确立自信　学习反驳ppt配套教案和课堂实录

确立自信，学习反驳

洛阳市回民中学

崔林波

教学目标

1、了解反驳文的基本结构

2、掌握反驳的四种基本方法

3、能够运用其中的方法进行反驳

重点难点

1、理解反驳的基本方法

2、准确分析对方的论点、论据、论证，能针对性地进行反驳

教学思路

通过举例，讲解反驳的基本方法，在讲解过程中突出对对方观点、论据、论证的分析。通过范文，学习针对对方的论点、论据、论证进行反驳。然后模仿范文当堂进行练习。

课时安排

1课时

教学过程

一、导入

楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：“楯之坚，莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之楯何如？”其人弗能应也。

——《韩非子·难一》

二、学习目标

1、了解反驳文的基本结构

2、掌握反驳的四种基本方法

3、能够运用其中的方法进行反驳

三、驳论文的基本结构

树立靶子，分析批驳，得出结论

四、反驳的基本方法

（一）直接反驳对方论点

古人云：“知足常乐。”意思是说，一个人知道满足，他就会永远快乐。如果把这话理解为今天的青年在生活上知足，不做不切实际的追求倒也不错。但是要从对事业的追求上来理解，这话确是不对的。

——《“知足常乐”析》

（二）归谬法

归谬法，又叫引申论证，这种方法是为论证对方观点是虚假的，先假定它是真的，然后以它为前提，合乎逻辑地推出非常荒谬的结论，以证明对方论点的错误。

1、唐代李贺，因父亲名叫晋肃，“晋”与“进”同音，要避父讳，就不能参加进士考试。韩愈对这种不合理的习俗礼法感到十分气愤，于是写了一篇《讳辩》进行批驳，文章中就用了归谬法。

他说：“父名晋肃，子不得举进士，若父名仁，子不得为人乎？”

2、在一次记者招待会上，一位外国记者对朱镕基总理说：“总理先生，我觉得贵国的计划生育政策特别的不人道，严重侵犯了公民的人权。”

总理微微一笑，说：“那好，我们可以不搞计划生育，每年我们要新增一千多万人口，我们只向你们国家移民一百万，这个要求不高吧，其余的人口我们自己消化。”

这位记者哑口无言。

（三）驳论据

论据，是论点的根据，是用来支持论点的。错误的或反动的论点，往往会建立在虚假的、错误的论据之上。发现并驳倒这样的论据，对方的论点也就站不住脚了。这种从反驳对方论据入手来揭示其论点错误的驳论方式就是驳论据。

孔明游说江东，张昭说：“你和刘备都是无能之辈，不值与谈。”

孔明反驳道：“我主刘备虽人民稀少，兵不满千，然而博望烧屯，白河用水，使曹仁辈心惊胆裂。刘琮投降，我主不知，且不愿乘乱夺同宗基业，实乃大仁之义。当阳之败，因我主不愿弃其人民，甘于同败。此乃考虑国家大计、国家安危的聪明仁义之主，而非坐议立谈，

无人可及，临机应变，百无一能之辈。”

（四）反驳论证方法

就是指出论敌的论点与论据之间的逻辑错误，进而指出其论点错误。

一个英国记者对周总理说：“中国由于人口众多，将来一定会向外国扩张。”

周总理说：“我不同意这种说法。英国人在第一次世界大战前是4400万，不算太多，但是英国在很长一段时间里曾经是‘日不落’殖民帝国。美国的面积略小于中国，而美国的人口还不及中国的五分之一，但是美国的军事基地遍及全球。美国的海外驻军达150万人。中国人口虽多，但是没有一兵一卒驻在外国领土，更没有在外国建立一个军事基地。可见，一个国家是否向外扩张并不决定于人口多少，而决定于它的社会制度。”

五、范文赏析

东汉有一少年名叫陈蕃，独居一室而龌龊不堪。其父之友薛勤批评他，问他为何不打扫干净来迎接宾客。他回答说：“大丈夫处事，当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下？”多年来，人们大多赞同薛勤的说法，认为“一屋不扫”，自然也无以“扫天下”，然而生活中真的都是这样的吗？

谢谢主席，大家好。我方观点为：“一屋不扫，也能扫天下。”开篇立论，概念先行。“一屋”在商务印书馆的解释中是指“小事，生活琐事”，属于次要矛盾，并不是指基础性的东西。“扫天下”即在事业上获得公众认可的成功，是主要矛盾。当然我们并不排斥“扫一屋”，我方强调的是“扫一屋”并不是“扫天下”必然经历的过程。下面我将从三个方面阐述我方观点。

第一，人的精力是有限的，既然选择了“扫天下”，何必拘泥于“扫一屋”呢？人，不可能面面俱到，且不说一个人掌握全部细节是否可能，如果一个人事无巨细全都考虑，敢问如何成就大事呢？如果一个人总关心细枝末节，敢问又如何专注于“扫天下”的理想呢？如果一个人不懂得如何将自己手中的任务分配给他人，敢问他如何成为领导者呢？所以成功之人的最终目的是“扫天下”。“扫天下”是主要矛盾，如果为了“扫一屋”这样的次要矛盾耽误或阻碍了“扫天下”，岂不是得不偿失？大禹治水，三过家门而不入，因为他清楚，拯救苍生才是使命，一家之幸，比不上一国之福，面对天下大局，就应该有不同的情怀，试问：一国之君到底是应该把家里打理得井井有条，还是该平定四方，纵横八荒呢？因此，胸怀天下之人，决不会被一丈之地困住手脚。是雄鹰，就应该振翅高飞。

第二，“扫一屋”与“扫天下”有一定的联系，但两者没有必然联系。诚然，关注细枝末节没有错，但是为了“扫天下”的目标，过度强调“扫一屋”是“扫天下”的必要条件就

显得十分牵强。难道一个人扫一千个屋子就能去扫天下吗？换句话说，扫一屋的你可以扫天下，不扫一屋的你也可以扫天下，既然如此，又何必花费时间和精力去扫一屋呢？是否多此一举呢？打一个比方，一个家庭主妇可以把细枝末节处理得很好，可以把琐事管理得完美；可是，让一个家庭主妇去“扫天下”，恐怕心有余而力不足吧？所以，能否管理天下与是否关注细枝末节几乎无关。总的来说，关注细枝末节有重要性，但不是必要性。特别是从“扫天下”的大局着眼，“扫一屋”仅作为次要矛盾，对扫天下的影响微乎其微。

第三，从时代性上看，“一屋不扫，也能扫天下”符合时代发展潮流。随着社会发展，现代社会分工更加明确，分工合作也更加符合时代发展趋势。现代社会没有必要事必躬亲，管理者就该有管理者的气概、能力及指挥他人的霸气。专业的部门就应该保持专业的素养，管理好个人专业的一亩三分地。比如在一个企业当中，事业部、营业部、人力资源部各司其职，扫好一屋，管理层则负责方针、策略，扫好天下。由此，企业才能协调发展。因此，一个扫天下的人，可以把“扫一屋”的任务分配给专业部门，从而个人专注于“扫天下”的重任，由此适应时代发展。那么，作为新时代有理想“扫天下”的青年，是不是更应该有扫天下的眼界，而不应当拘泥于“扫一屋”的小我呢？

最后，请允许我再次重申我方观点（内容略），我方坚定认为“一屋不扫，也能扫天下”，谢谢大家。

六、作业

古人云：近朱者赤，近墨者黑。请你仿照范例进行反驳，字数不少于600字。