约客国家优质课一等奖

第二课时

一、作者介绍

1．杨万里(1127—1206)，字廷秀，吉州吉水(今属江西)人，自名书室为“诚斋”，世称“诚斋先生”，南宋诗人。他创造了新奇幽默的“诚斋体”，在中国诗歌史上独树一帜。与尤袤、范成大、陆游齐名，被后人推为“南宋四大家”。代表作有《小池》《晓出净慈寺送林子方》《宿新市徐公店》《闲居初夏午睡起》等。

2．赵师秀(1170—1219)，字紫芝、灵芝，号灵秀、天乐，永嘉(今浙江温州)人，南宋诗人。诗学唐代贾岛、姚合一派，与徐照、徐玑、翁卷并称“永嘉四灵”，人称“鬼才”，开创了“江湖派”一代诗风。代表作有《约客》《数日》等。

二、朗读指导

1．莫言下岭/便/无难，赚得行人/错/喜欢。

政入/万山/围子里，一山/放出/一山拦。

2．黄梅/时节/家家雨，青草/池塘/处处蛙。

有约不来/过夜半，闲敲棋子/落灯花。

三、全诗翻译

1．莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。政入万山围子里，一山放出一山拦。

译文：不要说从山岭上下来就没有困难了，这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。当你进入到崇山峻岭的圈子里以后，刚翻过一座山，另一座山马上又将你阻拦。

2．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

译文：黄梅时节处处都在下雨，长满青草的池塘边上传来阵阵蛙鸣。时间已过午夜，可约请好的客人还没有来，我闲着无聊，敲着棋子，震落了灯花。

四、合作探究

(一)初读课文，整体感知

1．《过松源晨炊漆公店(其五)》这首诗创作于诗人在建康江东转运副使任上外出的时候。诗人一生力主抗战，反对屈膝投降，故一直不得重用。宋孝宗登基后，更被外放做官。作者途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下了这首诗。诗中借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明了一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难做好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。

2．《约客》这首诗采用写景寄情的写法，描绘了诗人在一个梅雨淋淋的夏夜独自期客的情景，表达了诗人闲逸、散淡、恬然自适的心境。

(二)品读课文，句段赏析

1．简单赏析《过松源晨炊漆公店(其五)》第一、二句。

答案示例：首句以否定的形式提出论题，看似平常，却极富深意。“莫言”二字既是自诫也是诫人，表达了对那种认定下岭容易的普遍心理的否定。“下岭便无难”正是从艰难攀

登的上山过程以及对所经历艰难的种种感受中得到心理上的对比的结果。“赚得行人错喜欢”中一个“赚”字富于幽默风趣的意味，体现了“诚斋体”的风格。

2．《约客》第四句中的“闲”字能否改为“忙”字？为什么？

答案示例：不能。因为“闲”字恰如其分地表现了诗人久等客人而客人却迟迟不到的无聊、无奈、焦灼的心情。“忙”字则与诗的意境和诗人的心情不协调。

(三)赏读课文，鉴赏评价

1．《过松源晨炊漆公店(其五)》这首诗的前两句为议论，后两句为描摹，二者构成先果后因的内在联系，均渗透着诗人浓郁的思想感情，创造了一种深邃的意境。全诗正是通过这种深邃的意境，寄寓了深刻的哲理：人生在世岂无难？人生就是不断地与“难”作斗争，没有“难”的生活，在现实社会中是不存在的。本诗朴实平易，生动形象，表现力强。一个“错”字突出表现了“行人”的失落神态。“放”“拦”等动词的运用，赋予了“万山”人的动作与思想，使“万山”活了起来。

2．《约客》前两句交代了当时的环境和季节时令，描绘了一幅江南夏雨图，读来使人如身临其境。后两句点出了人物和事情。“闲敲棋子”是一个细节描写，诗人约客久候不到，百无聊赖之际，下意识地将棋子在棋盘上轻轻敲打，而笃笃的敲击又将灯花震落了。全诗通过对诗人所处的环境及“闲敲棋子”这一细节动作的渲染，既写出了诗人雨夜候客来访的情景，也写出因约客未至而产生的怅惘之情，可谓形神兼备，生活气息浓郁，又毫无雕琢之气。

五、课堂小结

这节课学习的两首古诗都十分有趣。《过松源晨炊漆公店(其五)》这首诗语言明白如话，灵动活泼，幽默诙谐，富有哲理，意趣横生，同学们要仔细体会它的这些特点。课下还可以多找一些哲理诗来品读，比如王安石《登飞来峰》、朱熹《观书有感》、陆游《游山西村》、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。《约客》这首小诗构思精巧、描写细腻，诗中的环境、动作描写细致入微地烘托出人物的心理活动。读此诗，我们也可以约略感受到古人的生活情趣。