面，又有反面；既有主流，又有支流；既有成绩，又有问题；既有长处，又有短处。不可抓住一点，不及其余，只见树木，不见森林。要全面地客观地看问题，避免片面性，避免走向极端。我们可以运用对立统一法，根据一分为二的观点，两面兼顾，同时要注意事物的两面并非平分秋色，而是有所侧重，有所突出，我们要善于转化，从对立中把握统一，从统一中把握对立，就能获得全面而深刻的认识，使议论纵横展开。所以，在写作时，我们要学会善于用全面的观点看问题，防止成“一根筋”。

3、用全面的眼光分析问题。防止成“一根筋”。

阅读材料，先提出你的看法，再阅读思考例文《勇士耶？莽夫耶》（ＰＰＴ）说说怎样用全面的眼光看问题。

尧茂书了骄傲地说一声：“是中国人首先征服长江！”单人漂流长江不幸遇难。之后，越来越多的人涌向那每个炎黄子孙心目中的圣地——青海省海拔6621米的各拉丹冬雪山——亚洲第一大河长江的源头所在。

【参考】这篇文章是针对长江第一漂发表自己的看法。在分析时，作者并没有人云亦云，而是进行了深入的思考：既肯定了长江第一漂的积极影响，也点明长江第一漂存在的缺陷，一是使用的工具，二是过虎跳峡的方式，看法独到，分析辩证，具有较强的逻辑性。

三、辩证思考写作训练：普希金有这样的诗句：“一切都是瞬息，一切都将会过去；/而那过去了的，就会成为亲切的怀念。试以“失去与获得”为话题，写一篇议论文。