资料摘要
竹里馆教学设计一、教学目标1、明了诗意,结合内容调动想象,品味诗歌意境。2、能有流畅而富有感情地朗诵诗歌。3、了解诗中的生活方式与其美妙之处。4、品悟这首诗给人带来的精神抚慰二、重点难点了解诗中的生活方式与其美妙之处。三、教学过程(一)、导入 同学们,苏东坡曾这样评价王维的诗歌:“味摩诘之诗,
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竹里馆第二课时教学设计
未知
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关键词:竹里馆第二课时教学设计
正文
竹里馆教学设计
一、教学目标
1、明了诗意,结合内容调动想象,品味诗歌意境。
2、能有流畅而富有感情地朗诵诗歌。
3、了解诗中的生活方式与其美妙之处。
4、品悟这首诗给人带来的精神抚慰
二、重点难点
了解诗中的生活方式与其美妙之处。
三、教学过程
(一)、导入
同学们,苏东坡曾这样评价王维的诗歌:“味摩诘之诗,诗中有画。观摩诘之画,画中有诗”。今天,我们就一起来学习诗人王维的《竹里馆》,看看这里面为我们呈现了一幅怎样的画?
(PPT出示诗歌)
竹里馆
王维(唐)
独坐幽篁里,
弹琴复长啸。
深林人不知,
明月来相照。
补充:观其品貌(体裁),是一首五言绝句
(二)、朗读,熟悉诗歌。
【集体自由读】学生自由读诗歌,读准字音,读顺节奏。
【个别读】个别学生读,看是否读准音读顺节奏。——他的节奏划分还有语速
大节奏:
独坐∕幽篁∕里,
弹琴∕复∕
长啸。
深林∕人∕
不知,
明月∕来∕
相照。
3.【集体读、对读】①全体一起按节奏读,并注意语速。
②老师读标题,同学读诗句。
③老师一句同学一句分句读。
(三)、走入画面,初探诗境。
读诗,不仅要读出节奏、读出味道来,更要读出凝练文字中所蕴含的丰富内容和思想情感。
1、听老师读诗歌,并展开丰富联想,说说你看到了什么,听到了什么,心里感觉到了什么。(环节可检查学生对诗句的理解,所以之前没有解释诗歌句子的环节。)
【学生可能会回答:幽篁、琴、人、明月……琴声悠扬、啸声轻快、溪水潺潺……】
【感觉可能会有:孤独、寂寞、优美、悠闲等等】
2、选择留在此处愿意么?(此处旨在观察学生的生活选择,让他们更直观地了解诗人的生活状态并不是“大众”的。)
盛唐的夜晚是这样的:
长安柳絮飞,箜篌响,路人醉, 花坊湖上游,饮一杯来还一杯
水绣齐针美,平金法,画山水, 诗人笔言飞,胭脂扫娥眉. 烟花随流水,入夜寒,寒者醉
今朝花灯会,提画灯迷猜一对
阳羡茶浮水,琵琶绕,玉笛回
丁祭佾[yì]舞备,铜镜云鬓美. ——《盛唐夜唱》
3、【补充王维生平】
4、为什么这样一个天皇巨星却甘愿隐居山林,甚至当值一结束便匆匆回归山林,过长安而置繁华于不顾?
原文有没有隐隐点明原因的文字呢?
(以下为预设)
人不知——字面意思:别人不知道我在这儿
“知”——了解,别人不了解我。
5、不了解我的什么呢?以诗中人的行动为抓手,比照竹里馆与长安城夜生活,回答
(讨论:为何“独坐”—“反义词联想”—多——
因为长安之夜的人太多了,应酬来往未必真心(有人就有江湖)勾心斗角让人烦恼。VS此处无人打扰,心灵得以喘息放松。
长安之夜的诱惑太多了,让人沉迷声色享乐,不能坚守本心。VS此处那么简单纯净,能让灵台清明不至于忘乎所以。(观黄狮舞贬官便是类似的教训)
他见识过的繁华太多了(“繁华落尽”今日章台走马,明日可能肠断天涯。今日红颜正好,明日或许未老恩先绝。今日王侯座上宾,明日可能是江湖落拓人。)VS世事无常,但是此处自然恒永,轮回有时。可以安心寄托心灵,繁华落尽方见真淳。
尘世里的俗人太多,诗人与俗人之间的交流必然是痛苦的,甚至会被世俗羁绊做违心不喜之事。VS草木无言,诗人反能轻松思考,与大自然,也与自己对话。)
明确:此时的“坐”不是朝堂议事的正襟危坐,也不是宴饮场所的起坐喧哗,是真正的身心放松。
6、为何“弹琴”?
