哲学史上的伟大变革教学实录

第三课时代精神的精华

二、哲学史上的伟大变革

一、【教学目标】：

1、知识目标

◇识记

：

(1)马克思主义哲学产生的历史条件

(2)马克思主义中国化的三大理论成果

◇分析：

(1)从理论和实践的结合上，阐述哲学思想与社会变革的关系

(2)运用辩证的观点和方法，分析马克思主义哲学的基本特征

2、能力目标

(1)运用基本原理分析现实问题的能力

(2)透过社会现象把握本质规律的能力

3、情感、态度、价值观目标

通过对哲学与时代的关系、马克思主义哲学产生发展及基本特征等内容的学

习，深刻理解党和国家的指导思想，自觉掌握认识世界和改造世界的思想武

器，增强学习马克思主义哲学的积极性

二、【重点、难点】：

1、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论

2、实践的观点在马克思主义哲学中占有重要的地位和作用

3、马克思主义中国化的三大理论成果

三、【整体感知】：

通过本课的学习，同学们将从总体上把握哲学思想与社会发展的关系，了解马克思主义哲学的产生条件、基本特征及其中国化的理论成果，从而为后边具体内容的学习奠定基础。

四、【方法点津】：

(1)结合典型事件，说明哲学思想与社会发展之间的关系。

(2)运用对比方法，澄清马克思主义哲学与以往哲学的区别，理解其实践性、科学性、革命性的基本特征。

(3)联系历史事实，理顺马克思主义哲学产生与发展的基本线索，明确马克思主义哲学的产生条件，把握其中国化的三大理论成果。教学过程：

1.马哲的产生

引入：请结合课本P18背景资料，阅读课本p18-20。

思考：为什么马克思主义哲学的产生于19世纪中叶绝非偶然？

（1）阶级基础

1

这些工人运动以失败告终-----得出教训：没有科学理论作指导。----迫切需要：科学世界观和方法论的指导-------马克思主义哲学应运而生----成为了无产阶级革命有力的思想武器

（2）自然科学基础：最具代表性的是

a、细胞学说（事物是普遍联系的）

b、生物进化论（事物是运动变化发展的）

c、能量守恒和转化定律（世界统一于物质）

这三大发现成为了证明马克思主义哲学的重要实证。

（3）直接理论来源

直接来源是 ，其中主要是 和 ，不是机械相加，而是 吸收黑格尔 和费尔巴哈 ，创立 哲学----辩证唯物主义和历史唯物主义。



思考：马克思主义哲学是真正的哲学吗？

点拨：真正哲学：1、正确地反映了时代的任务和要求；牢牢地把握了时代的脉搏；正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。马哲符合了三点。结论：马克思主义哲学是真正的哲学，是时代精神上的精华。

2.马哲的基本特征（两方面）

引入：阅读材料:P20 思考：（1）马哲产生以前，唯物主义和辩证法思想都具有什么局限性？

（2）结合课本P20马哲与以往哲学相比，在内容上有什么不同？

点拨1)

以前的唯物主义，最大的缺陷：形而上学性、唯心史观

以前的辩证法，

最大的缺陷:与唯心主义结合在一起

点拨1) (注意：引导学生结合课本理解) 2)

（从内容上说）马哲第一次实现了两个统一：

①实现了唯物主义与辩证法的有机统一:它的唯物主义的辩证的唯物主义,它的辨证法是唯物主义的辩证法。结束了旧哲学中唯物主义和辩证法相分离的状态；

②实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一。结束了唯心主义在历史观中占统治地位的局面

为什么马哲具有这样的内容？从根上看，离不开“实践“

过渡：名言引入



以下名言体现了马克思主义哲学还具有怎样的特点？

名言：哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。----马克思

科学越是毫无顾忌和大公无私，它就越符合工人的利益和愿望。-----恩格斯

归纳：

（2）实践基础上的科学性和革命性的统一。

2

科学性？

革命的？

----最显著特点：“实践观点”

“相关链接”

