单元复习与测试优秀教学设计

高三一轮复习

第六课

《求索真理的历程》教案

【预习导学】

★理解实践的基本含义和特点

★说明实践是认识的基础

★理解真理的含义和真理的客观性、具体性、条件性

★理解认识具有反复性、无限性、上升性，坚持在实践中不断追求真理

【自主学习】

【知识体系建构】

【探究质疑】

1.实践是人们改造世界的物质性活动。

2.实践是客观的

3.实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动。

4.单个人、孤立的活动是存在的。

5.人们的认识来源于前人的经验和书本知识。

6.实践是检验认识的真理性的唯一标准。

7.真理是主观的。

8.科学理论是主观符合客观的范畴。

9.真理是永恒的、无条件的。

10.认识的反复性说明认识是对事物的简单重复。

【教学过程】

上课之前，首先还是请同学展示今天的课前时政速评。

恩，谢谢这位同学，他给我们带来的是最近发生的南海仲裁事件。对于这件事我们都知

道我们国家的态度：对了，不接受，不承认，不执行，而对于国际上那些错误言论，我们该怎么应对呢？哦，不理他，这是一个方法。还有吗？对了，用事实说话。这其实就是我们今天要学的观点：实践是检验真理的唯一标准。我们今天复习的是：第六课《求索真理的历程》。

上节课我已经布置大家回去预习本节课的知识点，那谁来分享一下你的预习成果？

（提问）

嗯，实践的定义；特点；实践决定认识，真理的定义；真理的客观性，这就是真理的特点；具体历史性，也是真理的特点，认识具有反复性无限性和上升性。还有没有？好坐下。

谁还有补充的？

（提问）

哦，实践的形式，要在实践中检验和发展真理。好，请坐

还有没有同学要补充的？

（提问）

哦，对了，不同的人对同一事物有不同的看法，这体现了什么？体现认识的什么特点？多样性？主观性，非常棒，用主观性来概括比较好。

还有没有?应该说，前面我们这几个同学预习还是很认真的，基本上把我们这课的知识点找出来了。我们先来看一下，2016年高考考纲对这部分内容的要求。

我们可以看到，除了实践的形式这个知识点外，其他这些知识点都在考纲要求的范围内，那实践的形式我们就作为课外知识来简单了解就好了。这里我们看到一个红色的知识点，真理与谬误的关系，这是2016年新增加的知识点。对于这个部分，我们等会要认真研读一下。

接下来，我们来一一理解一下这些知识点。

首先是实践的定义。什么是实践？实践是：人们改造客观世界的物质性活动。我们可以把这句话分成几个词？人们，改造，客观世界，物质性活动。先来说人们。人有什么特点？对了，人有意识，做事有目的有计划的，人们从事实践活动就是将自己的想法、目的变成现实。这体现了实践的什么特点？对了，主观能动性。这个主观能动性就是人们的实践活动和动物本能活动的重要区别。虽然有些动物会筑巢，获取食物，但它们都是无意识、无目的的，而人们是有意识有目的的改造客观世界，换句话说，实践就是人们按照自己头脑中的想法，将想法付诸于生活，使得我们所生活的世界不断改变的过程。所以，在这个意义上，我们还可以把实践说成是主观见之于客观的过程。什么叫见之于？变成，实现。很好。除了这个特点之外，人们还有什么特点？为什么这里要加一个

“们”？对了，人不可能单独存在，单独从事实践活动，他总是处于一定的社会关系中。比如，我面对的是学生，要处理的是师生关系，医生面对的是病人，要处理的是医患关系。可见，同一时代，不同行业的人们所处的社会关系不同，实践中要解决的关系也不同，我们把这种特点称为实践的社会性。恩，社会历史性。如何理解这个社会历史性？这个有点难，老师来解释，这还是和实践主体有关，作为实践主体的人，它不是单独存在的，它总是存在于一定的社会关系中，处在不同社会关系中的人，在实践中体现出了不同的社会关系。这就是社会性。我们可以把这个看成是横向上的比较。那从纵向来看呢？对了，为什么实践活动不同？对了，因为生产力水平是不同的，比如同样的上课，过去是一把戒尺，一个书桌，一本书就可以了，而现在有很多的教学设备。可见，不同时期的人们的实践活动总是会受到这个时期生产力水平的制约。因此，这就是实践活动具有历史性，这是时间纵向上的比较。可见，我们把实践的主体放在不同的行业和不同的历史时期，所从事的实践活动都是不一样的。体现社会性和历史性。

