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第一单元生活智慧与时代精神1.在中国古代“家国一体”的社会组织结构中,人们重视家庭的团聚、国家的统一、社会的和谐。受其影响,中国传统哲学有着浓厚的“尚圆”思维,讲究圆满、圆融、圆通,花好月圆、团团圆圆等也成为普通中国人的美好追求。由此可见 ①传统文化对社会变革有深刻影响 ②传统文化具有鲜明的民族
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单元复习与测试教案3
未知
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关键词:单元复习与测试教案3
正文
第一单元
生活智慧与时代精神
1.在中国古代“家国一体”的社会组织结构中,人们重视家庭的团聚、国家的统一、社会的和谐。受其影响,中国传统哲学有着浓厚的“尚圆”思维,讲究圆满、圆融、圆通,花好月圆、团团圆圆等也成为普通中国人的美好追求。由此可见
①传统文化对社会变革有深刻影响 ②传统文化具有鲜明的民族性
③哲学可以指导人们正确改造世界 ④哲学智慧产生于人类的实践活动
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
2.爱因斯坦说:“哲学的推广必须以科学成果为基础。可是哲学一经建立并广泛被人们接受之后它们又常常促使科学的进一步发展,指使科学从许多可能的道路中选择一条路。”这句话说明(
) ①具体科学的进步推动哲学的发展
②哲学是“科学之科学”
③哲学为具体科学提供方法论指导
④世界观决定方法论
A.①②
B.①③
C.②④ D.③④
3.科学性和实践性是马克思主义哲学最主要最显著的特征,表明马克思主义哲学
A.尊重社会发展客观规律,肯定无产阶级历史作用
B.在批判旧世界中发现新世界,推动现实世界发展
C.是无产阶级的认识工具,来自实践并为实践服务
D.不仅正确地解释世界,更重要的是强调改造世界
4.中国的先哲认为世界由金木水火土构成。到了19世纪,人们认为世界的最基本成分就是化学元素周期表上100个左右的元素。现在人们认为最基本的是夸克、电子等。由此可见
①唯物主义的观念由来已久
②具体认识会在发展中不断被超越
③真理的价值要到实践中才能实现
④认识的目的归根到底是改造世界
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
5.某实验团队通过对细胞凋亡发生和调控机制的研究,揭示了细胞凋亡通路中的一系列分子过程。根据其研究成果研发的治疗癌症新药,已进入临床试验阶段。这表明
①意识能够直接改造客观世界②思维和存在具有同一性
③发挥主观能动性就能认识规律④实践是认识的目的和归宿
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
6.***在《政府工作报告》中强调,实现“十三五”时期发展目标,破解发展难题,厚植发展优势,必须牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。这“五大理念”
①是对具体科学的概括和总结②反映了时代的任务和要求,把握了时代的脉搏
③是推动社会进步的根本动力④更新了思想观念,提出社会发展的理想目标
A.①②
B.③④
C.②④
D. ①③
7.“几十年的经验使我深刻体会到,学点哲学的确可以使人事情少犯错误,做研究少走弯路”下列观点与“国家最高科学技术奖”获得者李振声的上述感悟相一致的是
A.哲学是各门具体科学的基础 B.哲学是人类对某一具体领域规律的概括
C.哲学是科学的世界观和方法论 D.哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能
8.哲学基本问题在人们的现实活动中表现为
A.人与人的关系 B.社会与自然的关系C.人与世界的关系
D.主观与客观的关系
1
9.王安石提出“形者,有生之本”,与之相对立的观点是
A.“心外无物” B.“天地为万物之本”
C.“夫形于天地之间者,物也”
D.“舍天地则无以为道”
10.有一首英语儿歌这样唱道“告诉我为什么星辰闪耀,告诉我为什么常春藤缠绕…因为上帝创造星辰闪耀,因为上帝创造常春藤缠绕…”美国一位著名科普作家这样改动了歌词:“核聚变让星辰闪耀,向性运动让常春藤缠绕…”这一改动反映了
①唯物主义与唯心主义的区别
②直接联系与间接联系的区别
③科学精神与宗教精神的区别
④可知论与不可知论的区别
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
11.西方早期朴素唯物主义认为,联系世界万事万物的标准就是和谐。下列关于朴素唯物主义的评价,正确的是
①认为世界是物质的,本质上是正确的②其观点只是一种可贵的猜测,没有科学依据
③它把物质归结为自然科学意义上的原子,有其局限性
④它把物质归结为具体的物质形态,把复杂的问题简单化了
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
12.人们曾用求神膜拜自然
用思维证明自然
后来用观察、想象和检验
摸清了大自然的脾气
但景象不断变幻
大自然在微笑——
仍然没有供出她内心的秘密——摘编自{英}W.C.丹皮尔《科学史及其与哲学和宗教的关系》
下列对材料理解正确的是
(
)
A.科学的“思维”能证实大自然“内心的秘密”
B.摸清“大自然的脾气”,就是对不断变幻的“景象”的感知
C.只有不断摸清“大自然的脾气”,才能接近“内心的秘密”
D.人们能认识不断变幻的“景象”,也能彻底把握“内心的秘密”
13.范氏之亡者,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺已也,遽掩其耳。恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣!