小结：基本特征：三个有机统一

过渡引入：结合课本P22-1，思考为什么马克思主义哲学至今仍然没有过时？

点拨：马克思主义哲学是发展的理论，会随着时代的发展而发展。马克思主义哲学具有与时俱进的理论品质，它随着时代和历史条件的变化而变化，是不断接受实践检验的开放性的科学理论，始终保持着强大的生命力。

图表：马克思主义哲学中国化的重大理论成果

注意：①中国特色社会主义理论体系

②都是马克思主义和中国具体实际相结合的产物；都是马克思主义在中国的发展，四者是与时俱进又一脉相承的关系。

马哲的作用（综合探究）

本框题小结、本课小结

其他资料：

◇课堂探究：(1)为什么说马克思主义哲学产生以前，无论唯物主义还是辩证法思想，都具有局限性?

(2)马克思主义哲学与以往哲学相比，在内容上有什么不同?

◇探究提示：马克思主义哲学产生以前，无论唯物主义还是辩证法，都具有局限性。

(1)①马克思主义以前的旧哲学，

A．从研究对象看，没有正确地解决哲学研究的对象问题以及哲学同各门具体科学的关系问题。以往的哲学家们往往把哲学看成是凌驾于各门具体科学之上的“科学之科学”，企图建立一个包罗万象的知识体系，哲学和各门具体科学之间，没有明确的分工和严格的界限，哲学家也往往是研究具体科学的学者；他们创立理论，往往把哲学的内容和具体科学的内容交融在一起，为了描绘世界整体图画，哲学家们在许多方面凭借逻辑和想像进行推演，以弥补科学材料的不足，似乎哲学是超越于一切知识之上的。

B.从理论内容上看，在马克思主义哲学以前的旧哲学中，一是在自然观上唯物主义和辩证法从总体上是相互分离的，古代朴素唯物论与自发辩证法有过某种结合，但缺乏科学根据。近代唯物主义和辩证法是分离的，出现了形而上学的唯物主义和唯心主义的辨证法。二是在历史观上，唯心主义当然坚持唯心史观，而形而上学的唯物论由于不能理解社会生活的辩证性质，也在历史观上陷入了唯心主义，成了“半截子”唯物主义，使社会历史领域成为唯心主义的“一统天下”。

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C.从社会功能上看，以往的哲学理论，总的说来不能科学地全面了解实践的意义，从而贬低或否定实践的作用。唯心主义片面夸大精神的作用，抹杀人民群众的实践活动；旧唯物主义也不了解实践活动的意义，不懂得理论对实践的依赖关系。

因此，旧哲学不仅不能科学地说明世界，更谈不上解释世界。正如马克思所说：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”

(2) 马克思主义哲学以实践作为它的根本点和出发点，从而把它与其他的哲学区别开来，在人类哲学史上实现了划时代的革命，使哲学在研究对象、基本内容、社会功能等方面，都发生了革命性的变革，真正成为人们认识世界和改造世界的伟大思想武器。

A．

从研究对象看，，它为哲学找到了永不枯竭的生命源泉，使哲学真正成为关于世界观的学问。马克思主义哲学正确地解决了哲学对象问题，它研究的是关于自然、社会和人类思维发展的普遍规律，而不是物质世界和精神世界中各个局部领域的特殊规律，这样，它也就在哲学史上首次正确地解决了哲学和具体科学的关系问题，使哲学获得了真正的科学性质，成为科学的世界观和方法论。

B．

在理论内容上，它实现了唯物论和辩证法、唯物辩证的自然观和历史观的统一。马克思主义哲学在实践的基础上把唯物主义与辩证法有机地结合起来，创立了辩证唯物主义。同时，它第一次把唯物主义贯彻到社会历史领域，把唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观统一起来，创立了历史唯物主义，它和辩证唯物主义一起形成了彻底的完备的现代唯物主义哲学体系。这是人类科学思想的最大成果。（划课本）

C．

在社会功能上，马克思主义哲学突出了哲学对实践的指导作用，使哲学真正成为无产阶级和进步人类认识世界和改造世界的锐利武器。马克思主义哲学强调理论和实践的统一，强调哲学来源于实践，又服务于实践。同时，马克思主义哲学明确宣布自己是无产阶级的世界观，是为无产阶级和全人类的解放服务的，从而把哲学与推翻旧世界、创建新社会的革命实践结合起来。正是哲学功能的这一彻底变革，使“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器”。马克思主义哲学的产生，是哲学史上的一次革命性变革，作为一种崭新的世界观，马克思主义哲学有着自身的显著特征。（划课本）

