第二节 人地关系思想的演变公开课教案

第二节

人地关系思想的演变

1.识记：人地关系思想的发展阶段。

2.理解：古代和现代人地关系思想的发展背景，正确理解人地关系。

3．应用：能够分析不同人地关系思想指导下的人类活动产生的后果，理解人类走可持续发展道路的必然性。

知识点一

古代人地关系思想的产生

1.人类社会发展的早期有没有环境问题？

提示：在人类社会发展的早期，由于人口少、人类活动的能力和范围小，对环境的影响弱，但也存在环境问题，主要由洪涝、干旱等自然原因引起。有时集体采猎会给生物资源造成破坏，引起物种灭绝，但是这种环境问题对人类的威胁并不严重。

2．下面是中国古籍中记载的部分关于人地关系的论述。它们分别反映了哪一种人地关系思想？

①广谷大川异制，民生其间者异俗。(《礼记·王制》) ②天时不如地利，地利不如人和。(《孟子·公孙丑》) ③天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。(《荀子·天论》) ④地者政之本也，辨于土而民可富。(《管子·地员》) 提示：①—地理环境决定论；②—人定胜天思想；③—天人相关论思想；④—因地制宜思想。

1．古代人地关系思想的演变过程

不同的社会发展阶段，生产力发展水平不同，人类与地理环境的关系不同，人类对人地关系的认识不同。在古代，人地关系思想经历了由无到有的产生过程，分时期表解如下。

时期

生产力水平

对人地关系的认识

人类活动

采集和狩猎，对环境的影响极为有限

环境问题

生物资源遭破坏，引起物种灭绝。但环境问题对人人地关系思想

人类社会发展早期

极为低下

被动地适应环境，对人地关系认识肤浅

崇拜自然

类的威胁并不严重

出现地理环境决定论，人定胜天的思想观念、天人相关论和因地制宜思想

农业社会时期

生产力有了较大发展

不能正确认识人地关系的协调性，但开始探索人地关系

大规模地开发和利用资源，人与自然的对抗性增强

出现各种环境问题

2.古代几种人地关系理论的比较

理论

产生的原因

基本观点

人类社会的发展是由地理环境决定的，有什么样的地理环境，就有什么样的人类生产生活方式

只要人们团结起来，用集体的智慧和力量，就能够改造和战胜自然

人类与地理环境之间是一种相互影响、相互作用的关系；因地制宜，“制天命而用之”