-------《吕氏春秋·自知》
A.天行有常,不为尧存,不为桀亡
B.心外无物,天下无一物非吾度内者
C.不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与D.若在理上看,则虽未有物,而已有物之理
14.马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革。它第一次实现了
①唯物主义与辩证法的有机统一
②唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一 ③世界观和方法论的统一
④实践基础上的科学性和革命性的统一
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
15.高考前,不少网站出现了“考神”主页,“考神”全称“考试必过神”,高考前不少考生拜了“考神”,从世界观上看,这些学生或多或少地(
)
①把客观精神看作是人生的主宰
②受客观唯心主义的影响去想问题、办事情
③认为宇宙与人生只是客观精神的外化和表现
④相信艰辛努力+“考神”=成功
2
A.
①③
B. ①④
C. ①②③
D. ①②③④
16.下列关于唯物主义和唯心主义的理解正确的是
①凡是唯物主义一定是正确的,凡是唯心主义一定是没有可取之处的
②凡是唯物主义一定认为世界的本原是物质,凡是唯心主义一定认为世界的本原是意识
③唯物主义有不科学的地方,唯心主义也有一定的可取之处
④唯物主义和唯心主义是密切相关、不可分割的,两者共同构成哲学的基本问题
A.①②
B.②③ C.③④
D.①④
17.“道,独行也;气化流行,生生不息,是故谓之道。”与此哲学观点相通的是
A.自然从来不飞跃 B.物理不外于吾心
C.世界是一团永恒的活火 D.动之端乃天地之心也
18.我国古代哲学思想中有“天地成于元气,万物乘于天地” 的说法,认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于
A.朴素唯物主义 B.主观唯心主义
C.形而上学唯物主义 D.辩证唯物主义
19.“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”在生活上,这一思想对很多人有借鉴意义:心态好就能超脱世俗杂事的困扰。在哲学上,这一思想属于
A.客观唯心主义 B.主观唯心主义 C.朴素唯物主义 D.形而上学唯物主义
20、“天灾不由人,抗灾不由天”这一说法
A.是主观唯心主义观点,它夸大了人的主观能动作用
B.是客观唯心主义观点,它认为有一个主宰万物的天
C.是辩证唯物主义观点,它坚持人与规律的统一
D.是机械唯物主义观点,它割裂了人和自然的关系
21.“心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是
A.主张物质和意识辩证统一的辩证唯物主义观点 B.夸大意识能动作用的唯心主义观点 C.主张意识是物质的感应的唯物主义观点 D.否认意识能动作用的形而上学观点
22.“无中生有”、“指鹿为马”是我们生活中常用的成语,它们共同体现的观点是
A.主观唯心主义的观点 B.客观唯心主义的观点 C.形而上学的观点 D.唯物主义的观点
23.在古代欧洲,有过这样一首诗:“那时候,上面的青天还没有称呼,下面的大地也没有名字,其阿玛诗(即海洋)是大家的生母,万物都和水连在一起。”这首诗体现的是 A.朴素唯物主义观点
B.形而上学唯物主义观点C.辩证唯物主义观点
D.唯心主义观点
24.下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是
A.“生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合” B.“世异则事异,世异则备变”与“天不变,道亦不变”
C.“气者,理之依也”与“理生万物”
D.“不入虎穴,焉得虎子”与“秀才不出门,全知天下事”
25.马克思主义创始人反对把自己的哲学视为“纯粹思辨的观念”和 “书斋里的学问”,强调“问题在于改变世界”,从而实现了哲学的变革。这表明
①是否研究时代的迫切问题是马克思主义哲学与以往旧哲学的本质区别
②关注与无产阶级利益相关的现实问题是马克思主义哲学的内在要求
③哲学社会功能的缺失是以往旧哲学区别于马克思主义哲学的显著标志
