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第一单元

生活智慧与时代精神（哲学概述）

一、哲学是什么

（一）哲学与生活的关系

1.哲学就在我们身边（哲学离不开生活）

（1）哲学的智慧产生于人类的实践活动；

（2）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考；

2.哲学是指导人们生活得更好的艺术（哲学指导生活）

（1）哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问；

（2）哲学的任务——指导人们正确地认识世界和改造世界

（二）哲学与世界观和方法论

世界观决定方法论，方法论体现世界观。

哲学是系统化理论化的世界观，是关于世界观的学说，是世界观与方

法论的统一。

（三）哲学与具体科学的关系

1.具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展；

2.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。它们是共性与个性的关系，不是整体和部分的关系。

（四）哲学与时代精神的关系

1.任何哲学都是一定时代的经济、政治在精神上的反映，真正的哲学是自己时代的精神上的精华。

原因：它正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验

和认识成果。

2.真正的哲学是社会变革的先导（或哲学对社会变革的作用）

（1）它可以通过对社会弊端、旧制度、旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。

（2）它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，

从而转化为变革社会的巨大的物质力量。

（五）哲学的作用

1.哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问，哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界，帮助

人们树立正确的世界观，人生观和价值观。

2.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

3.真正的哲学是自己时

代的精神上的精华，哲学是社会变革的先导。

二、哲学的基本问题

哲学的基本问题是思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题）。

包括两个方面：

（1）思维和存在何者为本原（谁先谁后、谁决定谁）的问题。对这一问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主

义的唯一标准。

（2）思维和存在是否有同一性的问题（即思维能否正确认识存在的问题），对这一问题的不同回答，是划分可知论

与不可知论的标准。

三、唯物主义及其形态

唯物主义认为：物质是世界本原，先有物质，后有意识，物质决定意识。

1.古代朴素唯物主义

优点：认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。缺点：只是

一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态，这就把复杂问题简单化了。

2.近代形而上学唯物主义

优点：在总结自然科学成就的基础上丰富和发展了唯物主义。缺点：把物质归结为

自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历

史观上的唯心主义等局限性；缺乏辩证法思想，否认了意识对物质的能动作用。

3.辩证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）

四、唯心主义及其形态

唯心主义认为：意识是世界的本原，意识决定物质，物质依赖于意识。

唯心主义的两种基本形态

1.主观唯心主义：把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一

性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。例如存在即被感知、物是观念的集合（贝克莱）

，

2.客观唯心主义：把客观精神（如上帝、理念、绝对精神）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是

这些客观精神的外化和表现。例如：理生万物、理主动静、未有此气已有此理、未有这事先有这理（朱熹）

五、马克思主义哲学

1.马克思主义哲学的产生条件

（1）阶级基础：无产阶级的产生和发展（三大工人运动）

（2）自然科学基础：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论

（3）理论来源：德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法（合理内核）和费尔巴哈的唯物主义（基本内核）

2.马克思主义哲学的基本特征

马哲第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一；

唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一；

实现了实践

基础上的科学性和革命性的统一。