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第四课天上人间──墓室壁画说课稿人教版高中美术教材《美术鉴赏》第四课《天上人间——壁画》共分3课时第一课时《墓室壁画》首先我将从教材分析、学情分析、教学目标分析、教学过程及板书设计五个方面来完成,一下是具体内容:一、教材分析1、了解中国传统绘画的重要样式之一的壁画在体现社会功能上发挥的重要作用。2、

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第四课 天上人间——壁画教学设计(第一课时)

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第四课 天上人间——壁画教学设计(第一课时)

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关键词:第四课 天上人间——壁画教学设计(第一课时)

正文

第四课

天上人间──墓室壁画

说课稿

人教版高中美术教材《美术鉴赏》第四课《天上人间——壁画》共分3课时

第一课时《墓室壁画》

首先我将从教材分析、学情分析、教学目标分析、教学过程及板书设计五个方面来完成,一下是具体内容:

一、教材分析

1、了解中国传统绘画的重要样式之一的壁画在体现社会功能上发挥的重要作用。

2、了解古代壁画发展盛期汉唐壁画作品的特点、代表性作品的题材、艺术成就。

3、了解墓室壁画、画像石、画像砖与俑类随葬品在性质、内容上的相互联系。

4、通过典型作品的介绍、分析,了解中国古代宗教壁画的丰富内容和艺术成就

二、学情分析

1.学生的壁画知识缺乏2对壁画在中国美术史中的理解不到位

3.障碍点在于正确欣赏和理解壁画产生的知识

教学目标

1、了解中国传统绘画的重要样式之一的壁画在体现社会功能上发挥的重要作用。

2、了解古代壁画发展盛期汉唐壁画作品的特点、代表性作品的题材、艺术成就

教学重点和难点

1、中国画在其历史发展中,适应社会生活需要产生过的多种绘画样式,建立起中国画的观念。

2、墓室壁画与同时期宗教壁画具有同步发展的特点,相互参照、比较。

3、讲清楚佛教石窟寺壁画各种题材,如佛本生故事、佛传故事、经变故事、供养人、藻井图案等在石窟寺内的布局、相互关系,体现的宗教意义

4、宗教美术中,佛教美术居于主导地位,道教美术作品比较少,在表现形式上受佛教美术的影响

教学过程

导入:

石器→陶器→墙壁上(壁画)→纸张(纸张的出现并没有代替在墙壁上作画,壁画成为了一门独特的艺术);壁画是中国重要的绘画门类,中国画在其历史发展中,适应社会生活需要还产生过的。

讲授,同性:在题材内容方面的共性,反映了同一时期艺术在题材上的一致性。

主要内容(政治、经济、文化、历史等):

(1)体现墓主人仕宦身份、经历的礼仪与象征物。(2)生活生产劳动场面。(3)历史传奇与神话故事伏羲、女娲。(4)战争与刑徒。

2、唐墓室壁画图片:绘画已经很成熟(构图有主次聚散、有空间透视、人物动物有体积)。

(给大家翻阅课本:为什么书只讲汉唐?魏晋南北朝呢?)

3、南北朝时期墓室壁画(《娄睿墓壁画》)。(视频介绍历史)

作品《仪卫出行与归来图》,墓穴的主人是当时显赫的大将军,如明皇太后的侄子,叫娄睿。因为地位显赫,所以他的墓穴里描绘的场景就更丰富。墙面的腰线一下,画的是他生前的戎马生涯;腰线以上,画的是死后的想象的极乐世界。从三个角度分析。

汉唐是墓室壁画发展的2个高峰,魏晋南北朝,由于受宗教影响,这一时期的墓室壁画就显得比较低调但也有杰出的作品《娄睿墓壁画》,在绘画史上有不可低估的作用:由于兴起的是佛教美术,其恰好弥补了此时中国古代绘画的空缺。

第二课时《宗教壁画》

(佛教石窟始兴自印度)

之前讲到魏晋南北朝绘画受到佛教美术的影响,此时离纸上绘画的发达时期(唐代)还很远,所以仍然是壁画占主导地位,相应地就出现了宗教壁画。代表作敦煌莫高窟壁画,公元4世纪起至元代,北朝、隋唐时期成就最高。

1、敦煌莫高窟壁画(本生画,本生指释迦摩尼本生,讲的是他在生前所做的一些善事;经变画)

2、西方净土变

3、永乐宫壁画(视频介绍永乐宫壁画搬迁)

