资料摘要
<<坚持唯物辩证法反对形而上学>>教学设计(一)重点难点1.唯物辩证法与形而上学的分歧和根本分歧2.怎样做到坚持唯物辩证法,反对形而上学(二)教学方法阅读、回忆、讨论法,对重点难点应重点讲解。(三)教学过程导入新课请同学们回忆一下,我们学习了哪些辩证法的原理?它们相反的观点是什么?联系的观点、发展的
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综合探究 坚持唯物辩证法 反对形而上学名师教学视频(文字实录)
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关键词:综合探究 坚持唯…名师教学视频(文字实录)
正文
<<坚持唯物辩证法
反对形而上学>>
教学设计
(一)重点难点
1.唯物辩证法与形而上学的分歧和根本分歧
2.怎样做到坚持唯物辩证法,反对形而上学
(二)教学方法
阅读、回忆、讨论法,对重点难点应重点讲解。
(三)教学过程
导入新课
请同学们回忆一下,我们学习了哪些辩证法的原理?它们相反的观点是什么?
联系的观点、发展的观点、矛盾的观点。与它们相反的观点是孤立观点、静止观点、片面观点。在哲学上,这两种截然不同的见解被称为辩证法和形而上学的对立。在生活实践中,这两种思想方法影响着人们认识和改造世界。今天我们就谈谈辩证法与形而上学的区别问题。
主体内容教学
坚持唯物辩证法,反对形而上学(板书)
“辩证法”一词来源于古希腊文,其早期含义是进行谈话、进行论战的意思。古希腊哲学家把在辩论时揭露和克服议论中的矛盾以求得真理的艺术叫做辩证法。哲学家柏拉图把辩证法引入哲学,把它作为研究概念思维艺术的专门科学。黑格尔以唯心主义的形式把辩证法作为支配世界的普遍法则,把它理解为绝对精神的运动,是世间一切事物运动、发展的源泉。马克思和恩格斯丰富了辩证法的科学内容,第一次给辩证法概念以科学的规定,称它“是关于自然、社会和思维运动和发展的一般规律的科学”。作为与形而上学对立的世界观和方法论,主张联系地、发展地、矛盾地看问题。
形而上学一词也源于古希腊文,原意是指一本书,即《物理学之后》。在古希腊,把有关宇宙中各种具体自然现象的著作统称为《物理学》,把论述宇宙普遍规律等抽象问题的放在《物理学之后》,是一般哲学的别称。《物理学之后》传入我国后,近代启蒙思想家和翻译家严复根据此书研究的内容,恰与我国古代《周易》里“形而上者谓之道,形而下者谓之器”中的“形而上”意思相近,故译为《形而上学》,意为研究抽象问题的学问。作为与辩证法对立的世界观和方法论,形而上学的特征为孤立、静止、片面地看问题。
辩证法与形而上学是两种根本对立的世界观和方法论。它们有哪些表现呢?
1.两种对立的世界观的表现(板书)
(引导学生阅读分析,理解了这些表现也就理解了观点)
第一则材料,说的是联系观点和孤立观点的对立;第二则材料说的是发展观点和静止观点的对立;第三则材料说的是全面观点和片面观点的对立;只看到外因的作用,否认内因的决定作用,否认事物发展的根本原因是事物的内部矛盾,属于外因决定论。
(阅读分析完之后,让学生讨论辩证法与形而上学的对立有哪些表现)
讨论:辩证法与形而上学的分歧有哪些表现?
