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高老头教学设计巴尔扎克一.品味高老头高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一,他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。小说主人公高老头向读者展示了一份特别的父爱。他把女儿当做天使,乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面,他歇了生意,只身搬进伏盖
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《高老头》ppt课件教学实录
未知
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关键词:《高老头》ppt课件教学实录
正文
高老头
教学设计
巴尔扎克
一.
品味高老头
高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一,他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。小说主人公高老头向读者展示了一份特别的父爱。他把女儿当做天使,乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面,他歇了生意,只身搬进伏盖公寓;为了替女儿还债,他当卖了金银器皿和亡妻的遗物,出让了养老金,弄得身无分文;最后,仍然是为了给女儿弄钱,他竟想去“偷”、去“抢”、去代替人家服兵役,去“卖命”、去“杀人放火”。
对这样一个“慈父”,巴尔扎克赞叹“他无异于一个基督教神圣的殉道者”。有人也曾赞赏他“表现了人类崇高的至性”。其实,这都是把高老头的父爱抽象化,神圣化了。事实上,高老头的父爱并不单纯,而带着阶级的复杂性,他的父爱是交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则的。
高老头的父爱的悲剧,既是个性发展必然结果,也是时代的必然产物。一方面是由于他心理偏执的近乎疯狂的父爱,使他成为父爱的牺牲品;另一方面又由于社会的发展,使他与社会行为准则脱节,从而使他成为社会的牺牲品。在道德上,高老头并没有完全接受资产阶级一套,还拖着一条“宗法道德的尾巴”。从内容到形式,高老头的父爱都是基于这种宗法道德观念,因受到资本主义金钱关系的无情冲击,而呈病态、畸形的。它是两种社会交替时期的产物。他的父爱交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则。因而具有自我抹杀性,正如高老头自己所说:“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。”
二.
回忆
葛朗台
出生:
法国大革命时期:买下葡萄园、修道院等;当上索漠的市长。
国王复辟后:被免职,一心一意继续发财。(本人57岁,妻子36岁,女儿10岁。)
外形特征:
……冷静的眼睛似乎要吃人,是一般所谓的蛇眼。
青年人不知轻重,背后开葛朗台先生玩笑,把他黄黄而灰白的头发叫做金子里掺白银。
他老是同样的装束。
性格特征:
1、喜欢黄金:眼睛黄澄澄的,染上了金子的光彩。
2、善于理财:讲起理财的本领,葛朗台先生是只老虎,是条蟒蛇,他会躺在那里,蹲在那里,把俘虏打量个半天再扑上去,张开血盆大口的钱袋,倒进大堆的金银,然后安安宁宁地去睡觉,似乎一条蛇吃饱了东西,不动声色,冷静非凡,什么事情都按部就班的。
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葛朗台是小说着力刻画的人物。他贪婪、狡诈、吝啬,金钱是他唯一崇拜的上帝,独自观摩金子成了他的癖好,临终前也不忘吩咐女儿看住金子。他做起生意来是个行家里手,常装口吃耳聋,诱使对方上当受骗而自己稳操胜券。他家财万贯,但开销节省,每顿饭的食物,每天点的蜡烛,他都亲自定量分发。为了钱他六亲不认,克扣妻子的费用;要女儿吃清水面包;弟弟破产他无动于衷;侄儿求他,他置之不理。作者笔下的这一形象刻画得极为生动,成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。
老葛朗台是世界文学中最出名的吝啬鬼之一,贪婪和吝啬是他的主要性格特征。
三.