接下来我们再来说改造。改造是动词，谁改造？恩，人们改造，怎么改造？对了，要借助一定的实践工具。改造的结果是什么？怎么体现我改造了实践对象？对了，使得客观对象发生变化，发生什么样的变化？对了，发生我想要的变化。这里就体现出实践的一个重要特点：直接现实性。把什么变成现实？实践就是把我们的想法、认识、计划付诸实践，使得客

观对象按照我们想要的样子发生变化，这就是直接现实性。这里我们可以再次得出结论：实践是主观见之于客观的活动。

第三个词是：客观世界。这是什么？对了，我们的实践对象。什么是客观世界？前面我们论证世界的统一下发在于物质性的时候，我们就有说到：世界分为几大部分？对了，三大部分：自然界、人类社会和人的思维。那这里的客观世界应该是指？对了，自然界和人类社会，不包括人的思维，因为它是主观世界。而自然界和人类社会都是客观的。那我们再看看实践主体，实践工具，我们发现实践三要素都有个共同的特点：对了，都是物质的。所以我们得出实践的重要特征：客观物质性，也得出第四个词的结论，实践是个客观物质性活动。

通过刚才对实践定义的分析，我们了解了实践的四个特点，同时我们也发现，在实践中我们要处理好一个重要关系，对了，实践和认识的关系。接下来我们说说实践和认识的关系。

实践与认识的关系是：实践是认识的基础，实践决定认识。这表现在四句话上：实践是认识的来源、动力、检验的唯一标准和目的。我们来一一分析一下：首先我们来说说实践是认识的来源，人们的认识是在实践中获得的。我们可以说所有的认识都来源于实践吗？有人认为不行，好，你说说，恩，是啊，我们获得的知识不一定是要自己亲自去实践的，我们可以从书本，从电视、从网络中获取知识，那书本、电视、网络中的知识又是哪里来的呢？对了，还是实践，只是不是我去实践，而是前人，别人，是吧？那说明了，来源最终就是实践，那刚才说的书本、电视、网络是什么？对了，获取知识的途径。来源和途径是不一样的，获取知识的途径有很多，而来源只有一个，那就是实践。我们古代诗词中就有很多表达这个哲理的，比如这三句。它们有个共同的特点：通过实践获得认识。如果用公式表示，就是实践——认识这样的一个模式。

第二个，实践是认识发展的动力。这里我们又有一个疑问了，为什么说实践能推动认识的发展呢？大家阅读一下P45的第一自然段。

谁来说说看？好，恩，那你能不能归纳一下，这些都是从什么角度来分析的？非常好，就是从实践的三要素的出发：从实践主体上看，在实践过程中，人们的认识能力不断提高，判断能力和推理能力不断提高；从实践工具上看，实践的发展，也推动了实践工具的发展，而这些工具的发展推动了认识的发展；从实践对象来看，人们认识的客观世界在不断发生变化，使得人们在实践中不断产生新问题，对人们提出新要求。这些都推动了认识的发展。所以说实践是认识发展的动力。如果用公式表示，那应该表现为什么？认识——实践——认识。那现在我们来比较一下，这个动力和来源有什么联系和区别？大家思考一下。

（提问）

好，分析的很好，共同点是：二者都有从实践中获得认识的这个过程。不同是：说来源时，它是一个从无到有的过程；说动力时，它是从一个旧的认识到新的认识，从浅的认识到深的认识这么一个从有到有，不断深化不断发展的过程。从认识到实践再到认识，这个过程是不是结束了呢？对了，认识还要回到实践中去指导实践，这说明了实践是认识的目的。用公式表示就是认识——实践。用这些认识指导实践会带来几个结果？对了，两个，要么实践取得成功，要么实践失败。成功的实践说明了什么？对了，这个认识是正确的，是符合客观对象及其本质规律的，我们叫这样正确的认识为真理。可见，这里实践还起了什么作用？对了，检验的作用。这就是第四点：实践是检验认识真理性的唯一标准。

这里我们要追问一下，为什么说实践能够检验认识真理性，而且还是唯一标准？大家可以借助课本P45页最后一个自然段思考一下。

谁来说说看。

恩，能不能找到关键句？对了，从第六行开始，只有把主观和客观联系起来加以比较和对照的东西，才能检验主观认识与客观事物是否相符合。唯一能够满足这一要求的，就是处在主观和客观交汇点上的实践。那你能不能解释一下，什么叫交汇点？好坐下