2.辩证法与形而上学的分歧和根本分歧(板书)
(学生回答:略)
(1)联系观点与孤立观点的对立(板书)
(2)发展观点与静止观点的对立(板书)
(3)全面观点与片面观点的对立(板书)
(4)唯物辩证法与形而上学的最根本的分歧(板书)
是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物变化发展的源泉,是辩证法与形而上学的根本区别。
矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。联系、发展和全面地看问题,归根到底是用矛盾的观点去分析问题,矛盾是辩证法的核心内容。
首先,矛盾是联系的根本内容。事物之间的联系说到底是事物内部矛盾双方既相互对立、又相互统一的联系。辩证法承认矛盾的存在,就必然承认事物内部和事物之间的普遍联系,就必然主张用普遍联系的观点观察事物、分析问题。形而上学否认矛盾的存在,必然否认事物普遍联系,主张用孤立的观点看问题。
其次,矛盾是事物发展的源泉。任何事物的发展源于事物的内部矛盾,都是事物内部矛盾双方既对立又统一运动的结果。辩证法承认矛盾在事物发展中的作用,必然承认事物的发展,主张用发展的观点看问题。形而上学否认事物内部矛盾,也就否认了事物的变化和发展。只能用静止的观点看问题。由于它否认事物内部的矛盾,否认事物内部的矛盾是事物发展的源泉,无法理解新事物的产生和旧事物的灭亡,只能把事物变化和发展的原因归于外力的推动。
可见,唯物辩证法与形而上学的种种分歧,究其根本原因,关键就在于是否承认矛盾,是否承认事物内部矛盾是事物发展的源泉。
(在此基础上让学生总结二者的根本观点)
总结:辩证法与形而上学的根本观点各是什么?
(学生回答:略)
过渡:我们从理论上明确了辩证法与形而上学的对立和分歧,就要坚持辩证法,反对形而上学。这与我们前面学习过的坚持唯物论有什么关系?
(同学议论,老师归纳)
辩证法坚持用联系、发展、全面的观点认识世界,如实反映了客观世界的本来面目,这就坚持了一切从实际出发的唯物主义。要彻底坚持唯物主义,必然要用联系、发展、全面的观点观察问题。可见,辩证法和唯物主义是统一的。我们讲的辩证法是唯物辩证法。
形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题,没有从联系、变化、发展的客观实际出发,就不可能将唯物主义贯彻到底。从根本上说,形而上学是与唯物主义相背离的。
在实践中我们应怎样坚持辩证法、反对形而上学呢?
3.坚持唯物辩证法,反对形而上学(板书)
(1)学会用联系的、发展的、全面的观点看问题,切忌用孤立的、静止的、片面的观点看问题(板书)
让学生把搜集到的转基因食品、人工智能等资料、人的活动与环境的关系等资料进行讨论,如何去认识、分析、评价这些现象?
(指导:对于转基因食品、智能机器人问题,应以发展的观点、全面的观点去认识;对于人的活动与环境的关系可用联系的观点、发展的观点去认识)
在实际生活中,刚认识事物时往往从联系中的“一点”开始,从事物的“静止”开始,从整体中的“部分”入手,这是必要的和必需的,如果只局限于此,并用此观点去认识和分配问题,就会犯形而上学的错误。我们要树立辩证的思维方法,联系、发展、全面地看问题,切忌用孤立、静止、片面的观点看问题。
针对我们青年学生的具体特点,我们应当如何做呢?
(2)注意防止和克服思想方法上的片面性和绝对化(板书)
(请同学们议一议:同学们正处在高中时期,我们这个年龄有什么特点?我们的思维方式有什么特征?)
教师:同学们处在人生中最美好的时期,风华正茂,血气方刚,精力充沛,意气风发,理想远大,敢想敢干。由于缺乏生活经验,处于世界观和人生观的形成时期,加之青春期的特点,看问题往往好感情用事,容易偏激,容易绝对化,非此即彼。随着年龄的增长,我们会逐步走向成熟的。
(请同学们议一议,在学习、生活、同学关系、师生关系、成绩与挫折、顺利与失败、长处与短处等问题上,有没有偏激和绝对化的情况?这样做有什么后果?怎样才能避免这些情况的发生?)