教师归纳总结

画像石是汉代厚葬习俗的产物。统治阶级提倡孝廉,使厚葬成为与仕途升浮相关的社会行为。与此同时,死后灵魂升天的希冀在战国木椁墓向汉代砖石墓演变之后,更多赋予墓室以象征意义,即墓室是墓主生前环境的缩影。功利目的与“死即再生”的观念吻合,不仅导致画像石在墓中的数量渐多,而且规定了画像石的功能通过它们在墓中的位置体现出来。

三、学生观看课件,欣赏代表作品。

那么表现记录宗教题材的绘画作品除了纸、绢等形式之外还有壁画。今天我们欣赏的《天上人间--宗教壁画》只是冰山上的一角,希望通过今天的欣赏,同学们能对宗教壁画有所了解

第三课时《宗教壁画实践绘画课》

目的:加深印象,体会壁画艺术之美,将理论与实践相结合

画壁画人物:天神、太乙、黑煞将军、玉女系列共10个人物,任选其一

板书

天上人间——壁画

第一部分

幽冥世界的奢华──墓室壁画

教案

授课年级:高中一年级

课时:1课时

执教:程丽杰

教学目标:

1.了解中国传统绘画的重要样式之一的壁画在体现社会功能上所发挥的重要作用。

2.了解古代壁画发展盛期汉唐时代壁画作品的特点、代表性作品的题材、艺术成就。

3.了解汉代画像石画像砖的作用、制作特点及艺术价值。

教学重点和难点:

1.中国画为适应社会生活需要产生的多种绘画样式,壁画作为其中一支,建立大中国画的观念。

2.汉唐时期的宫殿壁画未能保存下来,墓室壁画成为了解当时壁画题材内容、表现手法、艺术成就的重要参照。

教学过程:

导入:提问:“美术中的绘画种类很多,回忆一下”学生答案其中有壁画。引出大中国画的观念,壁画就是为了满足社会生活的需要而诞生的一个画种。

从历史角度分析自西汉至东汉厚葬成风,“人死后灵魂不灭永生”,反映当时的社会意识形态。而今天的壁画更多地反映其社会审美价值。

出示课件介绍汉代墓室壁画“西汉的贵妇人像”、“东汉的辟车伍佰八人”人物形象准确生动。

唐代墓室壁画“供养人像”先带过,后着重讲。

着重介绍汉代画像石、画像砖。

画像石的用途,产生于西汉,盛于东汉。两组实物图片介绍画像石的表现内容。再出示河南、山东、陕西、江苏、四川不同地区的画像石及拓像,学生讨论分析其内容、表现手法的区别,师总结:浅浮雕加阴线的最常见雕刻手法(特别提到山东的剪影式雕刻风格,可启发学生发现其拓印效果类似民间剪纸)。进而总结画像石的艺术风格:存其大貌、拙胜于工。

画像砖年代跨度较大,始于战国晚期,盛于汉代,三国两晋南北朝继续流行且取得很高成就。内容题材广泛,表现形式多样,具有很高的史料价值和艺术水平。

出示画像砖的图片,提问学生总结其风格:传神,形象准确,造型洗练、生动。师补充:风格雄健朴拙,博大浑穆,富有时代特征。大的块面,简练的线条使物象的运动感得到加强。重复的图像及特殊的构图增强了画面的整体感,体现了作品的神韵。

介绍唐代墓室壁画,提到汉唐时代成就最高的是宫殿壁画,发挥了美术“成教化、助人伦”的作用。可惜未能保存,可参照现今考古发现的墓室壁画的题材内容、表现手法、艺术成就。介绍“章怀太子墓室壁画”,“永泰公主墓室壁画”

归纳总结:树立大中国画观念。从汉唐时的墓室壁画可反窥同时代的宫殿壁画之成就。

课后思考:1.汉唐审美及艺术风格在绘画上的体现。

2.现代壁画与古代壁画在题材内容、艺术形式及制作方法等方面的区别。

第二部分

天地之间──宗教壁画

教案

教材分析:1.以敦煌莫高窟壁画为代表的石窟寺佛教壁画遗存、题材内容、艺术价值。2.佛教壁画重要题材举例;佛传故事的“夜半逾城”佛本生故事中的九色鹿王本生;经变题材中的“西方净土变”。这些异域的宗教题材内容,在中国古代壁画创作中是如何被理解和表现的其艺术成就。3.元代永乐宫道教壁画继承了唐宋以来壁画创作经验,成功地创作了三清殿气象恢宏的朝元图和连环画形式的道教神仙吕洞宾与王重阳的画传。

