竹里馆优秀完整教案

《竹里馆》教学设计

学习目标

1.明了诗意，结合内容调动想象，品味诗歌意境。

2.品悟这首诗给人带来的精神抚慰

教学过程

导入

秦观观《辋川图》不治而愈的故事，引出竹里馆

（PPT出示诗歌）

竹里馆

王维（唐）

独坐幽篁里，

弹琴复长啸。

深林人不知，

明月来相照。

二、读诗，熟悉诗歌。

【集体自由读】学生自由读诗歌，读准字音，读顺节奏。

【个别读】个别学生读，看是否读准音读顺节奏。——他的节奏划分还有语速

大节奏：

独坐∕幽篁∕里，

弹琴∕复∕

长啸。

深林∕人∕

不知，

明月∕来∕

相照。

3.【集体读、对读】①全体一起按节奏读，并注意语速。

②老师读标题，同学读诗句。

③老师一句同学一句分句读。

走入画面，初探诗境。

T：读诗，不仅要读出节奏、读出味道来，更要读出凝练文字中所蕴含的丰富内容和思想情感。

1.听老师读诗歌，并展开丰富联想，说说你看到了什么，听到了什么，心里感觉到了什么。（环节可检查学生对诗句的理解，所以之前没有解释诗歌句子的环节。）

【学生可能会回答：幽篁、琴、人、明月……琴声悠扬、啸声轻快、溪水潺潺……】

【感觉可能会有：孤独、寂寞、优美、悠闲等等】

选择留在此处愿意么？（此处旨在观察学生的生活选择，让他们更直观地了解诗人的生活状态并不是“大众”的。）

盛唐的夜晚是这样的：

长安柳絮飞,箜篌响,路人醉, 花坊湖上游,饮一杯来还一杯. 水绣齐针美,平金法,画山水, 诗人笔言飞,胭脂扫娥眉. 烟花随流水,入夜寒,寒者醉, 今朝花灯会,提画灯迷猜一对. 阳羡茶浮水,琵琶绕,玉笛回, 丁祭佾[yì]舞备,铜镜云鬓美. ——《盛唐夜唱》

【补充王维生平】

4.

为什么这样一个天皇巨星却甘愿隐居山林，甚至当值一结束便匆匆回归山林，过长安而置繁华于不顾？

三、品词

原文有没有隐隐点明原因的文字呢？

（以下为预设）

人不知——字面意思：别人不知道我在这儿

“知”——了解，别人不了解我。

不了解我的什么呢？以诗中人的行动为抓手，比照竹里馆与长安城夜生活，回答

★为何“独坐”—“反义词联想”—多——

因为长安之夜的人太多了，应酬来往未必真心(有人就有江湖)勾心斗角让人烦恼。VS此处无人打扰，心灵得以喘息放松。

长安之夜的诱惑太多了，让人沉迷声色享乐，不能坚守本心。VS此处那么简单纯净，能让灵台清明不至于忘乎所以。（观黄狮舞贬官便是类似的教训）

他见识过的繁华太多了（“繁华落尽”今日章台走马，明日可能肠断天涯。今日红颜正好，明日或许未老恩先绝。今日王侯座上宾，明日可能是江湖落拓人。）

VS世事无常，但是此处自然恒永，轮回有时。可以安心寄托心灵,繁华落尽方见真淳。

尘世里的俗人太多，诗人与俗人之间的交流必然是痛苦的，甚至会被世俗羁绊做违心不喜之事。VS草木无言，诗人反能轻松思考，与大自然，也与自己对话。

此时的“坐”不是朝堂议事的正襟危坐，也不是宴饮场所的起坐喧哗，是真正的身心放松。

★幽篁 环境清幽

★弹琴

比较，长安城中的曲乐都是繁弦急管，音色鲜亮入耳。不像古琴这样中正平和，平心静气（和雅）。

王维爱古琴，自尊自爱，不随流俗

这些音乐的目的是取悦他人，而王维弹琴的目的是陶冶情操、自娱自乐、抒发心声……为自己而弹。——不论这琴声幽怨还是高亢，随乐曲而飞散的是我的自由心声。

★为何“复长啸”？（两个故事：阮籍访孙登，以啸直抒胸臆，进行交流。王徽之（王羲之的儿子）爱竹，到他人竹林中赏玩，先吟诵接着便长啸不已）

弹琴还不够，毕竟要受限于音律指法。长啸更自由。

在竹林独坐中感受到了某些只可意会不可言传的东西，心情兴奋。

言为心声但语言总是一种雕琢，长啸无言，更为真挚。

呼啸的方式可以很自由，口哨、手指、叶子均可，很好玩。

呼啸出的是人的气息，人在模仿自然的节奏——风。一种与自然沟通的……

【总结】他人哪里知道竹里馆生活平淡自然的妙处，哪里知道王维那追求本真，洗净繁华自由脱俗的心呀。

四、赏句

1.琴声悠悠啸声不断，是伯牙弹给钟子期的高山流水么？还是阮籍与苏门真人沟通抒臆的长啸如凤音。可是“深林人不知”王维没有知音之人，也不肯给人这样的机会。读一读这一句“深林人不知”。你觉得伤感么？——淡淡的伤感无奈之外有一种不肯和光同尘的孤高

在这句诗后面根据你的理解加任意一个叹词“”，重复读一读。

深林人不知，（噫~~~人不知）

2.

赏析画面

五、感悟

六、总结

回到故事，秦观大约就是读懂了王维的山水明月之心才不药而愈的吧。都说众生皆苦，其实谁能那么简单地摆脱尘俗呢？

感谢如王维这样智慧灵性的前辈，牵着我们到宁静的自然中寻找真正的自我，用月光清洗蒙尘的灵魂。

作业：把诗画出来。