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综合探究《坚持唯物辩证法反对形而上学》教学设计一、设计意图1、总结知识。这一问题是对第七、八、九、十课所学知识的概括和总结,通过本探究活动可以使学生对唯物辩证法的知识掌握得更系统、更全面。2、引导学生树立唯物辩证法的世界观,学会运用唯物辩证法的立场、观点和方法观察和分析问题,反对形而上学。二、教学目

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综合探究 坚持唯物辩证法 反对形而上学课堂实录及点评

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正文

综合探究《坚持唯物辩证法

反对形而上学》教学设计

一、设计意图

1、总结知识。这一问题是对第七、八、九、十课所学知识的概括和总结,通过本探究活动可以使学生对唯物辩证法的知识掌握得更系统、更全面。

2、引导学生树立唯物辩证法的世界观,学会运用唯物辩证法的立场、观点和方法观察和分析问题,反对形而上学。

二、教学目标

引导学生掌握唯物辩证法的根本观点和形而上学的根本观点,树立唯物辩证法的世界观,学会运用唯物辩证法的立场、观点和方法观察和分析问题,反对形而上学。

三、教学重点和难点

1、唯物辩证法与形而上学的分歧。

2、唯物辩证法与形而上学的根本分歧在于是否承认矛盾;是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。

四、教学过程

复习提问:

(1)唯物辩证法的总特征是什么?

(2)唯物辩证法的实质与核心是什么?

(3)唯物辩证法的根本要求是什么

学生回答后,教师总结,展示幻灯片一:

唯物辩证法的总特征是联系和发展的观点,要求我们用联系和发展的观点看问题;唯物辩证法的实质与核心是矛盾的观点,我们必须用矛盾分析法去分析事物;辩证法作为方法论,则要求我们用革命批判精神和创新意识看待周围的世界。

导入新课:

以上观点是唯物辩证法的观点。在马克思主义哲学产生以前,唯物主义往往受到形而上学的束缚,辩证法则常常被唯心主义所窒息,马克思主义第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合。唯物辩证法是科学的世界观和方法论,我们必须坚持辩证法,反对形而上学。

简要介绍辩证法与形而上学的词源。

形而上学一词源于古希腊文。它本是亚里士多德的一本文集的名称,叫《物理学后编》。当时在出版亚里士多德的文集时,编撰者们把亚里士多德的物理学著作放在前面,叫《物理学》,而把他研究有关神、灵魂、意志、自由等的哲学学说放到《物理学》的后面,取名为《物理学后编》当这部著作介绍到我国时,学者严复借用《周易》中“形而上者谓之道,形而下者谓之器”(意思是说,超乎物体具体形态之上的那些事物叫做“道”,具有具体形态的事物叫做“器”),把阐述抽象道理的《物理学后编》就取其意翻译成了”形而上学”(关于形而上的学问)。所以,形而上学的本意是“物理学后编”。从黑格尔开始,就把形而上学用作反辩证法的同义语,也就是说,形而上学是与辩证法相对立的世界观和方

学生分组探究教材探究问题一、二、三、四,填表格。

分歧

分歧一

分歧二

分歧三

根本分歧

根本观点

提问:联系生活实际,学生谈联系、发展、矛盾观点。

重点讲解:为什么说是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉这一点是唯物辩证法和形而上学的根本分歧?

首先,它揭示了普遍联系的根本内容,既相互对立,又相互统一的矛盾双方之间的联系。辩证法承认矛盾,就必然承认事物内部和事物之间的联系,主张用联系的观点看问题。相反,形而上学否认矛盾,也就必然否认事物的普遍联系,主张用孤立的观点看世界。

其次,它揭示了发展的源泉,即事物内部矛盾双方的对立统一。所以,唯物辩证法必然承认事物的发展,主张用发展的观点看问题。而形而上学由于否认矛盾,也就否认了事物的变化和发展,只能用静止的观点看问题。它否认事物的内部矛盾,因而看不到事物变化发展的源泉,不能理解新事物的产生和旧事物的灭亡,只好把事物变化的原因归结于外力的推动。

总之,唯物辩证法与形而上学的种种分歧,究其根本原因,关键就在于是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉。

唯物辩证法

形而上学

课堂小结:

分歧

分歧一

分歧二

分歧三

根本分歧

唯物辩证法

联系

发展

全面

形而上学

孤立

静止

片面

是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力

根本观点

承认矛盾,用联系、发否认矛盾,用孤立、静展、全面的观点看问题

止、片面的观点看问题

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