教学目的:了解中国古代壁画在中国美术史中的意义和价值;通过典型作品的介绍,分析了解中国古代宗教壁画的丰富内容和艺术成就。

通过鉴赏典型作品培养学生的审美能力,树立正确的审美观点达

到开阔眼界、拓展思维、陶冶情操。树立正确的人生观、价值观。

教学重、难点:着重讲清楚佛教石窟寺壁画各种题材,如佛本生故事、佛传故事、经变故事、藻井图案等在石窟寺内的布局、相互关系,体现的宗教意义。宗教美术中,佛教美术居于主导地位,道教美术作品比较少,在表现形式上也受佛教美术影响,而道教儒教思想和一些美术表现手法也对佛教美术产生影响,在后期发展中出现“三教合一”的造像。

一、组织教学:师生问候

二、导入:

今天我们共同鉴赏第四课第二课时《天上人间--宗教壁画》。

在讲课前我们大家先来了解一下我国的宗教有哪几种,大家一起说有佛教、道教、基督教、伊斯兰教等等。这些教派的产生都是受当时社会影响,战乱连连,民不聊生,人们处于水深火热之中,为摆脱苦难人们信仰各自尊崇的宗教来寻找一种精神寄托。

简介我国宗教

佛教:世界三大宗教之一,相传为公元前6世纪至5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子释迦牟尼所创,西汉末年传入我国。佛教相信轮回、放生。引导人们积极向善、做好事。

道教:我国宗教之一。由东汉张道陵所创立。入道者需出五斗米故又称“五斗米道”。盛行于南北朝。奉老子为教祖。以《道德经》为主要经典。追求现世生活的美好,鼓励信徒积极生活。

基督教:世界上主要宗教之一。公元1世纪产生于亚细亚的西部地区,奉耶稣为救世主,公元11世纪分裂天主教、东正教。耶稣降生后以牺牲自己拯救世人为己任。

回顾壁画:是绘在建筑物的墙壁或天花板上的图画。

那么表现记录宗教题材的绘画作品除了纸、绢等形式之外还有壁画。今天我们欣赏的《天上人间--宗教壁画》只是冰山上的一角,希望通过今天的欣赏,同学们能对宗教壁画有所思考

三、授新课:

(一)戈壁滩上的艺术画廊--敦煌莫高窟壁画

它是保存了从十六国到元代近千年的佛教题材的壁画。题材归两大类:一类

是表现佛教创始人释迦牟尼生平事迹的佛传的故事和释迦牟尼前生的本生故事。另一类就是依据佛经内容画出来的绘画作品“经变”

欣赏莫高窟壁画前先让我们了解一下它的地理位置。甘肃省敦煌莫高窟,去旅游时有三条路线(一条飞机路线两条火车路线)。

下面向大家介绍两幅生动的佛本生故事的壁画。

1.《九色鹿王本生的故事》

找同学讲述九色鹿王的故事,然后教师详细讲述九色鹿王的故事。--真可谓善有善报、恶有恶报(本故事体现了对于负义与贪心的谴责)。

分析壁画:北魏时期作品。当时人们追崇“以瘦为美”秀骨清像。画中九色鹿正好符合当时的审美观点。清秀挺拔美丽高贵。画面以连环画形式表现了六个连续的故事情节。故事从左右两侧开始中间结局。突出慷慨牺牲舍己救人的主题。

2.《尸毗王本生故事》

教师讲述尸毗王割肉护鸽的故事。鸽、鹰神仙的化身为考验尸毗王向善的决心。经得起神仙的考验而重生。

这两个故事都讲述了乐善好施获得了好的回报。善有善报,恶有恶报。

3.《西方净土变》摹本作者常沙娜

常沙娜原中央工艺美术学院院长,她是敦煌的守护神、敦煌文物保护研究的开拓者奠基人常书鸿先生之女。《西方净土变》是艺术家们根据《无量寿经》构想出来的西方极乐世界。此壁画为盛唐时期的作品当时经济繁荣,人民安居乐业即历史上唐玄宗“开元盛世”时期。人们追崇“以丰胰为美”。展示唐张萱的《捣练图》提示人们当时的审美倾向。

分析《西方净土变》画面中除了佛(阿弥陀佛)两位菩萨(观世音、大势至),还表现了极其壮观的楼台亭榭、飞天散花、杂鸟莲池、奏乐跳舞的仙女、出行、宴会等。与其说是天上佛国,还不如说是人间帝皇贵族生活的再现。

飞天:佛教中把化生到净土天界的神庆人物称为“天”,佛教中把空中飞行的天神称为“飞天”。敦煌飞天就是画在敦煌石窟中的飞神。飞天是乾闼婆和紧那罗复合体。乾闼婆是印度梵语音译为天歌神,在天界负责奏乐歌舞。紧那罗为天乐神负责散花散香气。后来两者职能混为一体化为后世的敦煌飞天。