教师:这些情况都是形而上学的做法和表现,作为一种思维方法是不可取的,在实践上会伤害他人,不能准确地认识事物,也有碍个人的进步。因此,我们要以唯物辩证法为指导,坚持联系的、发展的,采取矛盾分析的方法,做到具体问题具体分析,以得出正确的结论,做出正确的选择。
树立辩证法的观点,克服形而上学的错误,并不是件容易的事情,要在学习中提高认识和不断灵活运用,逐步提高自觉性。
(3)把唯物辩证法同实践、同调查研究密切结合,加以灵活运用(板书)
唯物辩证法作为科学的世界观和方法论,它来源于实践,来源于生活,它与客观事物发展变化的实际相一致。因此,要自觉掌握和体会辩证法观点,就必须深入实际,调查研究,理论联系实际,分析实际问题。要敢于联系个人实际和社会实际,具体分析现实问题。要学会用辩证法的观点分析周围的人和事,理解党和国家的路线、方针、政策。
小结:通过本节课的学习,我们懂得了作为两种世界观和方法论的唯物辩证法和形而上学的根本分歧;知道坚持唯物辩证法、反对形而上学的道理;初步学会如何用唯物辩证法分析问题。
【课堂练习】
单项选择题
1.唯物辩证法与形而上学的根本分歧是( )
A.是否承认事物是变化发展的
B.是否承认矛盾是事物发展的动力
C.是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉
D.是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力
2.下列属于唯物辩证法的观点是( )
A.只见树木,不见森林
B.世异则事异,事异则备变
C.一叶障目,不见泰山
D.道之大原出于天,天不变,道亦不变
3.下列属于形而上学观点的有( )
①“炎热国家的人民就像老头子一样怯弱,寒冷国家的人民则像青年人一样勇敢。”②“只见树木,不见森林”③心外无物
④“一日行窃,终身是贼”
A.①②③④
B.①②③
C.①②④
D.②③④
4.坚持唯物辩证法,反对形而上学对我们工作和学习的指导意义在于( )
①为我们正确地看问题、办事情提供了一个总的指导方法②指导我们真正坚持一切从实际出发,实事求是③使我们在学习和工作中避免或减少失误,少走弯路④使我们想问题、办事情的立足点切实放在中国国情上
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
解析:本组题意在考查唯物辩证法与形而上学的根本分歧,根本观点的理解和坚持唯物辩证法,反对形而上学的现实意义。
第1题唯物辩证法与形而上学的根本分歧不在于是否承认矛盾,而在于是否承认事物的内部矛盾是事物变化发展的源泉,故选C不选B,D项说内部矛盾是事物发展的动力是不完整的,故不选。是否承认发展是唯物辩证法与形而上学的分歧之一,但不是根本分歧,故不选A。
第2题A、C是孤立的观点,D是静止的观点,都是形而上学的观点,只有B是唯物辩证法的观点。
第3题①是外因决定论,②是孤立的观点,④是静止的观点,都属于形而上学的观点。③“心外无物”是唯心主义,不属于形而上学,故不选。
第4题是坚持唯物辩证法,反对形而上学,意义在于提供了一个总的指导方法,只有坚持辩证法,才是彻底的唯物主义,才能真正做到从实际出发避免或减少失误,故①②③正确,④是唯物主义观点,不是辩证法,故不选。
答案:1.C 2.B 3.C 4.A 5.在现实生活中,有些同学总把自己成才的希望完全寄托在学校、师长和机遇等外部条件上。这种做法属于( )
A.形而上学,片面夸大外因的作用
B.辩证法,重视事物之间的联系
C.唯心主义,主观决定客观
D.唯物主义,从各个学校的实际出发
解析:某些同学的这种做法只看到外因的作用,看不到自己主观努力是根本原因,是形而上学的观点。
答案:A 【思维创新】
查阅资料:人类活动对环境的影响。可就某一方面展开论述,写一篇1000字以内的小论文。
【问题探讨】
转基因食品出现了,并且摆到了超市的货架上,而关于转基因食品会给人类造成什么影响却没有明确的结论。有的科学家认为不必担心,可以放心地吃,有的科学家则主张小心谨慎为好。
拥护者认为:世界上还从来没有一项新技术在它刚刚诞生的时候就是完美的,那么为什么要对转基因食品这么苛求呢?还有一些人从商业利益出发,提出转基因食品可以降低成本,提高产量,应大力推广。
反对者认为:有关转基因食品,存在着技术安全性的问题。1998年,英国阿伯丁罗特研究所普庇泰教授的研究报道,幼鼠食用转基因土豆后,会使内脏和免疫系统受损。这是对转基因食品最早的质疑,并在英国及全世界引发了关于转基因食品安全性的大讨论。英国皇家学会于1999年宣布此项研究“充满漏洞”。美国先锋种子公司的科学家认为巴西坚果有过敏反应,而且引起过敏反应的正是这一蛋白。他们随即对那些转基因大豆也进行检验,发现对巴西坚果过敏的人对这种转基因大豆也过敏。该公司于是取消了这项研究计划。一些人认为,因此需要防止;另一些人则认为,这说明对转基因植物的安全管理能有效地防止转基因食品成为过敏源。
如何看待转基因食品?
