哲学史上的伟大变革教案设计（一等奖）

《哲学史上的伟大变革》教学设计

马向东

一、教学目标：

1、知识目标：

识记理解马克思主义哲学产生的基础，马克思主义哲学的特征，马克思主义中化的三大理论成果。

2、能力目标：

通过对马克思主义哲学的学习，培养学生鉴别理论是非的能力，进而运用马克思主义哲学的基本观点分析和解决生活实践中的问题。

3、情感态度价值观目标：

实践的观点是马克思主义哲学的首要和基本的观点，培养学生在实践中分析问题和解决问题的能力，进而培养学生在实践活动中的科学探索精神和革命批判精神。通过学习，增强学习马克思主义哲学的积极性。正确认识马克思主义哲学，感悟***思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和***新时代中国特色社会主义思想与马克思主义一脉相承的关系。

二、教学重点、难点：

1、马克思主义哲学的阶级基础，自然科学基础和理论来源

2、马克思主义哲学的基本特征（也是难点）

3、马克思主义中国化的三大理论成果

三、教学方法

1、自学引导法。课前布置相关问题，让学生自学。让学生在自学中，对本节课的基本知识点有一个基本的认识，从而引发思考。

2、理论联系实际法。关注生活，理论联系实际,学以致用。

四、教学时间：1课时

五、课前准备：教师准备：1.《导学案》第三课第二课时。2.写好教学设计；制作多媒体辅助课件；准备好课堂用多媒体设备等。学生准备：利用课余时间通读课文,把握关键词或理出知识框架；完成《导学案》。

六、教学过程：

导入新课:通过之前的学习内容，我们了解到，哲学对社会的巨大作用，特别是我们要找到一个时代的真正哲学，那样，才能让哲学真正发挥它的功效。那么，现在我们找到了这个时代的真正哲学了吗？在我们中国，经过几代人的探索和实践，我们终于找到了对中国近现代社会起促进作用的真正哲学，它就是——不断发展着的马克思主义哲学！问问马克思主义哲学产生的时代背景、阶级基础和理论来源分别是什么。老师通过提问引入本节课的教学。

（讲授新课）哲学史上的伟大变革

1、马克思主义哲学的诞生

马克思主义哲学并不是自发产生的，其产生是一定的条件的，这主要就有三方面。

（1）阶级基础（无产阶级的产生和发展）

三大运动：法国里昂工人起义、英国宪章运动、德国西里西亚工人起义

法国里昂工人的武装起义、英国的宪章运动、德国西里西亚纺织工人的起义，提出了“反对私有制社会”的战斗口号，提出建立人民宪章的主张。这些斗争震撼了资产阶级的统治，标志着无产阶级已开始作为一支独立的政治力量登上历史舞台。无产阶级为实现摧毁旧世界、创立新社会、变奴隶为主人的历史使命，迫切需要一个能够正确反映社会发展规律和无产阶级利益的科学理论来指导。同时，无产阶级反对资产阶级的阶级斗争的丰富经验，为这个科学理论的产生提供了现实的经验，马克思主义及其科学的产生标志着无产阶级从自在阶级发展为自为阶级。

（2）自然科学基础

三大发现：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论

细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论这三大发现，揭示了自然界的物质统一性以及各种物质形态之间联系和发展的辩证性质，为哲学总结自然现象以及认识它们的一般规律提供了可靠的知识基础。正如恩格斯所说：“由于这三大发现和自然科学的其他巨大进步，我们现在不仅能够指出自然界中各个领域内的过程之间的联系，而且总的说来也能指出各个领域之间的联系了，这样，我们就能够依

靠经验自然科学本身所提供的事实，以近乎系统的形式描绘出一幅自然界联系的清晰图画。”

（3）理论来源——德国古典哲学

德国古典哲学：马克思正是吸取了黑格尔的辩证法的“合理内核”与费尔巴哈的唯物主义才产生了辩证唯物主义这一马克思主义哲学的重要组成部分。 马克思主义哲学的产生还有其理论来源。马克思主义哲学是人类先进思想成果的结晶，它批判地继承了哲学史上唯物主义和辩证法的优良传统。马克思主义哲学的直接理论来源则是德国的古典哲学。黑格尔是辩证法思想的集大成者。但是，他的丰富的辩证法思想却隐藏在神秘的唯心主义体系之中，他的辩证法是革命的，但万能的体系却窒息了辩证法。费尔巴哈是德国古典哲学的最后一个代表。他的伟大功绩是批判了黑格尔的唯心主义，恢复了唯物主义的权威，坚持了物质第一性，意识第二性的哲学观点。但他在批判黑格尔的唯心主义时，却把黑格尔的辩证法也抛弃了。马克思、恩格斯批判地吸收了黑格尔哲学辩证法思想的“合理内核”，抛弃了它的唯心主义；批判地吸收了费尔巴哈哲学唯物主义的“基本内核”，抛弃了它的形而上学，并根据新的实践经验和科学材料，对它们进行革命的改造和发展，从而把辩证法和唯物论有机地结合起来，把唯物辩证的自然观与历史观统一起来，创立了崭新的马克思主义哲学。