（1）马克思主义哲学是唯物论与辩证法、唯物辩证的自然观与历史观高度统一的科学理论体系。

A.唯物主义和辩证法的统一。

唯物主义和辩证法在古代科学中曾有过自发的结合，在近代二者却处在分离状态，唯物主义是形而上学的，而辩证法是唯心主义的。由于马克思主义哲学确立了科学的实践观，坚持从实际出发认识周围的世界，克服了唯物主义和辩证法的分离，第一次在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法的有机结合。它的唯物主义是辩证的唯物主义，它的辩证法是唯物主义的辩证法。

B.唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一。

一切旧哲学在历史观上都是唯心主义的，旧唯物主义企图用唯物主义解释社会历史，但它不理解劳动、实践的历史作用，因而最终陷入唯心史观。马克思主义哲学还从实践出发认识人和社会，把社会生活的本质归结为实践，提出了社会存在决定社会意识的原理，

4

从而把唯物辩证的观点贯穿到社会历史领域，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。

唯物主义与辩证法的统一，唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一，使马思主义哲学成为彻底严密完整的科学体系。

马克思、恩格斯曾把自己所创立的哲学称为“实践的唯物主义”。他们第一次旨学中引入并科学地论证了实践的观点，阐明了在实践基础上主观与客观、认识实践的统一；强调人们认识世界的目的在于改造世界，强调要将马克思主义哲学者实践、指导实践，变为无产阶级和劳动群众认识世界和改造世界的认识工具和武器。正是依赖于实践，马克思主义哲学才能够摒弃一切旧哲学中唯物论与辩证法、嗪观与历史观脱节和割裂的根本缺陷，使唯物论与辩证法、唯物主义的自然观与防主义的历史观统一起来，从而实现了哲学史上的伟大变革，建立起由辩证唯物池和历史唯物主义构成的严密完整的科学体系。

◇课堂探究：(1)你认为哪一种说法是正确的，为什么?

(2)科学性和阶级性能否统一?在什么情况下二者不能统一，在什么情况下二者能够统一?

◇探究提示：

《教参》P62解释：

科学性----是和客观性、真理性联系在一起的。它要求科学的观察者排除一切有关个人或集体利益、愿望等价值判断，采取一种真正中立、“大公无私”的态度从事科学研究。（尊重规律等）

革命性---指一种价值批判性，即基于个人或集体的利益和愿望对社会展开的批判。

(1)后一种说法正确，因为科学性与革命性在实践基础上是能够统一的。

(2)科学性与革命性能够统一。统一与否的关键在于是否以实践为基础。①马克思主义哲学的科学性，不仅在于它在自己的研究对象上正确解决了哲学与具体科学的关系，而且也在于它在内容上实现了“两个统一”，同时还在于其全部理论产生于实践的基础之上，又在发挥其方法论威力的同时经受着实践的检验、修正，并在实践中发展，使其保证了旺盛的生命力。②马克思主义哲学的革命性即它的批判性和否定性的品质与精神，它对现存的一切理论、事物和社会制度等都持以批判和否定的理解，同时，又作为一种“实践的唯物主义”“行动的哲学”号召“全世界无产者联合起来”，去创造和迎接新世界。马克思主义哲学的科学性是革命性的前提，革命性是科学性的保证。二者在实践的基础上统一起来，离开了实践都是空话。（马哲中，阶级性和科学性是紧密结合在一起的。因为无产阶级的阶级利益、无产阶级的目的和要求与社会的发展规律、历史的前进方向是一致的，无产阶级改造社会的要求是历史发展自身的要求。因此，无产阶级的革命性就不是单纯的道德伦理要求，而是社会历史发展自身的客观要求。这样马哲就实现了科学性和革命性的统一。把改造世界的价值要求与社会历史自身发展的客观规律完美地统一起来，从而实现了哲学性质的变革。相反，两者就不能统一）

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