读某时期某区域的人地关系示意图，完成(1)～(2)题。

代表人物及著作

地理环境决定论

人类对环境的影响极为有限，被动地适应环境

西汉戴圣《礼记·王制》、亚里士多德

人定胜天论

人类驾驭自然的能力不断提高

孟轲《孟子·公孙丑》

天人相关论和因地制宜思想

社会经济进一步发展

荀况《天论》、管仲《管子·地员》、贾思勰《齐民要术·种谷·第三》

(1)图中反映的现象应发生在哪个时期(

) A．史前文明

B．农业文明

C．工业文明

D．后工业化

(2)关于该社会发展阶段人地关系的叙述，正确的是(

) A．人们依赖环境，主要从事采集、渔猎活动

B．人类试图主宰自然，征服自然

C．环境问题主要为局部性的生态破坏

D．人类已经提出了可持续发展的思想

解析：牛耕种田反映了农业文明时期人们的活动。该社会阶段人们开垦土地，破坏森林、草原，环境问题主要为局部性的生态破坏。

答案：(1)B

(2)C

知识点二

现代人地关系思想的发展

时间

19世纪

思想论

地理环境决定论

主张

各地区人类活动的特征取决于所在的地理环境的性质

可能论注重人对环境的适应与利用方面的选择能力；适应论认为人类通过文化的发展，进而对自然环境变化产生长期适应；生态论用生态学观点来分析人地关系

人类应主动谋求与自然地理环境的和谐，使人地之间得到协调发展

强调社会经济的发展要与人口、资源、环境等诸多因素相协调

20世纪初

可能论、适应论、生态论

第二次世界大战以后

20世纪80年代

和谐论(人地协调论) 可持续发展论

1.古人的下列行为或主张哪些蕴涵了可持续发展的思想？

①以人为本，人定胜天

②竭泽而渔，焚薮而田

③斩伐养长，不失其时

④盛世滋丁，永不加赋

提示：③。

2．人类对人地关系的认识不断发生变化的主要原因是什么？为什么？

提示：社会生产力的发展。随着生产力水平的不断提高，人类认识、利用和改造自然的范围及程度不同，环境问题的表现不同，人地关系思想也不同。

不同时期的人地关系理论

不同时期的人地关系理论不同，主要有地理环境决定论、可能论、适应论和生态论、人地协调论，其差异具体如下表所示：

人地关系理论

产生前提

核心思想

地理环境决定人类的生理和心理特征，进而决定人类的民族特征、文化发展及经济基础、上层建筑等，并由此决定人类社会的发展

注重人对环境的适应与利用方面的选择能力

产生结果

理论评价

人类社会发展早期，人类认识自然、改造自然地理环境决定论

的能力低，对地理环境依赖性大

生产力发展，人类改造自然的能力增强

束缚了人类的主观能动性

过分夸大了地理环境对人类的影响，是对人地关系的一种极端认识

可能论

注重人的主观能动性

把地理学重心从自然转移到人这个积极因素上来

适应论和生态论

对人地关系的认识继续深化

进入20世纪60年代，人口、资源、环境问题日益突出，人类开始反思并意识到以往经济行为所存在的问题

通过文化发展对自然环境产生长期适应或用生态学观点分析人地关系

人类具有认识自然、改造自然的能力，地理环境对人类有反作用力，人类应当与环境建立平等友好、互惠共生、和谐互进的伙伴关系

强化人的主观能动性

用文化和生态观点认识人地关系是积极的，但对人地关系的认识还是片面的

人地协调论

人类社会和地理环境相互协调和可持续地发展

是建立在对人地关系正确认识基础上的一种指导人地关系研究及实践的新思维观念

方法技巧

1．图解人地关系思想的发展

2．判定人地关系思想的依据

判定人地关系思想类的问题，一般都会有一个背景材料，这个材料可能是一句话(如广谷大川异制，民生其间者异俗)、图片(能够反映该时期人类的生产活动或者思想的图片)、数据(能够反映该时期人类生产活动的数据)、表格等。不管是哪一种背景材料，解决此类问题第一步要看懂材料含义；第二步，根据每个时期人地关系特点“对号入座”即可。人类社会发展早期(采猎文明时期)—崇拜自然；农业文明时期—地理环境决定论、天人相关论和因地制宜思想；工业社会时期—地理环境决定论、可能论、适应论、生态论等观点；二战以后—人地协调论、可持续发展论。

森林被大片砍伐，随之而来的是土地荒漠化威胁人类。于是造林活动蓬勃发展起来了，各地的“防护林”建起来了，“绿色长城”筑起来了。我们给大自然一份礼物，大自然便赋予人类一方乐土。据此回答(1)～(2)题。

(1)上述材料反映的人地关系思想主要是(

) A．人定胜天论的思想

B．人地协调论的思想

C．适应论的思想

D．环境决定论的思想

(2)下列活动对材料反映的人地关系有利的是(

) A．盛世滋丁，永不加赋

B．围湖造田，扩大耕地

C．取缔小煤窑、关闭小火电厂

D．大量施用化肥、农药

解析：第(1)题，判断人地关系思想要根据最后一句话“我们给大自然一份礼物”，这份“礼物”就是保护好自然环境，“大自然便赋予人类一方乐土”，也就是人与自然和谐统一。第(2)题，取缔小煤窑、关闭小火电厂可以减轻环境污染，对环境起到保护作用。

