28 风筝公开课教学设计模版

课题与教学内容

28风筝

课时安排2 1．正确认读本课9个生字，掌握12个要求会写的生字。

2．正确、流利、有感情地朗读课文，能用自己的话说说发生在“我” 1教学目标

知识技能

与“小兄弟”之间关于“风筝”的故事。

3．要在整体感知课文内容的基础上，从文中感受作者对“小兄弟”过程方法

情感态度

的歉意。

自主、合作、探究的学习方式。

从文中感受作者对“小兄弟”的歉意。

教学札记

预设教学路径

教学过程

预计学生活动

备择方案

第一课时

一、诗歌导入：

1．由有关风筝的诗歌导入，引入本文的

篇名、体裁和作者。

《村居》

用直观的画面和欢快的旋律调动学生的

【清】

高

鼎

生活体验，激发他们的想象力，谈谈放风筝

的感受。为课文学习设置情景，营造氛围。

草长莺飞二月天，

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，

忙趁东风放纸鸢。

二、初读课文，整体感知

1．同桌轮读课文。要求读准

1．指名读文。随机指导。

字音，读顺句子。把容易读错

包含生字的随文指导。

的字或读不准的字在书上标

出来。并写在预习本上。

培养学生自学的

重点指导：

2．交流预习本上的字。

能力，同时让他

1．生字

们养成不动笔墨丫杈chà

憔悴qiáocuì

丫杈chà蜈蚣wú什物shí

不读书的习惯。

模样mú

嫌恶xián wù 虐杀nüè伶仃língdīng 嫌恶xián wù惊惶huáng

通过检查，可鄙bǐ什物shí 将学生的认读进憔悴qiáocuì瑟缩sè

惊惶huáng 行有效落实，保学生读一读这些词读

瑟缩sè

惩罚chéng 证学生的认读没

虐杀nüè

宽恕shù

有障碍。

苦心孤诣yì

堕duò

捕捉学生的

蜈蚣wúgōng 直觉感受，整体

伶仃língdīng 感知全文。

2．多音字

通过中心话

è

凶恶

题让孩子能够深

入文章的字里行

恶

ě

恶心

间去品味。

wù

嫌恶

此处，通过

shí什物 mó

劳模

问题的设计，调

shén什么 mú

模样

动学生的想象世

三、默读课文，自主学习

界，经验世界，教师分小组随机抽让学生

同学们在小组内互相说。

情感世界，与文说，（注意要照顾到不同

本深入对话，

层次的学生。）

此处意在培

学生再次阅读思考。

预设：鲁迅的弟弟小时候特别喜欢放风筝，鲁迅却不允许弟弟放风筝，现在他很后养学生品味语言悔自己当年的所作所为，向自己的弟弟道歉寻求原谅，但是弟弟已然全然忘却，因而鲁细读课文，把自己的感受写在文字的能力，同迅的心情依然沉重着。

预习本上。

时让学生在朗读

指导以后要注意让学生重新

课下查阅有关鲁迅的生平资中,在朗读中体料，读读有关鲁迅的故事。

会文本，感悟文说一遍。

检查效果，看学生是不是把握

把自己读资料的收获、感受

本的深刻内涵。

此处，通过写在预习本上。

住了文章的主要内容。

问题的设计，调

第二课时

动学生的想象世

一、回顾所学内容：

界，经验世界，1．回忆课文讲述“我”和弟

二、细读文本，思考感悟：

情感世界，与文弟之间关于风筝的故事。

从文章中的第五自然段我们

本深入对话，

2．默读课文，想想，从这篇可以看出鲁迅开始为自己的行为后悔了，因为“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童

对文本本义文章，你读到了些什么？

的天使。”

的理解一直是设计这节课时的难可是鲁迅却不允许，他对

鲁点，因为距离学自己的弟弟做了“精神的虐杀

由学生感悟提出中心话题：迅对当年的所作所为什么那生的时代背景是的一幕”

么后悔？你又是从文中哪些很有差距的。因（1）“游戏是儿童最正当

段落体会到鲁迅的后悔的？

此，教师此时适的行为，玩具是儿童的天使。”

1．小组讨论：（给学生充分讨时适当的资料补你们同意这种说法吗？从文章

论、小组交流的时间，指导学充，对学生对鲁中的那部分我们可以体会到？

生将找到的语句标注下来，并迅的了解是很有帮助

）

三、文本主题深入研究：

进行交流。

此时仍应回

请同学们看下面的资料：

2．全班交流：

归文本，让学生

）

（课件出示与主题相关鲁迅资料。更深刻体会文本鲁迅是一个求知欲很强的

语句的真正含人，早年曾经以优异成绩卡口

义，用多种形式

如日本学医。他之选择学医，

读的方式表达自

意在救治像他父亲那样被庸医

己此时的理解。

所害的病人，改善被讥为“东

亚病夫”的中国人的健康状况。鲁迅也想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想

并没有维持多久，就被严酷的

现实粉碎了。他发现，在日本，作为一个弱国子民，经常受到具有军国主义倾向的日本

人的歧视。在他们的眼睛里，

凡是中国人都是“低能儿”。

有一次，在上课前放映的幻灯

画片中，鲁迅看到一个中国人

被日本军队捉住杀头，一群中

国人却若无其事地站在旁边看

热闹。鲁迅受到极大的刺激。

这使他认识到，精神上的麻木

比身体上的虚弱更加可怕。要

改变中华民族在强国林立的现

代世界上的悲剧命运，首要的

是改变中国人的精神，而善于

改变中国人的精神的，则首先

是文学和艺术。于是鲁迅弃医

从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学

作品，筹办文学杂志，发表文

章，从事文学活动。在当时，

他与朋友们讨论最多的是关于

中国国民性的问题：怎样才是

理想的人性?中国国民性中最

缺乏的是什么？它的病根何在？通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后

来作为一个文学家、思想家的

基本思想基础。

阅读资料，指导学生从课

文找出对自己的弟弟的麻

木、冷漠而感到深深悲哀的语

句，反复诵读，体验怒其不争。

师总结：

这是怎样的一种悲哀啊!而

这种悲哀意想不到，又“

无可把握”，想摆脱也不可

能了。当年虐杀者与被虐

杀者都被愚昧观念所支配，彼此都不以为有什么错，现在虐杀者有了觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却。课文一再强调“我”的沉重和悲哀，不仅表现个人的悔恨，而是对这种普遍的精神麻

木状态的忧虑和痛惜的感

情。即使在今天，我们仍

然可以从中得到极大的教

育意义。