我们重新回到实践的定义和特点这边，我们说实践具有主观能动性和直接现实性，实践就是主观见之于客观的过程，就是要把我们的想法转化为现实。这里，就是通过实践将我们的认识与客观对象联系起来，或者说通过实践这个点，认识和客观对象连接在一起，所以说实践是个交汇点。所以，真理要靠实践检验，这里我们可以得出什么结论？对了要在实践中认识和发展真理。

所以说，实践是认识的基础，实践决定认识，表现在这四个方面。在实践和认识的关系中，我们还可以发现认识有什么特点？对了，认识在实践中不断的变化发展，这就是认识的特点：具有反复性，无限性上升性。

大家阅读课本P48，并结合刚才我们学过的知识来分析一下。

谁来说说看？

好，那你能不能归纳一下，从几个角度来说明？对了也是从三个角度：实践主体、实践工具、实践对象。从实践主体看，人的认识受到客观实践水平的制约，受到主观立场、观点、知识水平的制约，而且人类是无限发展的。从实践工具看，实践工具是不断发展的。从实践对象看，客观对象是复杂的，变化的，其本质的暴露

展现也是一个过程，而且实践对象也在不断变化发展，这些都决定了认识的反复性、无限性和上升性。

而且受到实践主体立场、观点、知识水平、构成的影响，导致生活中还会出现一个什么现象？对了，不同的人对同一事物有不同的看法，也就是我们生活说的“公说公有理婆说婆有理”的现象。这体现出认识具有什么特点？用个什么词归纳？对了，主观性。所以，就像开头说的，对于南海的事实，一些国家出于自己的政治立场，愣是把既成的事实给扭曲了，但我们说，真理只有一个，什么是真理？对了，符合客观对象的认识才是真理。这里体现出真理的什么特点？对了，客观性、唯一性。这里怎么理解客观性？要注意：客观性不等于客观物质性，真理还是认识范畴，意识范畴，这里的客观性强调的是真理的内容一定是符合客观对象的，所以说它有物质性这个特点。而不符合客观对象的就是谬误。从这个特点出发，真理和谬误是有着严格的界限的。

要符合客观对象的是真理。那我们再来看看，客观对象有什么特点？首先我先问一下，客观对象是谁？对了，就是我们生活的这个客观世界？这个客观世界有什么特点？恩，不断变化的，刚才我们一直在说，当客观对象发生变化时，那真理呢？对了，肯定要跟着变化，否则真理就不能成为真理，就会变成谬误了。客观对象还有什么特点？那刚才说变化，这可以说是时间上的变化，那我们能否从空间角度看看，客观对象还有什么特点？对了，范围是无限广大的。那有没有放之四海而皆准的真理？肯定没有，说明任何符号客观对象的真理一定要有一定的范围和条件。这就说明真理还有个特点，对了，我们叫它具体性、条件性。这说明真理不是绝对的，而是有条件的。超出了这些条件和范围，真理就会变成谬误。从这个真理的具体性和历史性，我们看到，真理一不小心就会变成谬误，说明真理与谬误虽然有着严格的界限，但是二者也容易发生相互转化，是相伴而行的。那怎么能够让我们保证不断获得真理中，对了，在实践中检验和发展真理。

这样，我们就基本上把这课的知识点介绍完了，接下来我们看看能否把知识整合起来。首先，我们看到这课有几个关键词？对了，三个：实践，认识，真理。我们分别介绍了他们各自的特点，然后还有他们之间的关系。实践决定认识，认识在实践中检验和发展成了真理，真理就是正确的认识。三个点，三条线，这就是我们学的第六课：求索真理的历程，也是我们说的唯物主义认识论的内容。

这部分的内容在我们这本书中的地位还是比较重要的，我们来看一下以往的全国高考的考试情况。

大家可以看到，每年的高考都有涉及到这个部分，或者选择题，或者主观题，可见这个部分的内容是非常重要的。所以我们要真正理解每个知识点，然后要把这些知识点建立框架，

便于我们能够有效的记忆和理解。在框架的指导下便于我们在考试过程中做到灵活的运用。

接下来，我们就借助以往的高考题来实际运用一下这些知识点。

【教学反思】