答案：(1)B

(2)C

古代人地关系思想的产生

我国古代院落中，透水地面比例在80%以上，在我国古代园林中绿地90%以上是下凹式的。据此回答1～2题。

1．下列关于我国古代下凹式绿地和透水地面的作用叙述错误的是(

) A．增加地表水的下渗

B．削减洪峰

C．更新承压水

D．涵养水源

2．我国古代院落中的透水地面、园林中下凹式绿地所体现的人地关系思想与下列相符的是(

) A．退耕还林，合理放牧

B．竭泽而渔，焚林而猎

C．地理环境决定论

D．人定胜天论

解析：第1题，我国古代下凹式绿地、透水地面在水循环中具有增加地表水的下渗、涵养水源、补充潜水的功能，承压水在隔水层之下，故下渗水不能起到更新承压水的作用。第2题，通过所给材料可判断出题中所反映的人地关系思想为人地协调。“退耕还林，合理放牧”符合人地关系协调论；“竭泽而渔，焚林而猎”是过度利用资源；地理环境决定论、人定胜天论均只强调人地关系中的一面而忽略另一面，不符合人地协调的思想。

答案：1.C

2.A

现代人地关系思想的发展

3．下列有关人地关系思想的叙述，正确的是(

) A．“地理环境决定论”“可能论”“适应论”和“生态论”以及“和谐论”在诞生时间上呈现逐次递进的关系

B．“地理环境决定论”的广泛流行，导致了对地理环境的大肆破坏

C．“可能论”主要应用于农业生产，对工业影响较小

D．“人地协调论”诞生后，地理环境不断向良好的方向发展

解析：选A。工业革命后，德国地理学家拉采尔的观点被他人所利用，发展成为近代的“地理环境决定论”。20世纪初，法国地理学家提出“可能论”，随后出现了“适应论”和“生态论”。第二次世界大战后，“和谐论”应运而生，该理论又叫“人地协调论”。

4．下面是《美丽中国》的漫画，“美丽中国”反映的思想属于下列哪种人地关系理论(

)

A．人定胜天论的思想

B．人地协调论的思想

C．适应论的思想

D．环境决定论的思想

解析：选B。“山绿了、天蓝了、水清了、民富了”反映了自然和人类的发展相协调，符合人地协调论的观点。

[基础巩固] 1．如果你能沿着时空隧道回到人类社会早期，你会发现在原始社会，生产力水平极为低下，人们主要依靠采集与狩猎为生。天空中闪电掠过，他们会吓得跑很远……关于人类社会早期人地关系的叙述，正确的是(

) A．被动地适应环境

B．对资源和环境开发利用的强度和广度增强

C．出现较为严重的环境问题

D．人类通过使用机械加深对环境的影响

解析：选A。在人类社会早期，生产力水平很低，人类被动地适应环境。

我国古代道教就有“人法地，地法天，天法道，道法自然”的思想，据此完成2～3题。

2．该思想体现了(

) A．地理环境决定论思想

B．人定胜天的思想

C．因地制宜的思想

D．天人合一的思想

3．符合该思想的做法是(

) A．跨流域调水

B．毁林开荒

C．过度抽取地下水

D．在草原地区大量捕杀鸟类

解析：第2题，“人法地，地法天，天法道，道法自然”体现了人类与地理环境之间的协调发展，体现了天人合一的思想。第3题，该理论主张人类应主动地谋求与自然地理环境的和谐，使人地之间得到协调发展。从选项中四种做法可以看出只有A项是正确的。