比较
葛朗台和高老头
《欧也妮·葛朗台》中的老葛朗台和《高老头》中的高老头均可看作是为了子女甘愿付出一切,拥有伟大父爱的人物。老葛朗台和高老头二人有着极为惊人的相似之处,他们都极其的有钱,都是社会上的富豪,对自己的女儿又都喜爱有佳,在他们的余生之际都把自己的家业交给了自己的女儿,然而两人却有着截然不同的结局。在此本文着重探讨两个财富相当,爱女相似,同样爱女为何会上演出来截然相反的结局,以期能够引起我们现代青年的思考:如何正确亲人之间的感情和正确使用金钱。
1、社会背景
老葛朗台和高老头虽然都生活在19世纪初期,拿破仑战败,波旁王朝复辟时期,其社会背景是相同。但是,他们对社会背景所做出的反映是不同的。
资本社会里,金钱毁灭人性,破坏着家庭的关系。谁掌握着钱,谁就掌握了自己的命运,掌握了一切。老葛朗台正是因为他看透了着一点,所以他把钱看的比任何东西都重要,在其教育儿女的时候也是着重培养她的理财之道。在其死后,她成功的继承了老葛朗台的经商之道。高老头认为父女关系之爱是天经地义,“父道”是家庭,社会的轴心;但他又像当时一般中小资产阶级那样,怀着往上爬的虚荣心,把对女儿的“爱”作为攀援名贵,抬高地位的手段。他通过百万财产把女儿送进了上流社会,是满以为自己也好乘机插足其间,安享天伦之乐。他对女儿满怀深情,认为父女之情胜过金钱,可他又相信金钱的力量,以资产阶级的金钱方式笼络女儿的感情,表达自己的父爱。
正因为如此,老葛朗台成功的在那个年代操控之自己的命运,而高老头却因为失去了掌握命运的砝码——钱,而将自己扔入社会的底层,从而陷入绝望的深渊。
2、不同的人物形象反映了其不同的人物性格,而这不同的性格导致了其不同的结局
老葛朗台是一位精明强干,善于经营理财之人,甚至可以说是掌握积累财富秘密的人,是一位从平凡的工人成为富翁的白手起家者。其次,他为人处世低调,不事张扬,大智若愚,且具有永不满足的精神。第三,他是因为追求单一狭隘的生活目标,丧失了人的自然本色之人,更是缺乏良好教育和审美情操,难以体验丰富的精神乐趣之人。
高老头首先是一位资产阶级暴发户的形象,是一位依靠个人奋斗,时代际遇积累巨大财富的普通人。
其次,他一个拥有巨大财富却未能赢得相应的尊重和社会地位的不幸的人。
第三,他是一位慈祥的父亲,也是无私忘我的父亲,同时也是一位只能表达父爱,却不能施加有效影响的父亲。
正因为,老葛朗台的父并非是他生命的全部,他在金钱和儿女亲情方面更看重前者。他对儿女的教育也是如其本人那样,重在理财之道。
而高老头固然懂得理财之道,可是他更看重对女儿的亲情,以至于这种亲情具有畸形,变异的极端性,从而无法使女儿真正把父爱看的伟大。
3、不同的教育方法,表爱方式,导致其不同的结局
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老葛朗台教育完全是“金钱教育”,欧也妮过生日的时候,老葛朗台要给她一枚金币,并且要求欧也妮把所有的金币拿出来在他面前摆弄。这就显示了其对金钱的渴望和贪婪,并且把这种思想传教给欧也妮,但是,作为从未离开过庄园的欧也妮并不理解其父亲的行为,也并不知道金钱对这个社会的影响,她所知道的只是老葛朗台的持家之道,家人的亲情和对表哥的喜欢。所以,金钱和老葛朗台的金钱教育并为对她产生太大的影响,反而让她的心灵看到了金钱更善的一面。
高老头的父爱缺乏理性的表达方式,从而其女儿的对待父女关系的情感时,也趋于了社会金钱化的变态方式。他给女儿百万的财产,将两个女儿送进了上流社会,貌似是父亲舍身忘我的父爱,其实他又像一般中小资产阶级那样,怀着往上攀爬的虚荣心,将自己的家财赠给女儿是想借女儿之力,帮助自己也插入上流社会,并安享其晚年。他对女儿的感情胜过金钱,可又相信金钱的力量,以资产阶级的金钱关系方式笼络女儿的感情,表达自己的父爱。当其女儿进入上流社会,并由被上流社会那种奢华,荒淫无度的生活方式吸引,到把上流社会的金钱至上的理念根深蒂固的植入心底的时候,高老头开始失去了掌控女儿的砝码,从而失去了一切。
4,欧也妮与高老头的两个女儿的不同的生活际遇,产生了不同的影响
欧也妮从小就生活在庄园之内,从未离开过,她了解不到外面的世界正在被在资本主义“金钱至上”的观念吞噬的现象。生活在庄园里的她只能懂得父亲的吝啬,妈妈的慈爱和女佣的照顾,以及对表哥的好感。老葛朗台每当她过生日的时候都会赠给她一枚金币,当老葛朗台欣赏给她的那些金币的时候,她却有些麻木和不以为然的看着。钱对于她来说就失去了本有的意义,因为她不需要。没有对金钱贪婪欲望的欧也妮显得格外可爱,对父亲的话也是格外的听从。
高老头的两个女儿恰恰相反,当高老头用百万的家产将他们送进上流社会的同时,他们自身也处在变化之中了。在这个资本主义茁壮成长的年代里,他们深深的被“金钱至上”的观念吸引着。他们的人生道路已经不是由他们的父亲高老头来指引了,而是在金钱的指引下,慢慢的前行着。他们的生活习性,对金钱的渴望,奢华糜烂的生活已然取代了从前,并将他们改造成了资本主义社会里的挥霍者。在上流社会的生活际遇使他们忘记了亲情,看透了金钱主宰一切的本质特征,从此走上了金钱之路。
四.这两个个性鲜明的人物的描写揭示了一个什么样的主题呢?
