第四课 天上人间——壁画课堂实录【3】

高中美术《天上人间

壁画》教学设计

教学目的

1、了解中国古代宗教壁画的丰富内容和艺术成就。

2、了解中国古代宗教壁画在中国美术史上的意义和价值。

教学重点和难点

1、

分析壁的布局、相互关系，体现的宗教意义。

2、

佛教美术的主导地位，道教美术作品、儒教思想和一些美术表现手法对佛教美术产生影响，出现“三教合一”的造像

教学方法

讲授法、讨论法、启发式等。

教具准备

图片、视频资料、自制课件。

教学过程

一、导入：同学们见过哪些宗教雕塑

？

二、新课 讨论：什么是壁画？（壁画的概念）

总结：壁画，是以绘制、雕塑或其他造型手段在天然或人工壁面上制作的装饰性图画。作为建筑物的附属部分，它的装饰和美化功能使它成为环境艺术的一个重要方面。壁画是古今中外历史上最悠久的一种绘画形式。中国壁画自古以来就具有独特的气派与风格，它在中国美术史上占领有重要的地位，是绘画艺术的重要组成部分。

1、

欣赏敦煌249窟狩猎图

249窟的狩猎图表现手法简练，有的只用一两种色傅染，有的还只是单色的线描，用笔虽少，并不影响充分表现物象的效果。画家善于描写出各种动物的真实情态，使它们活跃地出现在壁上。画家还在外来佛教题材里，渗入了本土的神话与传说；在外来的样式里，渐渐换上了自己所塑造的符合于群众审美观点的形象；在题材的处理上，也显示了民族性和独创性。

在绘画技法上，画家汲取了外来的强调表现对象体积感的晕染方法，而把这种方法紧密地与传统的能明确生动地表现对象形态的线条结合起来，加强了绘画的表现力。同时，画家适应群众爱好与社会思想的发展，不断地丰富了壁画的题材、创造了新的形式。佛本生故事和佛传故事（降生为净饭王子后的一生事迹）是敦煌早期石窟中最常见的绘画题材。早期的本生故事采取单幅构图，表现故事中的一两个场面，佛本生故事画都是以慷慨牺牲，舍己救人为主题。除了本生故事、佛传故事以外，还有许多种表现佛经经义与故事的壁画，那些画总称为经变。

讨论：《仪卫出行》的艺术特色。

1.以写实主义的创作方法，画出了浓厚的生活气息；

2.画家善于描写动态，从动静对比中表达画意；

3.以透视的基本原理，表现凹凸明暗画法和远近景深的绘画手法；

4.在形象塑造上，更注重人物表情和马匹神态的刻画。造型逼真，用线刚柔并济，形象更具空间感和真实感，与汉画只注重动态，用笔稚拙率真的面貌拉开了距离。

5.描写的人间富贵，天界幻境是吸取了汉画中的封建意识形态，又以佛教思想为特征，展现出更加宏伟壮观的场面。

【山西永乐宫壁画】

介绍：《朝元图》（奉宝玉女.部份）此幅为奉宝玉女的半身像。玉女头戴花冠，上身著广袖衫，双手端装有龙旃的圆盘，宽衣博带，仪态端庄。玉女面相俊俏，双目前视，嘴唇微闭，极具温柔娴雅的神韵。玉女面部和衣纹的线描疏密有致。土黄色的衣裙，绿色的飘带，沥粉贴金的发饰和龙旃，给人高贵富丽之感。

讨论：让学生观察画中人物形象和背景，结合前面汉唐两代的作品，分析永乐宫壁画的艺术特色。

《朝元图》中的八位主像，有更多的超凡入圣的理想化成分，不仅仅是表现于面相和华贵无比的服饰、坐具、华盖、供具上，更重要的是在群像组合间形成的众星捧月氛围中所突出的一派王者气象。三清殿《朝元图》是一个整体布局完整的宏伟巨构，但各壁的绘画技巧还是有一定的差距。艺术水平最高的是西部诸天众。八个主像之中也以绘于北壁西部的勾陈最为成功。八主像皆能表现出帝王之尊，而勾陈一像微微下视的眼神中更流露出帝王之威。其部众的组合，有内在的呼应顾盼关系，在程式化手法中注意到人物一定的性格表现，包括手的男女老少形态差别和动作表情。勾陈前方的传经法师一组和后边的南斗六星等眼神都向勾陈方向凝注，表现出对奏事者和勾陈反应的注意。勾陈左右的玉女和金母身侧的玉女都是《朝元图》中最美的女性形象。

三、小结

本课的教学过程主要由教师讲授引导，在整个教学过程中，教师利用震撼的古典音乐和视频图片来激发学生的学习兴趣，引导学生去感受、鉴赏。通过讲授，让大家知道中华文化的博大精深以及精神信仰的纯洁。

四、布置课外思考：

观察身边的佛教美术感受震撼之美。

五、板书

宗教壁画

壁画，是以绘制、雕塑或其他造型手段在天然或人工壁面上制作的装饰性图画。

成就

艺术

价值