④为无产阶级提供认识和改造世界的工具是马克思主义哲学的使命
A.①② B.②⑨ C.②④ D.③④
26.“比”、“从”、“北”、“化”四个字由“人”字以不同结构构成(如图为甲骨文),高度概括了人生的成长历程,体现了中国古代哲学的内在逻辑体系。我们可以体会到,与人“比”后,总会模仿学习他人的优点,即“从”;
3
之后会产生叛逆,即“北”;最后,能从正反两个方面思考,一切为我所用,进入“化”的阶段。上述材料说明
①哲学智慧产生于人类的实践活动 ②哲学是系统化、理论化的世界观
③哲学是指导人们生活得更好的艺术 ④意识是客观存在的主观映象
①② B.①④ C.②③ D.③④
27.从哲学角度看,下列对右图漫画解读正确的是
①失败者的借口体现主观唯心主义倾向 ②成功者的谦词体现客观唯心主义倾向 ③良好的机遇是获得成功的决定性因素
④善于抓住机遇是成功不可缺少的条件
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
28.黑格尔认为,世界的发展是“绝对精神”的自我运动。下列选项中与这一观点类似的是
A.“天地之变,阴阳之化”—荀子 B.“理生万物”、“理主动静”——朱熹
C.“不是风动,不是幡动,仁者心动”——慧能
D.“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也”——孟子
29.“现象世界是物自体在人类理性中所呈现出的样子,但是由于人类心灵先天框架和范式的影响,认识总是在一定程度上被扭曲,而且永远无法校准”,康德的这一观点属于
①唯物主义 ②可知论 A.①② B.①④ ③唯心主义
④不可知论
D.③④
C.②③ 30.2015年1月,中央政治局举行了开年来第一次集体学习,学习的主题是“辩证唯物主义”。***指出:推进中国改革开放,实现现代化,需要哲学精神指引。这是因为
真正的哲学是自己时代的精华 B.哲学是推动中国特色社会主义建设的指导思想
C.真正的哲学是社会变革的先导 D.哲学是科学的世界观与方法论的统一
31.冯友兰先生说:“哲学的用途乃无用之大用”。这是因为
①哲学是自己时代精神的精华 ②哲学是世界观和方法论的统一
③哲学既是高度的抽象又是丰富的具体 ④哲学揭示了最一般的本质和最普遍的规律
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
32.韩国总统朴槿惠酷爱中国哲学,曾在韩国文艺月刊《月刊随笔》上发表题为《遇见我人生的灯塔——东方哲学》文章。哲学如灯塔是指
A.哲学对人生发展具有正确的指导作用 B.意识在一定条件下可以转化为物质
C.哲学能指导人们认识世界和改造世界 D.哲学为具体科学提供科学的世界观指导
33.张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这道出了哲学家的使命,体现了哲学的意义和价值。材料表明
A.真正的哲学可以成为时代变革的先导,推动时代前进
B. 真正的哲学都是自己时代的精神上的精华
C. 任何哲学都是对一定社会和时代的经济和政治的反映
D. 哲学能把握时代的脉搏,总结和概括时代的实践经验和认识成果
34.******强调,要推动全党学习掌握历史唯物主义,努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领,提高战略思维能力、综合决策能力、驾驭全局能力。这是因为
A.哲学是对各种具体知识的高度概括 B.马克思主义哲学是现时代的思想智慧
C.哲学是科学的世界观和方法论的统一 D.马克思主义哲学坚持物质第一性原则
35.我国古代哲学思想中有“道生一,一生二,二生三,三生万物”的说法,认为“道”是构成天地万物的本原。下列与之最一致的观点是
4
A.气者,理之依也
B.天下万物之理不外乎吾心
C.形存则神存,形谢则神灭 D.现实世界是理念世界的影子
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Q:这份教案对应哪篇课文?
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Q:如何找到配套课件?
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