科学是一把双刃剑,转基因食品也是这样。一方面,转基因食品可以降低成本、提高产量;另一方面,转基因食品又可能给人类带来危害,危及人类的健康。因此要用全面的观点看问题。
转基因作物之所以会产生如此大的争端与分歧,还有一个很重要的原因在于有关转基因的各种争论目前还很难用明确有效的实验手段加以证明。转基因食品关系到各方面的利益,关系到国家利益、商家利益、消费者的利益;关系到眼前利益和长远利益,因此要用联系的发展的观点看问题。
【备课资料】
1.土地荒漠化被列为世界十大环境问题之首,而我国是世界上荒漠化最严重的国家之一。目前全国荒漠化土地面积已达262万平方公里(是全国耕地总面积的两倍!),仍以每年2460平方公里的速度在膨胀。受荒漠化危害的人口近4亿,农田1500万公顷,草地1亿公顷,还有数以千计的水利工程,交通通讯设施和城镇。荒漠化造成的直接经济损失每年高达540亿元,间接经济损失难以数计。这些枯燥的数字昭示着惊人的严酷现实:人们将荒漠化称为“地球的癌症”,如今这“癌症”扩散的速度,病害的程度已令大地不堪承受。
究其原因,除了气候条件的变化,还在于人类的毁林开荒、过度放牧、滥伐滥采等活动超出了土地的承载能力。据统计,我国土地荒漠化94.5%是人为因素引进的。
2.关于克隆人
2002年末,美国佛罗里达州举行的一个新闻发布会上,邪教雷尔教派成员、法国女科学家布里吉特•布瓦瑟利耶宣布一个惊人的消息:一个名叫“夏娃”的克隆女婴已经来到人世。
关于克隆人问题,各国政府和科学家都同声谴责。美国前总统克林顿要求国会立法禁止克隆人,英、法、德、日和中国政府都正式表态反对克隆人。各国科学家对克隆人采取坚决抵制的态度。克隆人一旦出现,它的身份难以认定,它与克隆者之间既非兄弟、姊妹,又非子女。这在法律上和伦理上,都会遇到前所未有的难题。大规模的克隆人会损害人类的遗传多样性,使人类的遗传信息趋于单一化,不利于人类的进化和与环境的适应。
更多的人关注的则是克隆人出生后的健康问题。有报道称“多莉”患有关节炎,并且许多克隆动物都在出生前后几个小时内迅速死亡,还有的个体在出生后具有畸形,可见克隆技术不是万能的,还有许多需要改进和提高的地方。
目前世界公认的对克隆人界定分为两类:一类是生殖性克隆,另一类是治疗性克隆。所谓生殖性克隆指的是,通过克隆的方式获得与人类遗传一致的个体,通常媒体所说的“克隆人”
指的就是生殖性克隆。治疗性克隆指的是,通过克隆的方式培育出遗传特征与病人完全吻合的细胞、组织或器官,如果向提供细胞的病人移植这些组织器官,这就是所谓“治疗性克隆”。目前人造器官仍然存在许多问题,可供移植的器官极度匮乏而且会有排异反应,如果治疗性克隆研究取得成功,病人将可以轻易地获得与自己完全适合的移植器官,不会产生排异反应。届时,血细胞、脑细胞、骨骼和内脏都将可以更换,这给患白血病、帕金森氏症、心脏病、癌症以及需要进行器官移植等疾病的患者带来生的希望。
伴随着人类基因组计划的即将完成以及多种克隆动物的成功,生命伦理学也从幕后走到台前。当科学技术的发展与人类社会文明发生冲突的时候,伦理学可以为我们在对待超越现阶段科学技术的时候提供一把判断的标尺,使得我们得以告诫自己“有所为,有所不为”。
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- 上传时间: 2018-06-22 11:25:00
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5ygggwenku_154653
来自:学校:四川省华蓥中学
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