答案：2.D

3.A 16世纪的法国思想家J.博丹认为：北方寒冷，使人们体格强壮而缺少才智；南方炎热，使人们有才智而缺少精力。据此完成4～5题。

4．J.博丹的主张体现出哪一种人地关系思想(

) A．人定胜天论

B．地理环境决定论

C．可持续发展论

D．人地协调论

5．J.博丹的思想类似于以下哪一位学者的思想(

) A．孟轲：天时不如地利，地利不如人和

B．P.白兰士：注重人对环境的适应与利用方面的选择能力

C．F.拉采尔：人类活动的特征取决于所在的地理环境的性质

D．贾思勰：顺天时，量地力，则用力少而成功多

解析：据材料可以看出J.博丹主张各地区的人类特征取决于所在的地理环境的性质，这与F.拉采尔的近代“地理环境决定论”的思想类似。

答案：4.B

5.C 读人地关系演变阶段图，完成6～7题。

6．在图Ⅰ所示阶段人类活动引起的环境问题主要是(

) ①草原退化

②水土流失

③酸雨危害

④全球变暖

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

7．产生于图Ⅱ所示阶段的人地关系思想有(

) ①天命决定一切

②自然主宰人类

③人定胜天

④人类应该与自然和谐共存

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

解析：第6题，图Ⅰ阶段为农业社会时期，由于大规模开垦土地，会导致草原退化，水土流失现象严重。第7题，图Ⅱ所示阶段为工业社会时期。工业社会早期，人类为了满足不断增长的物质需求，不惜一切代价，改变自然面貌，开始提出“征服自然”的口号，企图成为自然的主宰。这一时期，人地关系全面呈现不协调，人地矛盾迅速激化。人们逐渐认识到必须走一条可持续发展的道路，与自然和谐相处。

答案：6.A

7.B 8．下列景观图分别代表了不同时期人类活动的场景。结合所学知识，完成下列各题。

(1)图①阶段中，人类对自然的态度是怎样的？

(2)环境问题是从图________代表的阶段开始出现的。

(3)如果图③所示人类行为成为一种普遍行为时，会带来哪些环境问题？这能给我们怎

样的启示？(提示：从人类与环境相互作用的角度分析) (4)图④体现了人类什么样的环境问题道德观？

解析：第(1)题，图①反映了人类社会早期的活动场景，属于采猎文明时期，那时生产力水平极其低下，人类靠采集与狩猎为生。第(2)题，环境问题是在农业文明时期开始出现的，四幅图中②代表了该阶段。第(3)题，图③所示为乱砍滥伐导致植被的大量破坏，甚至消失。第(4)题，图④反映了人类谋求可持续发展的一种行为，说明人类意识到对后代应承担的义务与责任。

答案：(1)依赖自然(或畏惧自然、崇拜自然)。

(2)②

(3)生态环境失衡、环境质量下降、生物多样性减少、水土流失和土地荒漠化。

启示：环境具有提供物质、能量和消纳废弃物的能力，但其能力是有限的。人类若能正确处理好与环境的关系，环境就会向有益于人类生存的良性方向发展；反之，如果人类不采取适当的生产和生活方式，就会破坏生态平衡，导致环境恶化，最终使人类生活质量下降，甚至危及人类的生存。(答案合理即可) (4)当人类的当前利益与长远的、子孙后代的利益发生冲突时，应兼顾当代人与后代人的利益，对当代人与后代人的利益予以同等的重视。(答案合理即可) [能力提升] 下图是人地关系思想的演变过程，甲、乙两圈表示的是人类社会和环境，箭头表示两者之间的影响力。据此完成

1～2 题。

1．下列各选项中，对图中含义解读正确的是(

) A．甲表示环境，乙表示人类社会

B．在阶段①，人类与环境没有关系

C．在阶段③，人地矛盾最尖锐

D．箭头b表示环境对人类的反作用

2．下列认识或行为与图中所示的思想演变过程对应组合正确的是(

) A．①——斩伐养长，不失其时

B．①——涸泽而渔，焚林而猎

C．②——伐木为薪，围湖造田

D．③——科技发达，人地矛盾达到顶峰

解析：第1题，阶段①，由于生产力水平比较低下，人们对自然环境的认识很有限，只能被动地适应自然，此时人们受地理环境决定论思想支配，只认识到自然环境对人的作用；阶段②，由于生产力发展水平的提高，人们开始认为自然是人类可任意开发和利用的对象，一味夸大人类社会的作用，这是人类中心论思想；阶段③，人类体会了过度利用自然资源带来的恶果，认识到人类可以认识和改造自然，但必须顺应自然规律，因为自然对人类也有制约作用，这是人地和谐论思想。第2题，“斩伐养长，不失其时”是可持续发展思想，阶段①显然是不具备的；“涸泽而渔，焚林而猎”“伐木为薪，围湖造田”都是阶段②人类中心论思想，且此时人地矛盾达到顶峰；阶段③的人地关系思想主要是人地和谐论，人地矛盾缓解，环境得到改善。

