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《生于忧患,死于安乐》教学设计教学目标: 知识目标1、准确而流畅地朗读课文2、掌握一些字词的特殊用法,并准确翻译课文。3、理解“生于忧患,死于安乐”蕴涵的深刻哲理。能力目标 1、学习本文说理论证的方法,理清论证结构,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。2、理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、

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生于忧患,死于安乐优秀说课稿

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生于忧患,死于安乐优秀说课稿

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关键词:生于忧患,死于安乐优秀说课稿

正文

《生于忧患,死于安乐》教学设计

教学目标:

知识目标

1、准确而流畅地朗读课文

2、掌握一些字词的特殊用法,并准确翻译课文。

3、理解“生于忧患,死于安乐”蕴涵的深刻哲理。

能力目标 1、学习本文说理论证的方法,理清论证结构,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

2、理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。

情感目标

领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。

教学重点

1.理解“生于忧患,死于安乐”的道理,增强忧患意识。

2.掌握本文的论证方法及其特点。 教学难点 弄清各段之间的联系

引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理

教学方法:

诵读法

、讨论法 教学用时:1课时

教学过程:

一、创设情境,导入新课 大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝,终于打败了吴国,重振越国;然而在此以后,“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢? 二、巩固复习

1、孟子:名轲,字子舆,战国时期邹人,思想家、教育家,是儒家思想的代表

人物,地位仅次于孔子,被称为“亚圣”后世常以“孔孟”并称。孟子的思想主要有性本善、施仁政、行王道、民贵君轻。

2、词类活用。

劳(使......劳累) 其筋骨 饿(使......饥饿)其体肤

空乏(使....穷困缺乏) 动(使......惊动)心

忍(使.......坚韧)性 行拂乱(使......受到阻挠)其所为

人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失)

入则、出则(动词活用为名词,国内、国外)

3、通假字

曾益其所不能 (“曾”通“增”,增加)

困于心,衡于虑(“衡”通“横”,梗塞,指不顺)

入则无法家拂士(“拂”通“弼”,辅佐)

4、古今异义

(1)舜发于畎亩之中

【发】

古义:被任用;

今义:送出

(2)傅说举于版筑之间

【举】

古义:被举用;

今义:举起。

(3)所以动心忍性

【所以】

古义:用这些办法;

今义:表因果关系的关联词。

(4)征于色

【征】

古义:显示;

今义:出征。

(5)而后喻

【喻】

古义:明白,了解;

今义:比喻。

(6)入则无法家拂士

【入】

古义:在国内;

今义:进入。

(7)出则无敌国外患者【出】

古义:在国外;

今义:出去。

三、朗读课文

舜/发于/ 畎亩之中,傅说/ 举于/ 版筑之间,胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中,管夷吾/ 举于/ 士,孙叔敖 / 举于/海,百里奚/ 举于/ 市,故/ 天将降大任/于是人也,必先/苦/其心志,劳/其筋骨,饿 /其体肤,空乏/ 其身,行拂

乱/ 其所为,所以/动心/ 忍性,曾益/ 其所不能。

人恒过/然后能改,困于心/衡于虑/而后作;征于色/发于声/而后喻。入/则无法家拂士,出/则无敌国外患者,国/恒亡,然后知/生于忧患/而死于安乐也。

四、

材料研读 1、一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河的羚羊群进行研究。他发现,东岸羚羊群繁殖能力要比西岸的羚羊群强,而且奔跑速度也不一样,每一分钟要快13米,为什么会存在这些差别呢?

原来,东岸羚羊群之所以

强健,是因为在他们附近生活着一个狼群,西岸羚羊群之所以弱小,是因为在他们缺少了一群天敌。

2、有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里,恰好水已经开了,青蛙吓坏了,使劲一跳,逃离了险境;第二次,青蛙又犯了同样的错误,又掉进了那口锅中,同样的锅里也在煮着水,不同的是,这次水还没有煮开,青蛙觉得还挺舒服:这个热水澡好哇!结果呢?——青蛙熟了! 青蛙在开水里逃生 青蛙在温水里死亡

师生讨论归纳:生于忧患 死于安乐

五、精段阅读

(一)学习第一段: 1、疏通第一段前六个句子大意、理解重点字词: 2. 内容把握:⑴:第1段文字中,作者一共列举了几个人物?

讲解:六位。即“舜”“傅说”“胶鬲”“管夷吾”“孙叔敖”“百里奚”。

⑵:试比较分析这六位人物有什么共同的特点?

都出身贫贱,都经历了磨练,最终都大有作为

⑶:作者列举这六个人有什么作用?

讲解:为下文“天将降大任于是人也„„曾益其所不能”这一著名论断作铺垫。

说明了要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为

。

3、这一段作者阐述了什么观点?

讲解:说明人要有所作为,成就大业,就必须先在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。

(二)学习第二段: 1、一学生示范朗读,另一学生翻译

2、这段从哪两个方面来论述了什么道理?

从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理,指出一个人老犯错误,就能促使他改正错误,思路阻塞不通,就能促使他猛然省悟,自己的不足。一个国家,如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士,外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵,这样的国家就会灭亡。

3、最后,作者提出了一个什么观点?在文中起什么作用?

生于忧患,死于安乐。 是全文的中心论点,是本文主旨所在。

(三)归纳总结本文的论证方法

举例论证(摆事实):举六人事例

道理论证(讲道理):①造就人才的客观条件(故天将降大任)②造就人才的主观条件(人恒过)

正反对比论证:人恒过(正)入则无法家拂士(反)

六、

在本文中,孟子提出了怎样的人才观?怎么理解这一人才观? 他认为人才要在困境中磨练造就。优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的健康肌体,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,坎坷的道路,却能磨练人的意志,增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以说明逆境的优越性。

孟子在文中列举了六位历史人物的经历,强调了“逆境能成才;现在有人认为“顺境也能成才”。对此,你有什么看法,请举例谈谈。 顺境中的人如果能不图安逸,立下大志,奋力拼搏,何愁不能成才呢?相反逆境中的人如果经不起磨难,就会消沉下去导致失败。

七、拓展延伸

1、相关名句:

自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

天行健,君子以自强不息。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

2、课文第一段举了六位古代名人成才的例子,你知道古今中外逆境成才的名人还有哪些呢?

屈原遭流放,始有《离骚》问世;司马迁受腐刑而作《史记》;曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》;居里夫人发现了镭元素;;***、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史;张海迪高位截肢自学了四国外语

八、课堂小结

现实社会竞争的残酷性注定我们要学会居安思危,要有忧患意识。于安乐中通过努力获得成功是幸运,固然令人羡慕,但如果能将劣势化为优势,以忧患为起点走向成功,那将是一种阅历,一份财富,更令人佩服!祝愿每一位同学都能经得起生活中的种种考验,在以后的道路上,乘风破浪,勇往直前!

板书设计

《生于忧患,死于安乐》 孟子

列举六位圣贤事例 (举例论证)

担当重任必先经过一番磨练 (道理论证)

身处逆境须努力奋发 国无忧患易灭亡(正反对比论证)

生于忧患,死于安乐 (中心论点)

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关于本教案的常见问题

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