生于忧患，死于安乐教学设计第一课时

《生于忧患死于安乐》教案

元谋县黄瓜园中学

吕学慧

一、教学目标：

1、

积累文言知识，掌握各种字词的翻译。（重点）

2、反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。

3、理解“生于忧患，死于安乐”的含义。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。（重点，难点)

二、教学过程：

1. 通假字

（1）曾益其所不能

___通___，意思为：_________________ （2）困于心衡于虑而后作

___通___，意思为：_________________ （3）入则无法家拂士

___通___，意思为：_________________ 2. 古今异义

（1）管夷吾举于士

古义：______________今义：_____ （2）征于色发于声而后喻

①古义：____________今义：

_____

②古义：____________今义：

_____ ③古义：____________今义：

_____

3. 一词多义

①舜发于畎亩之中__________________________

②征于色发于声而后

_______________________

4. 词类活用

（1）动词的被动用法

①舜发于畎亩之中

原意为：_____，在文中的意思为：_________ ②傅说举于版筑之间

原意为：_____，在文中的意思为：_________ （2）使动用法

①必先苦其心志

原意为：_____，在文中的意思为：____________②劳其筋骨

原意为：_____，在文中的意思为：____________ ③饿其体肤

原意为：_____，在文中的意思为：_____________ ④空乏其身

原意为：_________，在文中的意思为：_________ ⑤行拂乱其所为

原意为：_________，在文中的意思为：_________ ⑥所以动心忍性

原意为：_________，在文中的意思为

______（3）动词用作状语

入则无法家拂士，出则无敌国外患者

原意为：_____，在文中的意思为：_______。

原意为：_____，在文中的意思为：_______。

5. 重点实词

（1）故天将降大任于是人也

任：_________是：_________________ （2）必先苦其心志

心志：__________________ （3）人恒过，然后能

改过：_______________________ （4）困于心衡于虑而后作

作：___________________________________

（5）国恒亡恒：______________________________

6. 特殊句式

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中……

提示：此句应为“舜于畎亩之中发，傅说于版筑之间举，胶鬲于鱼盐之中举……”，状语后置。“发”“举”在这里都有被动的意思，“被起用”“被举荐”。

译文：舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠之中被选拔为相，胶鬲从鱼盐贩之中被举荐……

7. 关键句子翻译

（1）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。

（2）人恒过然后能改。

（3）困于心衡于虑而后作。

（4）征于色发于声而后喻。

（5）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

8. 文章理解

（1）文章第一段运用了什么论证方法？有什么作用？

举例论证（或事实论证、摆事实）；阐释了这些人虽然出身贫贱，但他们在经历了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业（或阐释了人要成大器，就必须经受磨炼）。

（2）文章开头列举了六个人物的事例，他们的共同点是什么？这些事例说明了一个什么道理？

共同点：这六个人都出身贫贱，历经磨难，最终成就了不平凡的事业。这些事例说明了人才是在艰苦的环境中造就的（或说明“逆境出人才”）。

（3）短文开头连用六个事例，在内容和表达效果上分别有什么作用?

内容上:引出论点“生于忧患”(逆境出人才、人才都是经过磨难和历练而成)的观点;表达效果上:运用排比，同类并举，增强了文章气势，使论证更充分

（4）“天将降大任于是人也”中“是人”指哪一类人？

经受艰苦磨炼之后能够成就伟大事业的人。

（5）如果把本文两个自然段的顺序进行互换，这样做行不行？为什么？

（不行。理由有二。其一，文章的论点是“生于忧患，死于安乐”，先谈“生”后谈“死”。段①主要紧扣“生于忧患”的内容来论证；而段②的中心则谈到治国之道，这是紧扣“死于安乐”的内容来论证的，原文的这种结构，对应论点内容所呈现的先后顺序；其二，从认知的层面上看，段①主要从个人发展的角度来谈，而段②主要从治国的角度来谈，这也符合由小到大，从个人到国家的认知规律。如果互换后，行文的逻辑就会产生混乱，所以不能互换。

（6）本文的论证方式是立论还是驳论？文中“人恒过……而后喻”用了哪一种论证方法？

立论；道理论证。

（7）在孟子看来，一个国家要避免灭亡的条件是什么?

国内要有坚持法度和能辅佐国君的贤士，国外要有与之匹敌的敌国。

（8）这篇文章的中心论点是什么？请就这一中心论点联系实际谈谈你的认识。

中心论点：生于忧患，死于安乐。

认识：联系实际，围绕“居安思危，不论是个人还是国家都要有忧患意识”或“因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡”谈即可。

（9）“生于忧患，死于安乐”是孟子的著名论断。请说说你对这句话的理解。

在孟子看来，有忧患才能使人锐意进取，立于不败之地，贪图安乐则让人意志消沉甚至衰亡。所以以此来警示世人。

（10）两千多年来，孟子的许多思想一直对后人有着深远影响。请结合实际谈谈本文观点给你的启示。

示例：孟子的“生于忧患，死于安乐”的思想，使我懂得，人才是在磨难中造就的，要经历磨难，才能有所作为。当我遇到困难，遭到失败时，我就会用孟子的名言激励自己，从而使自己重新振作起来，重拾勇气，迎接新的挑战。一个人只有经历磨难，才能有所作为。只有把困难当作成功的垫脚石，经受住困难的考验，才能到达理想的彼岸。

（11）文中列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境能成才”。在今天有人认为“顺境也能成才”。对此，你如何看待？请结合生活经验谈谈你的看法。（’12西双版纳）

人才的成长不一定都是一帆风顺的，顺境中的人如果能不图安逸，立下壮志，奋力拼搏，何愁不能成才呢？相反，逆境中的人如果经不起磨难，就会意志消沉下去乃至自暴自弃，一事无成，只有在苦难中吸取教训，不断成长，才能成就伟业。

（12）现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，有人说“生于忧患，死于安乐”的说法已经过时了，你认为它是否还有现实意义？请联系现实简要谈谈你的认识。

忧患能使人和国家生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡，因此磨难对人的成长具有重要作用。现在虽然物质生活优裕了，但我们仍需要忧患意识。因为现代社会竞争激烈，没有较高的文化水平和能力素养就无法适应将来的社会发展，所以要不断地磨炼自己的意志。国家也是一样，虽然我们国家现在国力强大，繁荣富强，令世人瞩目，但是，我们不能就此停滞不前，而要时刻保持忧患意识，牢记

“生于忧患，死于安乐”的古训，积极进取。只有这样，我们的国家才能永远繁荣富强，立足于世界民族之林。

（13）在生活条件日益优越的今天，你认为文中的哪一点仍然是人们增加才能，有所成就的必要条件？请结合生活实际，谈谈你的理解。

示例：生活中难免遇到挫折，只有不屈不挠，勇敢面对，不被困难打倒，在逆境中奋起，才能有所作为。（围绕文章主题，言之成理即可）