答案：1.A

2.C 分析图中人地关系的三种不同观点，完成3～5题。

3．“广谷大川异制，民生其间者异俗”(《礼记·王制》)反映的人地关系思想与图中一致的是(

) A．观点一

B．观点二

C．观点三

D．都不是

4．图中三种观点体现的人地关系思想演变顺序是(

) A．观点一、观点二、观点三

B．观点二、观点三、观点一

C．观点三、观点一、观点二

D．观点一、观点三、观点二

5．下列做法或说法不符合观点三思想的是(

) A．斩伐养长，不失其时

B．退耕还林，退耕还牧

C．竭泽而渔，焚薮而田

D．植树造林，修建水库

解析：第3、4题，根据图中人类社会与环境的关系，观点一、二、三体现的人地关系思想分别是地理环境决定论(采集狩猎时代)、人类中心论(农业文明时代)、人地伙伴论(近代)。第5题，由图可知该观点强调人类社会和环境相互影响，强调人地关系应协调发展。竭泽而渔，焚薮而田，违背了可持续发展的公平性原则和持续性原则，不符合观点三的思想。

答案：3.A

4.A

5.C 读人类文明进程及社会经济增长主导因素变化示意图，完成6～7题。

6．图中a、b、c、d曲线表示的因素是(

) A．a—原料

B．b—土地

C．c—劳动力

D．d—技术

7．到工业文明阶段，土地资源对社会经济发展的影响突出表现为土地的(

) A．数量

B．质量

C．类型

D．区位

解析：第6题，a—土地，b—劳动力，c—原料，d—技术。第7题，工业生产对土地的数量、质量、类型要求少，重视土地的区位条件。

答案：6.D

7.D 8．下图是人类社会不同发展阶段经济增长主导因素的构成示意图，读图回答下列问题。

(1)图中A表示________，它是决定________时代经济增长的关键要素。

(2)分析影响工业文明时代经济增长主导要素的变化特征。

(3)在人类社会发展的四个阶段中，人地矛盾最为激化的阶段是________时代。试分析该阶段环境问题突出的主要原因。

(4)环境文明时代人地关系的基本特征是________________________________________________________________________。

解析：本题主要考查运用可持续发展原理综合分析人地关系思想的能力。第(1)题，各社会发展阶段影响经济增长的主导因素各不相同。农业文明时代，人类主要利用土地、水、气候等资源，改造自然。第(2)题，影响各社会发展阶段的构成因素的影响程度不同，即所占比重最大的为主导因素。第(3)题，人地关系认识由不科学向科学发展，人地关系向人地协调方向发展。工业文明时代，人地矛盾激化。主要原因是人口压力巨大；片面追求经济增长；过度利用自然资源；环境污染与生态破坏严重等。第(4)题，环境文明时代，人类认识到不能再走传统的以高投入、高消耗、高污染为特征的发展道路，必须走社会、经济、生态协调发展的可持续发展道路。

答案：(1)土地

农业文明

(2)资本是工业文明早期经济增长的关键要素，随着时代的发展，其影响力不断下降；土地对经济增长的影响力下降；科技进步对经济增长的影响力逐渐加强，后期成为关键要素；对劳动力素质的要求不断提高。

(3)工业文明

人口压力巨大；片面追求经济增长；过度开发与利用自然资源；环境污染与生态破坏严重。

(4)社会、经济、生态协调发展