生于忧患，死于安乐教案设计（一等奖）

《生于忧患

死于安乐》教学设计

（第二课时）

一、

教材分析

《生于忧患

死于安乐》是语文版语文八年级下册第十课，是《<孟子>二章》中的第一章。孟子是我国古代重要的思想家、教育家，儒家学派的重要代表人物，是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被尊称为“亚圣”。所以学习此文时，要让学生“感受中华文化的博大精深。”（课程标准语）本文是历代传诵的议论文经典名篇。它阐述了造就人才和治理国家的问题，提出了“生于忧患

死于安乐”的观点，文章论述严密、思想深刻，具有重要的现实意义。

二、

学情分析

因八年级学生刚接触文言议论文，且部分语句比较晦涩，这就给学习本文带来了一定困难。这就给学习本文带来了一定困难。因此，在学习过程中适当降低难度，把重点难点放“疏通文意，积累重点字词，反复品读，体会作者思想”上。

三、教学目标：

1、知识和能力, 积累一些文言词汇。 2、过程与方法 3、情感与态度处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理，树立正确对待苦难和安乐的人生态度。引导学生结合现实，思考讨论其现实意义。

四、教学重点和难点：

1、教学重点：熟读并背诵课文，理解使动用法，积累文言词汇，领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭灭亡的道理。

2、教学难点：感知逆境成才、多难兴邦的道理，现实中学会在困境中奋起。

五、教学方法

在“导引---诵读---翻译----细品---拓展”的形式，通过教师启发诱导，让学生反复诵读课文，在诵读的基础上通过自主学习疏通文意，理解文章内容，通过合作探究理清文章的思路，体会语言特色。引导学生联系古今中外历史和现实领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理，树立正确对待苦难和安乐的人生态度。

六、教学过程

（一）、创设情境，导入新课。

由越王勾践卧薪尝胆的故事导入新课。越王勾践的经历给我们什么启示呢？今天，就让我们怀着一种崇敬的心情来学习孟子的一篇散文《生于忧患，死于安乐》。板书课题：《生于忧患，死于安乐》

（二）、初读全文，理解大意。

1、初读课文，整体感知内容

2、反复诵读，自主翻译。

3、课堂释疑，重点强调。

（三）合作探究，点拨提升。

学生圈点勾画出疑难字词，并且学生之间自由讨论，共同解决；也可以让学

生举手示意，老师再加以疏导，共同解决。

1、重点掌握注释中的实词。

（1）、词类活用：

劳（形容词活用为使动词，使……劳累)其筋骨

；饿(使……饥饿)；空乏(使……穷困缺乏)所以动(使……惊动)心忍(使……坚韧)性；行拂乱(使……受到阻挠)其所为

人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失）；入则、出则（动词活用为名词，国内、国外）

（2）、一词多义：（1）舜发于畎亩之中（发，被起用）；征于色发于声而后喻（发，发出）（2）舜发于畎亩之中（于：从）；故天将降大任于是人也（于：在）；然后知生于忧患，而死于安乐也（于：由于）

（3）、古今异义

①所以

古义：用来；今义：表因果关系的关联词。

②入

古义：在国内；今义：进入。

③出

古义：在国外；今义：出去。④举于士（今义：士兵

古义：狱官）

（4）、通假字

①亲戚畔之（畔，通“叛”，背叛）

②入则无法家拂士（拂，通“弼”，辅佐）

③曾益其所不能（曾，通“增”，增加）④困于心衡于虑而后作（衡，通“横”梗塞，不顺）

2、赏析第一段：

指名读第一段，探究问题：

（1）、本段列举了六位圣贤的典型事例，那么，这六位圣贤的共同点是什么呢？这在论证中属于什么论证方法？小组讨论交流，汇报，师生评议。展示六位圣贤的相关资料。

（

教师小结：第一段运用排比句式，列举了六位由卑微到显贵的历史人物，说明担负重任的人，事先必经受一番艰苦的磨炼，为下文将要说到的观点提供了事实根据。）

3、研读第二段

学生朗读第二段，（可自主朗读）探究问题：

（1）.理解“故天将降大任于是人也”这句话的作用？学生讨论后明确：

（“故”收束上文，归纳论证。”也”表句中停顿，引起下文，此句起承上启下的过渡作用）

（2）造就人才所不可缺少的前提条件？这是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的？

（学生回答后归纳：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为。这是从思想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦的状况的。）

（3）“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”这样做有什么好处呢？（学生交流后归纳：一是能培养坚强的意志和毅力，二是能发展一个人的才能）

4、小组学习第三段

（1）为什么人在犯错以后才能改正？（经过了主观思想斗争）

（2）文中哪句话是形容这种斗争的情形的？（用于心、衡于虑）

（3）这种思想斗争的情况可以通过什么来了解？（色、声）

教师归纳：由引可见，孟子关于造就人才的观点，不仅重视客观环境的影响，也强调人的主观因素。

教师引导学生理解：可以设想：一个国家，国内如果没有严格执法，直言敢誎的臣子，那国君就会怎样?（生畅所欲言：胡作非为，独断专行……）国外如果没有邻国的侵扰，那国君就会怎样？（生畅所欲言：安于享乐，骄奢荒淫……）如果这样，那国家必将怎样？（灭亡）所以，国君想把国家治理好，就得怎样？（生齐答：苦其心志……行拂乱其所为）即经过艰苦的磨炼。

由此得出结论：生于忧患而死于安乐。

（四）、总结：

爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔多次被炸伤发明炸药；居里夫人历尽千辛万苦发现了镭……经历艰苦磨难只是一个人成才的客观条件，最重要的是一个人的主观努力；经历了磨难又没成才，说明他主观努力不够。

孟子的“生于忧患，死于安乐”观点的实质是以时刻坚持积极进取的精神为人生目标，本着这种精神，在我们学习和生活中，可以积聚智慧，砥砺意志，跨越艰难，提高精神境界，以民族的繁荣和祖国的昌盛为己任，追求高质量的人生。。

（五）、布置作业：

1、朗读并背诵课文。

（六）、板书设计：

生于忧患，死于安乐

孟子

摆事实：六位圣贤（排比）—→逆境出人才（客观条件）——

生于忧患

讲道理：个人—→处忧患能进取——正面论证（主观因素）

国家—→处安乐国恒亡——反面论证(主客观因素) ——死于安乐

（七）教学反思：

本课的教学，让学生反复朗读，在读中理解课文，由初步感知课文到感受体会文中作者的情感。在教学时充分发挥学生的主体作用，教学时先要求学生自主讨论翻译全文,并根据学习找出重点词句,然后由学生说出要点，这样学生的学习积极性较高。掌握了一些实词的使动用法，理解了课文内容，领悟了忧患使人生存发展，贪图享乐使人萎靡死亡的道理。

在教学过程中，用“导引---诵读---翻译----细品---拓展”的教学方法，读贯穿整个教学中，使学生在读中赏美点，在读中解难题，在读中获知识，在读中明道理。学生在学习中善于发现问题，积极探讨问题，真正感受到求知的乐趣。使许多不能解答的问题得到了解答，使许多能解答的问题在头脑中愈发明朗。

学习积累一些文言词语，引导学生理解。引导学生理解文章的现实意义，培养学生主动探究、合作学习的习惯。