富贵不能淫课时教学实录

《富贵不能淫》教学设计

学习目标：

知识与能力：熟读文本，识记重点字词并翻译文章。

过程与方法：逐句疏通文意，理解内容并初步感知“大丈夫”。

情感态度与价值观：感受大丈夫的英雄气度，树立正确的人生观价值观。

学习重点：从议论文角度分析文章结构，找出孟子运用的论证方法。

学习难点：理解“大丈夫”理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。

教学过程：

一、导入：

1、在《煮酒论英雄》中，刘备谦恭的询问曹操“谁才是真正的英雄”，两人就此话题进行了讨论。那么早在战国时期，同样景春也谦恭的询问孟子“什么是大丈夫？”并展开讨论，那么，古往今来，提到“大丈夫”这个词，出现在你脑海里的人物是谁？你的评判标准是什么呢？（学生自由回答观点和想法）

那么，这节课我们就一起来看看孟子心中对于“大丈夫”的标准是什么。（板书：富贵不能淫）

2、出示本节课的学习目标（PPT）

二、了解作者（PPT展示）

1、出处（课下注释中，出处以及对于《孟子》的介绍）

2、作者：孟子（约前372—前289），名轲，邹人。战国时期思想家，儒家学派的代表人物之一。被称为“亚圣”，继承了孔子的“仁、义、礼”并扩展了“智”。

三、读文识字

1.快速浏览，自由朗读（整体通读文章，划分停顿，注意字音）

2.教师范读，学生自我纠正读音、停顿（强调“冠”和“女”的读音）

3.自由朗读一遍，初步感知文章

四、理解内容

1.学生分小组研读翻译整篇文章。

参考书下注释，疏通文章大意。

可以联系上下文，借助小组内组长和其他组员的帮助。

2.各组之间沟通交流本组不理解的内容。

3.六人小组分别翻译一小段话，展示成果（教师引导补充个别知识点以及个别字的翻译）

五、探求中心

1、总结第一段

（1）为什么公孙衍和张仪能够“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”？为什么他们有如此大的威力呢？

因为他们是有名的说客，能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争。

教师补充：

政治说客：看《战国策》中怎样形容政治说客的：“三寸之舌，强于百万雄兵；一人之辩，重于九鼎之宝”，

政治说客能够在时代里起到“虽一人之力，强于百万之师”的作用。政治说客是战国时期进行政治外交的一类人。

总结：景春以张仪、公孙衍等纵横家为例，向孟子请教关于“大丈夫”的定义和理解。

2、再读第二段

4、“是焉得为大丈夫乎？”中“是”的翻译 :这

5、“以顺为正者，妾妇之道也”中“顺”的翻译，以及什么是“妾妇之道”？

古代女子有三从四德——“未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子”

“妾妇之道”的表现是什么？顺从，在这里孟子用“妾妇之道”来比喻什么？比喻说客的行为

古人认为：妻道如臣道。臣对于君也应该顺从，但顺从的原则是以正义为标准，如果君行不义，臣就应该劝谏。妻子对丈夫也应该是这样的，“和而不同”。那么这里面的“妾妇之道”的本质是指在权、利面前无原则的行为，如张仪等人，只知顺从秦王的意思，就好像以前的太监，婢女之类的，一味顺从，没有原则。

那么这里，孟子对于公孙衍和张仪这样的说客是持什么态度的？（挖苦、深恶痛绝）

6、接下来，孟子就对“大丈夫”展开了论述，论述了称的上“大丈夫”的人具备的条件？

注意：“得”和“志”的翻译，以及使动用法的翻译

大丈夫应该拥有“仁、义、礼”

要有“得志和不得志”的立身处世的态度

做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”

7、比较一下：“妾妇之道”和“大丈夫之道”

妾妇之道：

一味顺从，毫无原则。

大丈夫之道：表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，

其本质是对内心的“仁、义、礼”的坚守

如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”

六、探求主旨

1.

景春认为公孙衍和张仪是大丈夫的理由是什么？

“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”景春从权势、地位的角度来衡量：公孙衍、张仪身居高位，权倾天下，举手投足间便可以左右诸侯。可谓威风十足，这样的人物自然可称得上大丈夫。

文章第一自然段用景春的话引出论题，为下文孟子的批驳树靶子。

2.

接下来孟子针锋相对，进行反问：这哪算是大丈夫呢？此语振聋发聩，直接表明态度驳斥对方

3.

孟子否定公孙衍、张仪是大丈夫的理由是什么？

孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从往上爬，奉行的是“妾妇之道”，其行为不合道义，哪里谈得上大丈夫？

4.孟子认为怎样才是真正的大丈夫？在论述过程中，运用了哪些论证方法？比喻论证、对比论证

七、教师总结

1.每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字。谈谈你所了解的大丈夫形象。请举例说明。

富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。

贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。

威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。

关羽面对曹操的极力笼络，不为所动，千里走单骑寻刘备；文天祥拒绝高官厚禄，决不投降元朝，用自己的头颅，为南宋王朝画上完美的句号；方志敏不为高官厚禄的利诱所动摇，毅然选择为革命抛头颅，洒热血。

陶渊明因“不为五斗米折腰”，获得了心灵的自由、人格的尊严；杜甫贫穷至极也坚定自己的信念，力行写作终成就“诗圣”之名；朱自清宁愿饿死也不愿吃美国人的“救济粮”。

颜真卿宁可跳向火堆也不归附叛军，慷慨走向小人设置的陷阱；闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，也不愿屈服；刘胡兰面对敌人的威逼利诱，毫不退缩，宁死不屈，自己躺下了敌人的铡刀。

2.

“大丈夫”就我们现在而言，可以指顶天立地的人。现在的社会环境不一样，不是说大丈夫就只要求男生。虽然我们都性格不同，但正确的事，也就是“大道”是一样的。

孟子的这些话，今天依然可以指导我们去探索人生的价值。

首先富贵来之不易，要倍加珍惜。其次贫贱的时候要坚定意志。贫贱是任何人都不愿意承受的，但是生活中确实有很多人要经历贫贱的阶段。要通过在贫贱中付出巨大的努力才能获得真正的成功。要学会在贫贱中忍耐和寂寞，在一切诱

惑面前能保持住自己一份宁静的心态比什么都重要的，这样才有可能在贫贱中崛起。

八、读读背背

开展5分钟竞赛，开始背得多，背得快。

九、板书设计：

富

景春：一怒而诸侯惧，安居而天下熄

贵 反驳对方：

不

得出结论：富贵不能淫

贫贱不能移 能

淫

孟子反驳——

正反对比论证

威武不难屈