——金钱的罪恶
从《高老头》透视出现代社会的家庭教育现象: 高老头在女儿身上倾注了所有的爱,到头来却遭到女儿的抛弃。这种家庭教育方式的失败对现代家庭的父母在教育子女的问题上极具教育和启迪意义。家庭教育不应是无原则的爱,溺爱会使孩子失去独立意识和承受挫折的能力,影响健全人格塑造对个人、家庭及社会都会产生不利影响。父母应通过正确的方式策略教育孩子.这样才能收到良好的效果。
五.探讨——论高里奥、葛朗台的悲剧命运
在巴尔扎克的众多作品中,《欧也妮·葛朗台》和《高老头》是《人间喜剧》中父性的双璧,各自已为我们上演了一部“没有毒药,没有匕首,没有流血”的资产阶级家庭悲剧。对这两部作品加以仔细的比较阅读,会给我们很多的思考和启发。它们共性中存在着个性,而不同的个性放在一块儿,正是对一个主题的完整的诠释。就这点来说,我们不得不钦佩于作者敏锐的洞察力,宏观的驾驭力以及极强的语言表现法和思维辩证法。
六.父亲、女儿和金钱三者关系
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欧也妮·葛朗台》和《高老头》这两部作品,若从人物关系的角度来分析其共性,即均集中表现了父亲、女儿和金钱之间的矛盾关系,也正是靠这三者之间的矛盾冲突来推动故事情节发展。然而,虽同是围绕这三者关系,但它们是针对同一个主题作不同侧面的表现。《欧也妮·葛朗台》中,父亲老葛朗台痴迷金钱,女儿成了他聚敛财富的一个筹码;《高老头》中,父亲高里奥痴爱女儿,于是金钱成了维系他们名存实亡的父女关系的唯一纽带。
七.金钱让人丧失爱
在资本主义社会,金钱成了衡量一切的标准,因此,葛朗台“连眼睛都是黄澄澄的,染上了金子的光彩”。葛朗台个人的发家史是与资本主义社会的发展同步的。他的价值观就是资产阶级的价值观,他的需要就是金钱,他的欲望就是占有好多金子。这种动力和目的,淡化了他对独生女儿的爱,淡化了他对女儿应尽的责任,使他把应对女儿的神圣的父爱与责任与金钱挂上了沟。
他对女儿态度的变化始终离不开他的欲望与激情,离不开金子。疯狂的金钱欲,让老葛朗台人性极度地扭曲和异化,让她完全无视亲情的存在,甚至只要牵扯到金钱,他还加以百般地折磨和伤害,已经活脱脱地成了一个虐待狂,丧失了基本的爱人的心理需求和能力。十分可悲!
八.扩展:同是批判主义作家,与鲁迅相比,二者有何不同?
鲁迅的《孔乙己》是对封建思想的控诉,巴尔扎克的《高老头》和《欧也妮·葛朗台》则是对迷失在金钱里的灵魂的抗斗。
鲁迅:批判国民性
巴尔扎克:批判普遍的人性
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