2、马克思主义哲学的基本特征

（1）马克思主义哲学第一次实现了两个统一：

①、实现了唯物主义与辩证法的有机统一，从而结束了旧哲学中唯物主义和辩证法相分离的状态；

唯物主义和辩证法在古代科学中曾有过自发的结合，在近代二者却处在分离状态，唯物主义是形而上学的，而辩证法是唯心主义的（典型的是黑格尔和费尔巴哈）。由三马克思主义哲学确立了科学的实践观，坚持从实际出发认识周围的世界，克服了唯物主义和辩证法的分离，第一次在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法的有机结合。它的唯物主义是辩证的唯物主义，它的辩证法是唯物主义的辩证法。

②、实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一，从而结束了唯心主义在历史观中占统治地位的局面。

一切旧哲学在历史观上都是唯心主义的，旧唯物主义企图用唯物主义解释社会历史，但它不理解劳动、实践的历史作用，因而最终陷

入唯心史观。马克思主义哲学还从实践出发认识人和社会，把社会生活的本质归结为实践，提出了社会存在决定社会意识的原理，从而把唯物辩证的观点贯穿到社会历史领域，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。

唯物主义与辩证法的统一，唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一，使马克思主义哲学成为彻底严密完整的科学体系。

（2）马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一

（思考）为什么说马克思主义哲学具有科学性和革命性呢？

马克思主义哲学的本质特征是实践的科学的革命的学说。它的科学性，集中表现为“按照事物的真实面目及其产生情况来理解事物”；它的革命性，集中表现为它是为无产阶级革命服务、人类的解放事业服务。它以批判旧世界、建设新世界为根本任务，以全人类的彻底解放为最终目标。马克思主义哲学的科学性和革命性都来源自于它的实践性。马克思主义哲学的每一原理、每一观点，都是实践的总结。同时，又要接受实践的检验，认为惟有来自实践又经过实践检验的理论，才是真正科学的理论；也只有随着实践的发展而不断修正和完善自己的理论，才能保持和发展自己的科学性。

所以，对于中国共产党人来说，就是要学会把马克思主义理论应用于中国的具体环境；因此，必须使马克思主义中国化，立足中国国情，按照中国的特点去运用马克思主义。

马克思主义中国化，就是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，走自己的路，坚持和发展马克思主义：中国共产党80多年来领导革命、建设和改革的历史，就是不断推进马克思主义中国化的历史。

我们党在马克思主义中国化的历程中，创立了中国化的马克思主义，形成了三大理论成果：***思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想（后有科学发展观和***新时代中国特色社会主义思想）。这三大理论成果的相继形成，不仅标志着马克思主义中国化的不断发展，而且指导中国社会发生了翻天覆地的变化。

3、马克思主义中国化的三大理论成果

——***思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想

（1）

***思想

是马克思列宁主义和中国具体实际相结合产生的伟大理论成果，

是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。

精髓——实事求是

活的灵魂——实事求是、群众路线、独立自主。

（2）邓小平理论

是马克思列宁主义和中国具体实际相结合产生的又一伟大理论成果，是对***思想的继承和发展。它第一次比较系统地初步回答了中国这样的经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，用新的思想、观点，继承和发展了马克思主义。

主题——什么是社会主义，怎样建设社会主义。

（3）“三个代表”重要思想

是同马克思列宁主义、***思想和邓小平理论一脉相承而又与时俱进的科学体系。它在邓小平理论的基础上，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，深化了我们党对中国特色社会主义的认识。

本质——立党为公、执政为民。

七、小结

我们这节课学习了：1、马克思主义哲学的诞生

2、马克思主义哲学的基本特征

3、马克思主义中国化的三大理论成果

八、作业

1、完成《导学案》

2、背“马克思主义哲学诞生的历史条件”、“马克思主义哲学的基本特征”

九、板书设计：

二、哲学史上的伟大变革

1、马克思主义哲学的诞生

（1）阶级基础——无产阶级的产生和发展

（2）自然科学基础——三大发现和自然科学的其他巨大进步

（3）理论来源——德国古典哲学

2、马克思主义哲学的基本特征

（1）第一次实现了两个统一：

（2）实现了实践基础上的科学性和革命性的统一

3、马克思主义中国化的三大理论成果

（1）

***思想

（2）

邓小平理论

（3）

“三个代表”重要思想

十、教学反思

本节课讲述了哲学史上的伟大变革，

这节课对于学生来说，较难理解，同学们对里面的事例没有亲身体验。关键是通过对这节课的学习，增强学生学习马克思主义哲学的积极性。正确认识马克思主义哲学，感悟***思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和***新时代中国特色社会主义思想与马克思主义一脉相承的关系。