无论是佛本生故事的壁画还是经变内容的壁画都是艺术家们按照自己的理解与意愿,以来自生活的艺术形象来表现,这些壁画的内容是引导人们积极向善。

与敦煌佛教壁画相媲美的还有山西芮城永乐宫元代道教壁画。

(二)妙绝动宫墙--永乐宫元代壁画

首先介绍永乐宫的地理位置。

1952年在山西芮城发现的永乐宫完整保存了960平方米的元代道教壁画。它所在地因兴修黄河三门峡水库经国务院批准迁移到芮城县北郊。

永乐宫现存龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿。

1.三清殿

壁画《朝元图》是以八位主神为中心的天界诸神分做东西两列向北集中一起

朝拜三清像的场面。三清像是道观供奉的最高神元始天尊、灵宝天尊、道德天尊,壁画中八位主神形象最大。用体量大小、衣纹、神态的变化刻画了不同身份的人物;线条圆浑有力豪放洒脱:色彩灿烂青绿为主、穿插小块白、朱、黄、金色等亮色,画面瑰丽和谐、层次感强:借鉴佛教绘画把重要的形象加了圆光。

朝元图布局宏伟、气象庄严、动静相参、疏密有致在变化中达到高度统一和谐。

2.纯阳殿

壁画《钟离权度吕洞宾》注重心理刻画身为进士的吕洞宾神态恭谨的低首聆听,此刻他正处于人生道路上一个重要转折关头,即将离开名利场走上大彻大悟的神仙道路。

永乐宫元代壁画继承了唐宋绘画的优点,极具代表性。

四、总结:

今天我讲了这么多你认为宗教壁画记录了什么?你对宗教壁画有什么样的看法?

无论哪种宗教壁画都是为了广泛吸引群众,大力宣传其宗教的宗旨,把深奥抽象的佛经、道德经、圣经等用通俗简洁的形象的形式灌输给学生,让学生在观看壁画时受到潜移默化的教育。无论是佛教、道教还是基督教在各国的兴起盛行都受到当时统治阶级的大力支持,因而宗教题材的壁画也得以大幅度的发展并保存,宗教题材的壁画告诉人们的都是人世间的道理所以也被大多数人所喜爱。

五、课后作业与拓展

调查一下你所居住的地区有没有古代的寺庙或道观?其中有无壁画?是什么年代画成的画了些什么内容?有无艺术价值?保存情况如何?

中国壁画与西方壁画比较。

看完东方的壁画捎带了解西方的壁画艺术。

1.(意大利)达.芬奇《最后的晚餐》

此壁画是油彩与蛋彩的混合颜料而不是中世纪被广泛运用的湿壁画颜料。

2.(意大利)米开朗基罗《西斯廷教堂天顶壁画--创世纪》

题材来自于基督教圣经的《旧约》是基督教关于世界是如何创造的传说画了九个场景先后是:光与夜的分离、创造日月、创造天地、创造亚当、创造夏娃、逐出乐园、诺亚祝祭、大洪水、诺亚醉酒。

不同点

中国壁画

西方壁画

色彩

清淡典雅

色彩浓烈饱满厚重

构图

散点透视

焦点透视

颜料

矿物质颜料、墨

油彩

相同点:表达的中心思想一致

重要人物头上都有圆光环

第三部分

实践课──宗教壁画

教案

教学目的:了解中国古代壁画的丰富内容、艺术成就和伟大的艺术魅力。

通过实践绘画典型的宗教壁画作品,树立正确的审美观点达到开阔眼界、拓展思维、陶冶情操。了解中国绘画的部分特点,树立正确的人生观,价值观。

教学重、难点:用勾线笔或毛笔描摹宗教壁画作品。

教师准备用具:范画、透台、铅笔、橡皮、夹宣纸、勾线笔或水笔

学生准备用具:铅笔、橡皮、夹宣纸、勾线笔或水笔

授课过程:讲清楚以下几点:

1如何区分夹宣纸的正反面

2注意构图

3先用铅笔描摹,注意:线条要流畅、连贯,描摹中可有自己的归纳概括总结(如人物的头发、胡子、衣褶的线条的简化处理)

4后用勾线笔,注意线的粗细变化

学生绘画过程:

平心静气,画画中体会古代壁画线条艺术,能看出线条的起始

绘画内容:

画壁画人物:男性:天神、太乙、黑煞将军、吕洞宾、汉钟离

女性:飞天女神、玉女系列等5人

共10个人物,任选其一进行绘画

总结:评出好的,指出优缺点

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