(比较,长安城中的曲乐都是繁弦急管,音色鲜亮入耳。不像古琴这样中正平和,平心静气(和雅)。
PPT补充
听弹琴
刘长卿
泠泠七弦上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。
白居易:
“古声淡无味,不称今人情。”何物使之然,羌笛与秦筝。”
王维爱古琴,自尊自爱,不随流俗
这些音乐的目的是取悦他人,而王维弹琴的目的是陶冶情操、自娱自乐、抒发心声……为自己而弹。——不论这琴声幽怨还是高亢,随乐曲而飞散的是我的自由心声。
7、为何“复长啸”?
(两个故事:阮籍访孙登,以啸直抒胸臆,进行交流。王徽之(王羲之的儿子)爱竹,到他人竹林中赏玩,先吟诵接着便长啸不已)
师:弹琴还不够,毕竟要受限于音律指法。长啸更自由。
在竹林独坐中感受到了某些只可意会不可言传的东西,心情兴奋。
言为心声但语言总是一种雕琢,长啸无言,更为真挚。
呼啸的方式可以很自由,口哨、手指、叶子均可,很好玩。
呼啸出的是人的气息,人在模仿自然的节奏——风。一种与自然沟通的……
在长安城夜啸恐怕会被当成神经病吧。
明确:他人哪里知道竹里馆生活平淡自然的妙处,哪里知道王维那追求本真,洗净繁华自由脱俗的心呀。
(四)、明月入怀
1.琴声悠悠啸声不断,是伯牙弹给钟子期的高山流水么?还是阮籍与苏门真人沟通抒臆的长啸如凤音。可是“深林人不知”王维没有知音之人,也不肯给人这样的机会。读一读这一句“深林人不知”。你觉得伤感么?
淡淡的伤感无奈之外有一种不肯和光同尘的孤高
在这句诗后面根据你的理解加任意一个叹词“”,重复读一读。
深林人不知,(噫~~~人不知)
2.“人不知”有没有关系呢?没关系——因为【板书明月】
读读最后一句
明月∕来∕
相照。
老师也重复个别词语
明月明月来相照。——两个明月怎么读?
用招呼式的,(友情深厚)男孩招呼一次,女孩招呼一次,一起读
第一个淡淡抬头,第二个惊喜发现。
第一个明月距离远,第二个明月距离近。
3、问题又来了:明月真的特地投照到诗人身上吗?当然不是,这是诗人的主观感受。其实是诗人在观赏月光呢。【板书:观】
就像佛偈里说的:施主,不是风动,是你的心动了。
(指板书“观照”——禅语——指观物而超然达到观物我于心的状态)
看着看着,诗人的心动了,这颗心飞出了名为王维的躯壳,飞出了……直飞到月亮上。此时,王维不是王维成了月亮,月亮不是月亮,他叫王维。
月光照到哪里心就飞驰到哪里,月华有多悠广,心也就有多悠广。【板书:物我两忘】读最后一句“來相照”那种神思飘忽到宇宙中去的感觉安闲自在的感觉读出来
(带上表情)
把整首诗连起来读一读,
(五)、课堂总结
同学们,有没有一种神清气爽的感觉,回到故事,秦观大约就是读懂了王维的山水明月之心才不药而愈的吧。都说众生皆苦,其实谁能那么简单地摆脱尘俗呢?感谢如王维这样智慧灵性的前辈,牵着我们到宁静的自然中寻找真正的自我,用月光清洗蒙尘的灵魂。
(六)、作业布置
1、演读诗歌(表情、动作、附加词等小改动,还可以搭配画图、书法)
2、阅读《辋川集》中的其他作品
(七)、板书设计
竹里馆
孤独、自在
独坐
弹琴
长啸
摆脱尘俗
观
月亮
真我
照
物我两忘
文档信息
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- 上传时间: 2019-04-15 15:17:00
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